Kada proučavamo Srednji vijek Europski učitelj povijesti obično nam predstavlja didaktičku podjelu srednjovjekovnog razdoblja između Visoki srednji vijek i niska srednja dob. Prvi dio obuhvaća razdoblje od 5. do 10. stoljeća d. Ç.; drugi dio ide od 11. do 15. stoljeća. U stoljećima prijelaza iz niskog srednjeg vijeka u moderno doba nastali su mnogi događaji turbulentna atmosfera u nekim regijama Europe, posebno tamo gdje su zemlje Francuska i od Njemačka. Među tim događajima jedan od najizrazitijih bili su Seljačke bune.
Takozvane seljačke pobune dogodile su se, prije svega, u regiji današnje Francuske. Društveni kaos pokretalo je nekoliko čimbenika. Među tim čimbenicima bio je i Crna kuga, koji je u Europu stigao sredinom 1348. godine i, zbog loših higijenskih uvjeta, brzo se proširio, odnijevši živote tisuća ljudi. U godinama koje su slijedile razorne učinke Crne smrti, još uvijek je bilo slučajeva suše i posljedičnog smanjenja poljoprivredne proizvodnje. Situacija seljaka postajala je sve kritičnija.
Seljaci koji su i dalje uspjeli održati svoju proizvodnju počeli su ulaziti u trajni sukob s feudalcima koji su im zemlju davali u zakup kroz odnos suzereniteta i vazala. Seljaci su nastojali dobiti veći udio u proizvodnji i napustiti stanje vazala. Pobune su se dogodile 1358. godine. Organizacija seljaka poprimila je karakter krajnjeg nasilja, što je rezultiralo jednakim odgovorom gospodara i kraljeva.
Pobunjena organizacija seljaka postala je poznata kao Jacqueries. Kao što je povjesničar Ricardo da Costa dobro naglasio, pobuna se dogodila u kontekstu sukoba između društvenih uređenja, a ne između klasa:
“Kraljevina Francuska je 1358. bila poprište nasilnog socijalnog rata između redova, Jacquerie, seljačke pobune koja je, unatoč tome što je trajala samo mjesec dana, bilo je nevjerojatno brutalno, s jednakim odgovorom plemića - društvo redova temeljilo se na načelu nejednakosti, karakterističnom za strukturu Kozmos. To je podrazumijevalo hijerarhiju, koja je zauzvrat bila strukturirana u skladu s doktrinom mističnog tijela, prilagođena kraljevstvu (kralju, poglavaru i redovima, članovima). " [1]
Ovo uređenje srednjovjekovnog društva počelo je biti osporavano u to vrijeme. Tijekom najmanje dva stoljeća (stoljeće. XV. I XVI.), Ti su se sukobi ponavljali - kao što je bio slučaj sa seljačkim ratom u Njemačkoj, motiviranim Lutherovom reformacijom.
OCJENE
[1] COSTA, Ricardo da. Seljačke bune u srednjem vijeku, 1358: Jacqueriejevo nasilje u pogledu Jean Froissanta. U: NISHIKAWA, Taise Ferreira da Conceição. Srednjovjekovna povijest: povijest II. São Paulo: Pearson Prentice Hall, 2009., str. 59.
[2] Isto. P. 59.
Ja, Cláudio Fernandes
