THE autohtono ropstvo bio je to prvi pokušaj portugalske krune da iskoristi radnu snagu u Brazilu. Vas Portugalac je našao brojne poteškoće u hvatanju autohtonih stanovništva za ovu svrhu. Pored toga što su dobro poznavali teritorij, svećenici Isusovci postali su prepreke ropstvu, jer su branili Indijance da budu katehetizirani.
Kruna je samo pravednim ratom odobrila autohtono ropstvo. Dolaskom afričkih crnaca na ropski rad, a imajući na umu profitabilnost trgovine robovima, autohtono ropstvo ostavljano je po strani.
Pročitajte i vi: Ropstvo u Brazilu: oblici otpora
Povijesni kontekst autohtonog ropstva
Kad su se Portugalci iskrcali u Brazilu 1500., prvi kontakt s domorocima kako biste saznali više o regiji i njezinim bogatstvima.
Prvi ekonomski ciklus kolonije bio je brazilwood. Indijanci su uklonili drveće iz šuma u blizini obale i smjestili ih u portugalske karavele razmjena ogledala i drangulija koji za Portugalce nisu imali komercijalnu vrijednost, ali su privukli pažnju domoroci. Ova razmjena je nazvana
razmjena.Dok je Portugal profitirao od indijske trgovine začinima, nove zemlje u Americi poslužile su kao skladište, da zaustavi plovidbu koja dolazi iz Portugala, a zatim nastavi put prema Indije. U međuvremenu, trgovina brazilwoodom bio održavan.
Kriza u trgovini začinima i prijetnja invazijom engleskih i francuskih gusara natjerali su Portugal da definitivno uloži u posjed i eksploataciju Brazila. Za razliku od Španjolaca, koji su zlato pronašli u prvim godinama kolonizacije u Americi, Portugalci nisu bili te sreće. Trgovina brazilwoodom donijela je određenu zaradu, ali nedovoljnu za portugalsku krunu. Kolonizatori su se pokušali približiti Indijancima, kako bi oni postali njihovi saveznici i, ubrzo nakon toga, porobili. Indijanci su surađivali s Portugalcima u protjerivanju stranaca koji su pokušali napasti Brazil.
U istom razdoblju u kojem je portugalska kruna odlučila uložiti u istraživanje Brazila, Društvo Isusovo također je sudjelovao u tom pothvatu i poslao nekoliko svećenika da katehiziraju stanovnike udaljenih regija Europe. U 16. stoljeću Crkva je pretrpjela neuspjehe Protestantska reformacija, a stvaranje Družbe Isusove bio je jedan od odgovora na protestantsko napredovanje u Americi.
Jezuitski svećenici imali su važnu ulogu u kristijanizaciji doseljenika i katehizaciji Indijanaca. O Otac José de Anchieta naučio je jezik Tupi-Guarani i prvi je izradio rječnik o njemu. Koristio je poeziju i kazališne prezentacije za evangelizaciju Indijanaca.
Uzroci autohtonog ropstva
Uzroci autohtonog ropstva uglavnom su povezani sa svrhom Portugalaca da koloniziraju Brazil. Za razliku od onoga što se dogodilo u Sjevernoj Americi, portugalski kolonizatori nisu napustili svoja kraljevstva da bi ovdje živjeli. Došli su samo istražiti bogatstvo Brazila. Jedina dostupna radna snaga bila je autohtonameđutim, rad robova i velikih razmjera nije bio uobičajen za Indijance.
Naseljenici su upotrijebili prijetnje, fizičku silu i širenje bolesti kako bi prisilili Indijance da rade za Krunu. Nekoliko je plemena bilo desetkovano zbog sukoba s Portugalcima kad su odbili ropski rad. Mnogi su Indijanci pobjegli u unutrašnjost Brazila, izbjegavajući robovanje. Neuspjeh autohtonog ropstva natjerao je Portugalce da se odluče crno ropstvo iz Afrike.
Ropstvo među domorocima
Ropstvo među Indijancima dogodilo se ubrzo nakon što je jedno pleme pobijedilo drugo u borbi. Poraženi su pretvoreni u ropski rad, ali potreban rad nije se usporedio s onim što su Portugalci očekivali od Indijanaca.
Ropstvo među Indijancima bilo je rad u plemenu. Također, bilo je i plemena ljudožderi koji su jeli meso svojih protivnika, jer su vjerovali da će na taj način imati iste osobine kao i oni koji su poginuli u borbi. Primjerice, ako je zarobljeni neprijatelj bio dobar trkač, noge su mu se jele tako da se njihovoj brzini doda onaj tko ih pojede.
