THE božićno drvce važan je ukrasni predmet u božićnoj tradiciji, kao i jaslice, vijenac, božićne lampice, među ostalim. Svi su ti elementi bogati simbologija, kao i Božić sam, što je jedan od najvažnijih spomen-datuma za našu kulturu, pa ga stoga obilježavaju zabave, vjerske službe, dobrotvorne akcije itd.
Okupljanje božićnog drvca, u kršćanskoj kulturi, mora se održati u prva nedjelja došašća, temeljen na liturgijskom kalendaru katoličanstva, danu kada Liturgijska godina ponovno započinje. Među ukrasnim predmetima su na primjer kuglice i zvijezde. Božićno drvce vjerojatno potječe iz poganskih kultura, a kršćani su mu kroz povijest dali novo značenje.
Pristuptakođer: Tijelovo - blagdan koji se održava u čast euharistije
Ima li božićno drvce pogansko podrijetlo?

Povjesničari smatraju da drvce kao božićni simbol vjerojatno potječe iz kultura poganskog podrijetla. Trenutno znamo da ljudi vole
Rimljani i Egipćani, korišteno drveće tijekom važni vjerski festivali. Na primjer, Rimljani su svoje hramove ukrašavali drvećem tijekom Saturnálije, vjerske svetkovine boga Saturna.Nadalje, među Rimljanima se zimzeleno drvo (drvo koje je uvijek zeleno i ne gubi lišće) smatralo važnim simbol života. Rimljani su također imali praksu uređenja domova lovorike u čast svojih careva. Ovu su praksu dovodili u pitanje kršćani poput Tertulijana, poznatog kršćanina iz antike, koji je osuđivao tu praksu kao pogansku.
U nekim drevnim kulturama držanje zimzelenog stabla u zatvorenom bilo je način osigurati plodnost, jer je uspio zadržati zeleno lišće, čak i u zimskom razdoblju. Vjeruje se da su s vremenom ovu vrstu drveća kršćani koristili kao simbol usred Srednji vijek.
Moguće polazište za razumijevanje ovog redefiniranja stabla za kršćane je priča o saksonskom biskupu iz osmog stoljeća, poznatom kao Sveti Bonifacije. Jednom je prilikom sveti Bonifacije bio svjedok ljudi koji su izvodili vjerski ritual pred hrastom, drvetom svetim za Nijemce, jer je bilo povezano s likom Thora. Tada bi São Bonifácio posjekao drvo i, budući da mu se nakon sječe ništa nije dogodilo, iskoristio je situaciju da propovijeda i obraća prisutne.
Postoje neki koji kažu da je pokazao na jela, drvo sa zimzelenim lišćem, tvrdeći da su njegovi zimzeleni listovi simbolizirali Božju prirodu. Drugi pak tvrde da je on ukazao na jelu kao način da propovijeda ideju o njoj Trojstvo za te pogane. Nema, međutim, dokaza da li je ova priča doista povezana s podrijetlom kršćana koji su koristili drvce kao božićni simbol.
Drugi povjesničari tvrde da je božićno drvce simbol koji je izveden izravno iz tradicije povezane s nordijski narodi. Ovdje govorimo o Jol, također poznat kao Yule, nordijski festival koji se održavao tijekom zimskog solsticija u sjevernoj Europi.
Tijekom Jóla, Nordijci su koristili ocjenjivanje, bor, kao ukras. Ovaj je bor bio referenca na važan simbol nordijskog svjetonazora: Yggdrasil, gigantsko kozmičko drvo koje je podržavalo Svemir i svih devet svjetova koji su u njemu postojali. Bilo je to drvo koje je simboliziralo život i plodnost.
Pristuptakođer: Nordijska mitologija - skup vjerovanja koja su prakticirali Nordi
Kako je nastalo moderno božićno drvce?
Vjeruje se da tradicija ukrašavanja drveća u božićno vrijeme potječe iz kasni srednji vijek, na početku modernog doba i započeo u sjeverna Europa. Različita mjesta u Europi tvrde da je porijeklo božićnog drvca i mjesta poput Talina (Estonija), Riga (Latvija) i Bremen (Njemačka) ističu se kao neki od vjerojatnih stvaratelja ovoga Božićni simbol.
Postoji čak i hipoteza da je praksa ukrašavanja drveća učvrstila u njemačkoj regiji Utjecaj Martina Luthera, pokretač Protestantska reformacija, u 16. stoljeću. Neki povjesničari kažu da je Luther odlučio smjestiti ukrašeno drvo u svoj dom nakon što je noću šetao šumom. Od tada se praksa širila.
U Njemačkoj je 16. stoljeća bilo uobičajeno da ljudi koriste jabuke i orahe za ukrašavanje božićnih drvca. Kasnije su jabuke i orasi zamijenjeni ukrasne kuglice, koje je stvorio njemački puhač stakla u 19. stoljeću.
Popularizacija božićnog drvca na kraju je dovela do širenja ovog predmeta po cijelom svijetu. Vjeruje se da je praksa postala vrlo česta zahvaljujući utjecaju kraljice Viktorije, engleske kraljice iz 19. stoljeća koja je prihvatila ukras božićnog drvca. U tom istom stoljeću praksa je stigla u Sjedinjene Države putem njemačkih imigranata.
Datum skupštine
Ovdje se u Brazilu liturgijski kalendar katoličanstva koristi kao referenca za okupljanje božićnog drvca. Stoga je pravo vrijeme za izgradnju božićnog drvca prva nedjelja došašća, liturgijsko vrijeme u katoličkom kalendaru koje najavljuje rođenje Isusa Krista.
Tako je, primjerice, 2019. prva nedjelja došašća bila 1. prosinca. Za ostale godine datum adventa bit će:
2020: 29. studenoga;
2021: 28. studenog;
2022: 27. prosinca.
Demontaža božićnog drvca, pak, uvijek se odvija na dan 6. siječnja, poznat kao Dan kraljeva, da je posjet Magi Isusu, novorođenčetu.