O Boitata je legenda o Brazilski folklor da govori o vatrenoj zmiji s mnogo očiju i da štiti polja, posebno od onih koji pokušavaju zapaliti ta mjesta. Prvi zapis o legendi o boitati napravio je José de Anchieta, u 16. stoljeću. Ova se legenda puno razlikuje ovisno o regiji Brazila.
Pristuptakođer: Što znate o legendi o suhom tijelu?
Poznavanje boitata
Boitata je biće brazilskog folklora koje se tradicionalno označava kao vatrena zmija, čija je svrha da zaštiti polja onih koji promiču paljevinu. U narodnom predanju boitata ima oblik vatrene zmije s mnogo očiju iz koje izlazi i plamen.
U legendi se boitata također može pretvoriti u goruću cjepanicu da ubije ljude koji uništavaju travnjake. Bez obzira na oblik, boitata ubiti ljude koji oštećuju polja. Njegova legenda kaže da ima mnogo očiju jer pojeli zjenice mnogih životinja - što također opravdava osvijetljenost ovog bića.
Ne zaustavljaj se sada... Ima još toga nakon oglašavanja;)
Porijeklo legende
O prvi zapis da imate boitata iz 31. svibnja 1560, u izvještaju koji je napisao svećenik isusovacJosé de Anchieta. U svom spomenu, José de Anchieta govorio je o duhu kojeg su Indijanci zvali Baetata, definirajući ga kao "blistavu zraku" koja ih je ubila, baš kao što je to bila i priroda curupiras.
U prijevodu koji je dao José de Anchieta, Baetata to znači "vatra", riječ nastala iz spoja dviju Tupi riječi: mbai, što znači "stvar", i tata, što znači "vatra". Opis boitate i njene legende služe kao objašnjenje za požar, mali plamen koji spontano proizlazi iz raspad organske tvari.
Također, antropolog Luís da Câmara Cascudo objašnjava da je kretanje vatre vrbe asimilirano s kretanjem zmije|1|. Slučajno je riječ za "zmiju" u Tupiju vrlo slična riječi koja definira "stvar". Kao što smo vidjeli, stvar je u tome mbai a zmija je rulja, stoga se ovo čudovište pretvorilo u mvol tata ili, jednostavno, boitata.
Legenda se proširila cijelim Brazilom, a njezina popularizacija učinila je da mob-tata pretvorio u boitatá, jer je izgovor riječi rulja u Tupi je slična riječi "boi" u portugalskom jeziku.
Pristuptakođer: Ružičasti dupin, jedna od najtradicionalnijih folklornih legendi sjevernog Brazila
Varijacije legende
Najčešći oblik po kojem je boitata poznata je vatrena zmija, ali zbog popularizacije legende u Brazilu i njenog širenja u druge regije lik je pobijedio različite karakteristike prema mjestozemlje u kojoj se nalazite.
Među različitim pogledima na boitatu su: Indijanci su vjerovali da će ih on ubiti; u nekim regije Brazila, kao u Rio Grande do Sul, rečeno je da je boita ubila i pojela životinje koje su joj prešle put; na drugim mjestima, kao Santa Catarina, on je zapravo bik s gigantskim okom na čelu.
Postoje mjesta u Brazilu koja boitatu shvaćaju kao manifestaciju duhova ljudi koji nisu kršteni. Ovaj se opis razumijeva kao utjecajEuropskim u legendi, jer su na tom kontinentu mnogi smatrali vatru vrbe izgubljenom dušom nekrštenih. Međutim, tradicionalno zamišljeni oblik ovog bića iz našeg folklora zapravo je zaštitnik prirodnih travnjaka.
Pored ovih varijacija u karakteristikama, naziv boitate može se mijenjati ovisno o regiji zemlje. Ponegdje na Sjeveroistok i Sjeverno, poznat je kao Bkasno, već u regijama više do Jug Brazila, ovo biće naziva se imenima poput Boitata, Batata i Baitatá.
Bilješka
|1| KAMERA CASCUDO, Luís da. Zemljopis brazilskih mitova. São Paulo: Global, 2012 (monografija).
Napisao Daniel Neves
Učitelj povijesti
Želite li uputiti ovaj tekst u školskom ili akademskom radu? Izgled:
SILVA, Daniel Neves. "Boitatá"; Brazil škola. Dostupno u: https://brasilescola.uol.com.br/folclore/boitata.htm. Pristupljeno 27. lipnja 2021.
