THE autohtono ropstvo postoji od početka portugalske kolonizacije u Brazilu, posebno između 1540. i 1570. godine. Alternativa je afričkoj radnoj snazi tijekom cijelog razdoblja Kolonija Brazil.
Međutim, budući da su domoroci smatrani podanicima portugalske krune, porobljavanje im je bilo relativno kontroverzno. Unatoč tome, to je bilo zakonski moguće i bila je ponavljana praksa do kraja 18. stoljeća.
Glavni uzroci i karakteristike
Na početku kolonizacije autohtoni radni materijal koristio se za vađenje brazilskog drveta. bio nagrađen od razmjena nekih predmeta, poput mačeta i ogledala ili čak rakije.
Kasnije su Indijanci počeli zarobljavati i zapošljavati ih na malim farmama ili u sakupljanju "droge iz sertãoa".
Kako su afrički robovi bili preskupi za one koji su posjedovali zemlju, a potražnja za radnom snagom samo se povećavala, autohtono ropstvo postalo je alternativa.
Saditelji su počeli pribjegavati robovanju Indijanaca putem ekspedicija poznatih kao "zastave za hvatanje".
Međutim, pravne zapreke pojavile su se od 16. stoljeća nadalje. Prema zakonu, Indijac je mogao robovati samo u situacijama "Pravednog rata", odnosno kada su bili neprijateljski raspoloženi prema kolonizatorima.
Samo je kralj mogao objaviti "Pravedni rat" protiv plemena, iako su to učinili i kapetani kapetanija.
Uz to, još jedan način za dobivanje autohtonih robova bio je kupnja zatvorenika u sukobima među plemenima u međuplemenskim ratovima, u takozvanom "kupovnom užetu".
Ipak, autohtoni radni rad bio je visoko cijenjen među stanovništvom teritorija ili zauzimati granice. U velikoj je mjeri korišten u borbi, za zadržavanje afričkih robova ili za pomoć kapetanima grmlja da uhvate odbjegle robove.
Napokon, autohtono ropstvo istisnuto je afričkim ropstvom, jer se vjerovalo da Indijanci ne mogu podnijeti prisilni rad i na kraju umiru.
To se dogodilo kao rezultat teškog posla ili žrtava epidemija zaraženih kontaktom s bijelcima, gripom, ospicama i malim boginjama.
Trenutno je poznato da su autohtoni ljudi bili vrlo pobunjeni, čak i kad su bili kažnjeni, uz mogućnost bijega u šumu, gdje su teritorij poznavali bolje od kolonizatora.
Saznajte više o temi:
- Domorodačka kultura
- Brazilski Indijanci
- Indijanci Guarani
Kruna, crkva i autohtono ropstvo
Od početka je vrijedno pažnje da su Kruna i Crkva zauzele dvosmislen stav o autohtonom ropstvu.
Unatoč tome, kralj ih je smatrao vrijednim saveznicima, kao kad su se Tupiniquini udruživali s Portugalcima protiv Tamoiosa, koji su bili saveznici francuskih osvajača.
Crkva se borila protiv ropstva, jer je imala svaki interes za katehizaciju Indijanaca, misije koja je bila zadužena za isusovački red, čiji je predstavnik bio otac Antônio Vieira.
Družba Isusova imala je nekoliko naselja u kojima su autohtoni ljudi već bili naviknuti na rad i kršćanstvo.
U tim su naseljima Indijanci bili izloženi napadima doseljenika i, prije svega, bandeiranaca, koji su zarobljavali stanovnike jezuitskih misija kako bi mogli biti robovi.
Povijesni kontekst
Domorodačko ropstvo prvi je put zabranjeno Kraljevskom poveljom iz 1570. godine, kojom je uspostavljen "Pravedni rat" i dobrovoljno ropstvo.
Međutim, nedostaci u zakonu i "slijepi pogled" vlasti omogućili su da podređivanje autohtonih naroda bude ponavljana praksa sve do kraja 17. stoljeća.
1682. godine osnovana je Opća trgovačka tvrtka države Maranhão koja je opskrbljivala koloniju afričkom radnom snagom i zamjenjivala radnu snagu.
Uprkos tome, protiv nje će se učinkovito boriti tek od 1757. godine, dekretom SRJ Markiz od Pombala (1699-1782).
Pročitajte i vi:
- Sedam naroda misija
- velika sjeverna rijeka
- Država Maranhão
- država Parana
