U novije vrijeme, studije o spolu pojavile su se uz niz tema u povijesti koje su se često marginalizirale i sada poprimaju veliki zamah u akademiji. U praktičnom smislu, ovo je istaknulo lik žene kao povijesni lik i dalo joj glas u opsežni skup konteksta u kojima se činilo da je muška figura usmjeravala sve radnje koje su uspostavile ono što je već bilo Dogodilo se.
Čini se da je ovaj pokušaj da pisanje povijesti učini donekle seksističkim opsežnijim nego što se čini, pogotovo kad se upustimo u pretpovijest. Dugo su vremena proučavanja arheologa, paleontologa i povjesničara prapovijesni svijet ograničavala na svijet "špiljskih ljudi". To nije samo zbog imenovanja, već i zbog toga što je velika većina pronađenih fosila vjerojatno bila muška.
Ova se situacija promijenila otkrićem Lucy i Luzije, dva ženska fosila koja su uspostavila prekid u ovoj znatiželjnoj muškoj hegemoniji tog razdoblja. Međutim, većina opisa prapovijesnih žena - u početku proizvedena u 19. stoljeću - imao je naviku naturalizirati ideju da je okruženje ovog povijesnog lika domaće i poznati. Ovim bismo imali naturalizaciju situacije koju je većina žena doživjela u devetnaestom stoljeću. No, je li to ono što fosili imaju za reći?
U novijim istraživanjima vidimo da ta ograničena uloga žena nije bila ništa drugo do bruto reprodukcija patrijarhalnih vrijednosti koje su dominirale znanostima u osnovi znanja prapovijesna. Čak i prije otkrića poljoprivrede, imamo dokaze da su žene igrale aktivnu ulogu u obradi divljači. Analizirani tragovi pokazuju da su žene pomagale u rezanju mesa i premještanju životinja koje su ubijane zbog hrane.
Uz to, možemo imati situacije u kojima su žene uglavnom bile odgovorne za „stavljanje hrane u kuću“. Čak i u neolitiku, u razdobljima kada je lovnih aktivnosti bilo malo, sakupljanje jestivog lišća, voća i korijenja na kraju je osiguravalo egzistenciju cijele skupine. Stigavši do razdoblja paleolitika, u Australiji imamo tragove slika, zanatskih aktivnosti i proizvodnje oružja s dokazanim ženskim autorstvom.
Stoga su ostaci ovog vremena završili raspravom koja za cilj ima razgraničiti u kulturnom i biološkom smislu razliku između muškaraca i žena. S druge strane, shvaćamo da pregled ženske prošlosti zaslužuje puno veći pregled nego što smo ikada mogli zamisliti. Napokon, za one koji se ne sjećaju, pretpovijest je najopsežnije povijesno razdoblje u putanji ljudi... i žene.
Napisao Rainer Gonçalves Sousa
Brazilski školski suradnik
Diplomirao povijest na Saveznom sveučilištu u Goiásu - UFG
Magistar povijesti sa Saveznog sveučilišta u Goiásu - UFG
Izvor: Brazil škola - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/o-cotidiano-mulher-na-pre-historia.htm