Pogledajte i: Domorodačka kultura - upečatljivi aspekti i njihove osobitosti
Crkva i autohtono ropstvo
prve godine kolonizacija na snazi u Brazilu, od 1530. nadalje, izlagao sukobi između Crkve i portugalskih doseljenika. Doseljenici su htjeli zarobiti Indijance da rade na plantažama šećerne trske, dok su im redovnici prilazili da ih katehiziraju. Na Indijance se gledalo kao na inferiorna bića, kojima je bilo potrebno prelazak na katoličanstvo kako njihova duša ne bi bila osuđena. Stoga su isusovački svećenici ukinuli vjerske prakse koje su plemena provodila prije dolaska Portugalaca.
Shvativši da ih doseljenici neće prestati progoniti dok ih ne uspiju uhvatiti za rad na plantažama šećera, jezuitski svećenici pobjegli su s Indijancima u unutrašnjost Brazila, uglavnom u južne i sjeverne zemlje kolonije. Tako su nastale jezuitske misije, koje su štitile Indijance od progona Portugalaca i u kojima su bili Katolički nauk i priprema zemlje za sadnju hrane koja će se tamo konzumirati.
Ovaj jezuitski predujam bio je prvi pokret interiorizacije u Brazilu. Isusovci su stigli do sjevera kolonije, uglavnom do regije u blizini Amazonska prašuma. Ove vjerske ekspedicije na sjever otkrile su backcountry droge, proizvodi iz šume.
Krunsko i autohtono ropstvo
Da bi se izbjegao sukob između doseljenika i isusovaca, Portugalska kruna odredila je pravedni rat - Portugalci su mogli robovati samo Indijancima koji su ušli u sukob s kolonistima, neopravdano sučeljavanje, bez provokacije od strane Portugalaca.
Ukidanje autohtonog ropstva
THE Portugalska kruna imala je više štete nego koristi od autohtonog ropstva. Let prema udaljenijim regijama, nedostupnost za intenzivan rad koji zahtijeva Kruna i prisutnost Jezuitska obrana Indijanaca natjerala je Portugalce da preispitaju oblike rada za poljoprivredu šećerna trska. Afričko ropstvo pokazalo se profitabilnim i povoljnijim od autohtonog ropstva.
Autohtono ropstvo X Afričko ropstvo
Afrički crnci došli su raditi kao robovi u Brazil kako bi ispunili želju Krune da brzo započne intenzivnu proizvodnju šećera. Kao ropski rad koji dolazi iz Afrike bio je financijski povoljan i atraktivan za plantaže sjeveroistoka, trgovina robljem intenzivirao na ovu regiju, a time i Domorodačko ropstvo zamijenjeno je crnom radnom snagom.
Sažetak o autohtonom ropstvu
- Domorodački rad u koloniji bio je prvi pokušaj robovanja Indijanaca kako bi intenzivno radili na plantažama šećerne trske na sjeveroistoku.
- Sukobi između doseljenika i isusovaca oko indijskog posjeda.
- Pravedan rat: Kruna je priznavala autohtoni rad samo ako je postojao sukob između doseljenika i autohtonih plemena.
- Trgovina robovima pokazala se isplativijom i privlačnijom za plantaže.
Također pristupite: Kakav je bio život bivših robova nakon Zlatnog zakona?
riješene vježbe
Pitanje 1 - Možemo reći da je pravedni rat bio:
A) opravdanje za robovanje autohtonog rada.
B) vjerski spor između katolika i muslimana.
C) sukob između Portugala i Španjolske zbog ukupnog posjeda Amerike.
D) rat između portugalskih i francuskih gusara u Rio de Janeiru.
Razlučivost
Alternativa A. Ako je autohtono pleme napalo naseljenika u Brazilu, taj doseljenik mogao je porobiti Indijance koji su ga napali: to je bio samo rat.
Pitanje 2 - Kako su se isusovci ponašali s Indijancima?
A) Jezuitski svećenici izbjegavali su kontakt s Indijancima, jer nisu željeli biti u iskušenju da se vjenčaju.
B) Isusovci su katehizirali Indijance kako bi stekli više pristaša Katoličke crkve.
C) U pravednom ratu, isusovci su poticali Indijance da ratuju protiv Portugalaca.
D) Jezuiti nisu uspjeli u svojim ciljevima katehiziranja Indijanaca.
Razlučivost
Alternativa B. Ubrzo nakon protestantske reformacije, Katolička crkva namjeravala je povećati broj vjernika u novootkrivenim zemljama Amerike. Jezuitski svećenici bili su odgovorni za uspostavljanje kršćanske vjere među doseljenicima i katehiziranje Indijanaca.
Napisao Carlos César Higa
Učitelj povijesti
Izvor: Brazil škola - https://brasilescola.uol.com.br/historiab/escravidao-indigena.htm
