Kralju Tebe Laiosu najavljeno je proročanstvo. Zabrinut zbog svoje neplodnosti, otišao je konzultirati proroka koji mu je rekao da to nije blagoslov uživajte u očinstvu, jer bi ga sin njegove supruge Jocasta uništio s prijestolja i oduzevši mu žena. Tako je kralj uklonio kraljicu iz njezina kreveta. Jocasta, osjetivši daljinu, napio ga je kako bi mogla leći s njim i zatrudnjeti. Kad se dijete rodilo, kralj ga je dao ubiti. Rob je djetetu probio stopalo i objesio ga na humku kako bi ono propalo, a supovi ga pojeli.
No, nesretna slučajnost dovela je do toga da je pastir spasio dijete i predao ga da ga odgaja korintski kralj Polybus bez djece. Dijete se zvalo Edip (jer su mu noge natekle). Došavši do punoljetnosti, Edip se posavjetovao s proročištem i on mu je rekao da će osramotiti svoju obitelj ubojstvom oca i uzimajući majku za suprugu. Budući da je volio svoje usvojitelje, Edip je odlučio napustiti Korint.
Na putu je Edip sreo Laiosa koji mu je naredio da se skloni s kočije, na što je Edip rekao da će se pokoravati samo svojim roditeljima i bogovima. Laioov rob je tada pregazio Edipovo podnožje, koji je u bijesu pobio sve ne znajući da je Laios zapravo njegov biološki otac. Laios je napustio Tebu kako bi riješio problem Sfinge, pošasti koja je mučila njegov grad. Ovo čudovište stvorilo je zagonetku: „Što ima nekad 2, nekad 3, nekad 4 noge i više imati, je li slabiji? " Tko nije dobio pravi odgovor, progutao bi se i kuga bi nastavila harati Grad. Edip, koji je upoznao čudovište, riješio je zagonetku: to je čovjek, jer puzi kao dijete, hoda kao odrasla osoba i koristi štap kad ostari. Sfinga se samouništila i grad je bio spašen, proglašavajući Edipa novim kraljem. Uz to je uzeo za ženu Jocastu, majku, a da to nije znao. Tako je grad zadesila nova nesreća i da bi se popravila pogreška, proročanstva su zatražila da Tebanci koji su je počinili umru.
Ne zaustavljaj se sada... Ima još toga nakon oglašavanja;)
Ne znajući o kome se radi, misterij je otkriven tek kad je Edipova udomiteljica Peribeja u pismu otkrila Edipovo posvojenje. Jocasta se ubila kad je saznala da je postala supruga njenog sina, s kojim je imala četvero djece, a Edip je s kamejom (iglom) Jocasta oslijepio i odlutao u progonstvo.
Sada se dogodila ta tragedija, jer se u svakom trenutku svaki izbor pokušavao izbjeći. Sudbina, fatalizam ili sloboda? To je pitanje koje se zadržalo u Grčkoj kojoj je cilj bio učvrstiti demokraciju nakon razdoblja od aristokracije temeljene na mitovima, a također i u moderno doba, kako bi se objasnilo funkcioniranje ljudska psiha. Freud je sagradio poznati “Edipov kompleks”Na primjeru tragedije rasvijetliti najtemeljnija pitanja ljudske spolnosti. Psihoanaliza razumije da postoji prisan i dubok emocionalni odnos između djeteta i majke koji generira nesvjesno zadovoljstvo i zadovoljstvo u kontaktu s dojenjem, pored očeve slike, u pogledu djeteta, kao konkurent. U različitim fazama razvoja postoji tendencija prema seksualnom užitku, ovisno o tome kako se razvija svaki od njih (oralni, analni i seksualni stadij).
Važan podsjetnik: pokušao je oponašati priču o grčkoj tragediji u brazilskoj telenoveli krajem 1980-ih. 1987. god. Mandala emitiran na Rede Globo, u adaptaciji Dias Gomesa teksta Sófoklesa, a u glavnim ulogama su bili Vera Fischer, Felipe Camargo i Nuno Leal Maia.
Napisao João Francisco P. Kabralni
Brazilski školski suradnik
Diplomirao filozofiju na Saveznom sveučilištu Uberlândia - UFU
Magistarski studij filozofije na Državnom sveučilištu Campinas - UNICAMP
