grčka kazališna predstava Antigona je dramatičan nastavak Edip kralj Sofokla. Nakon tragedije koja se dogodila u prvoj predstavi, čini se da je sramota bila ostavština koju je Edip ostavio svom četvero djece (Eteoklu, Poliniku, Antigoni i Ismeniji). Odlaskom u progonstvo djeca su se borila za vlast i postigla dogovor da se svake godine izmjenjuju. Međutim, Eteokle, koji je prvi vladao, na kraju svog mandata, nije želio mjesto vlasti dati svom bratu Poliniku, koji je kao revolt otišao u susjedni grad i suparnik velike Tebe.
Tamo je, okupljajući savezničku vojsku, Polinik se suočio sa svojim bratom koji je ciljao na prijestolje Tebe. Sukob je završio tako što su se njih dvoje ubili, a onda je vlast preuzeo ujak Kreont, brat Jokaste, supruge Edipa, koji je također umro u prvoj predstavi. Koristeći svoju moć, Kreon je utvrdio da tijelo Polinika neće dobiti tradicionalne počasti sprovoda, jer se borio protiv matice. Što se tiče njegovog brata Eteokla, kralj je naredio da se odaju takve pogrebne počasti. Uz to, naredio je smrtnu kaznu za svakoga tko se nije oglušio o njegovu naredbu.
Međutim, Antigona, sestra nasljednika i protagonistica predstave, shvatila je da je taj postupak ujaka Kreonta, sada kralja, bio proizvoljno, ne poštujući najstarije ili božanske prirodne zakone koji su utvrđivali da svaki čovjek treba imati svoje pokop. Bilo je drevno vjerovanje da su obredi prijelaza važni kako duša ne bi vječno lutala besciljno. S ovom preokupacijom, Antigona je odlučila riskirati smrt da bi sahranila svog rođenog brata.
Ne zaustavljaj se sada... Ima još toga nakon oglašavanja;)
Na Kreontovom sinu Hemonu, Antigoninu zaručniku, bilo je da je uhiti i pogubi u ime državnog zakona kada je saznao da nije poslušala naredbe i pokopala Polinika. Zaljubljeni, Hemon se potajno oženio Antigonom i pobjegao s njom, ali tvrdoglavost njegovog oca, Kreont, bilo je tako da je on, Hemon, na kraju morao odslužiti kaznu, ubivši Antigonu, a potom i sebe isti. Kreonova supruga, nakon što je saznala za sinovu smrt, također si je oduzela život i završila tragediju.
Moramo shvatiti da su božanski zakoni, utjelovljeni u religioznoj Antigoni, bili u suprotnosti s ljudskim zakonima koje je odredila kreonska agencija. Svrha tragičnog djela bila je upravo u suzbijanju dvaju ekstremističkih položaja, kažnjavanju obojice zbog toga što nisu tražili sporazum i želji da prevladaju nad drugima. S Antigonine strane postojao je neposluh zakonima njezine zemlje. Na Kreontovoj strani postojao je neposluh tradiciji. Tako je na kraju kažnjena svaka, Antigona je zbog svog neposluha prouzročila smrt još dvoje ljudi. Tako je postala heroj vrijednosti, ali nije uživala u nagradama. Kreont je zbog svoje ambicije i despotovine izgubio sina i suprugu, pokazujući da moramo razmišljati o odgovornosti svojih djela u svijetu.
Napisao João Francisco P. Kabralni
Brazilski školski suradnik
Diplomirao filozofiju na Saveznom sveučilištu Uberlândia - UFU
Magistarski studij filozofije na Državnom sveučilištu Campinas - UNICAMP
Želite li uputiti ovaj tekst u školskom ili akademskom radu? Izgled:
KABRAL, João Francisco Pereira. "Tragedija u predstavi" Antigona ", Sofokla"; Brazil škola. Dostupno u: https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/a-tragedia-na-peca-teatral-antigona-sofocles.htm. Pristupljeno 28. lipnja 2021.
