O jezične predrasude je, prema profesoru, lingvist i filolog Markos Bagno, bilo koji negativni vrijednosni sud (o neodobravanju, odbojnosti ili čak nepoštivanju) prema jezičnim sortama manjeg društvenog prestiža. Obično je ova predrasuda usmjerena na neformalnije varijante i povezana je s socijalno ugroženim klasama, koji u pravilu imaju manji pristup formalnom obrazovanju ili pristup kvalitetnom obrazovnom modelu. manjkav.
Pročitajte i vi: Što je lingvistika?
Uzroci jezičnih predrasuda
Prema Bagnou, u djelu Lingvističke predrasude: što je to, kako se to radi (1999), jezične predrasude proizlaze iz konstrukcije standarda nametnutog ekonomskim i intelektualac koji smatra "pogreškom" i, shodno tome, prijekorom sve što se od toga razlikuje model. Uz to, usko je povezan s drugim predrasudama koje su također vrlo prisutne u društvu, kao što su:
Socioekonomske predrasude
Među svim je uzrocima možda i najčešći i onaj s najozbiljnijim posljedicama. To je zbog činjenice da pripadnici siromašnijih slojeva, zbog ograničenog pristupa obrazovanju i kulturi, uglavnom dominiraju samo neformalnijim i manje prestižnim jezičnim sortama.
Stoga su uglavnom isključeni iz najboljih pozicija na profesionalnom tržištu, a stvara se takozvana cikličnost siromaštva: siromašni otac i bez pristup kvalitetnoj školi teško će djetetu ponuditi mogućnosti (zbog nedostatka kondicije) i vjerojatno će imati sudbinu od toga.
regionalne predrasude
Uz socioekonomsku, jedan je od glavnih uzroka jezičnih predrasuda. Česti su slučajevi pojedinaca koji zauzimaju najbogatije regije u zemlji iskazujući neku vrstu odbojnosti prema naglasku ili tipičnim regionalizmima siromašnijih područja.
kulturne predrasude
U Brazilu postoji jaka averzija intelektualne elite prema masovnoj kulturi i jezičnim sortama koje se njome koriste. To je vidljivo, na primjer, u glazbi.
Dugo je vrijeme sela to je rap Glazba bili su segregirani na kulturnoj sceni jer su dolazili iz slabijih razreda (često bez pristupa formalnom obrazovanju) i koji koriste vrlo neformalan jezik (govor "brđana" ili člana zajednice u velikom centru, za primjer).
Vrlo je važno naglasiti da su oba izuzetno bogata glazbena stila i vrlo su važan dio kulturnog identiteta milijuna ljudi.
Rasizam
Nažalost, u Brazilu je dio stanovništva crne kulture još uvijek odvojen od dijela stanovništva. To se odražava na jeziku, na primjer, u značenju riječi afričkog podrijetla, poput "macumba", koja je u Brazilu povezan sa sotonizmom ili vračanjem, ali zapravo je udaraljka koja se koristi u vjerskim ceremonijama porijekla Afrički.
Homofobija
Uobičajeno je da se sleng ili izrazi označavaju kao specifični za LGBT zajednicu i, prema tome, odbacuju oni koji imaju averziju prema ovoj društvenoj skupini. Sjetite se samo kontroverze oko izdanja Enem testa iz 2018. godine koji se bavio pajuba (dijalekt stvorio LGBT zajednica).
Posljedice jezičnih predrasuda
Glavna posljedica jezičnih predrasuda je naglašavanje drugih predrasuda povezanih s tim.
To znači da je pojedinac isključen iz razgovora za posao zbog neformalne raznolikosti jezika, neće imati financijske uvjete da probiju barijeru nepismenosti i vjerojatno će ostati isključeni. Građani odvojeni zbog isticanja naglaska iz određene regije i dalje će se promatrati na stereotipan način, kao razlog za smijeh ili izrugivanje itd.
Ne zaustavljaj se sada... Ima još toga nakon oglašavanja;)
Lingvističke predrasude u Brazilu
U Brazilu su jezične predrasude vrlo uočljive na dva područja: Regionalni i u socioekonomski.
U prvom je slučaju uobičajeno da se agenti nalaze u velikim populacijskim centrima, koji monopoliziraju kulturu, medije i gospodarstvo, poput jugoistoka i juga. S druge strane, žrtve su obično u regijama koje počinitelji smatraju siromašnijima ili kulturno zaostalim (poput sjeveroistoka, sjevera i srednjeg zapada). Oznake poput "nepismeni sjeveroistok" ili "goiano caipira", nažalost, i dalje su prisutne u mislima i diskursu mnogih Brazilaca.
U drugom slučaju, jezične su predrasude usmjerene od ekonomske elite prema siromašnijim slojevima. Prema profesoru Bagnou, mnogi koriste jezik kao sredstvo dominacije, kao nepoznavanje standardne norme, prema tim ljudima, predstavljalo bi nisku razinu profesionalna kvalifikacija. Iz tog razloga mnogi ljudi ostaju podzaposleni i potplaćeni. Ukratko, jezične su predrasude jedan od stupova za održavanje klasne podjele u Brazilu.
Kraj jezičnih predrasuda
Sudjelovanje škole, obitelji i medija u širenju načela jezična adekvatnost temeljna je za kraj jezičnih predrasuda.
Jezična adekvatnost: načelo prema kojem se više ne govori o „ispravnom“ ili „pogrešnom“ u vrednovanju dane jezične sorte. Stoga se raspravlja o tome je li dotična sorta primjerena komunikacijskoj situaciji (kontekstu) u kojoj se manifestira ili ne.
To znači da bi u formalnom ili svečanom kontekstu upotreba formalnog jezika (standardni, kultivirani) bila primjerena, a uporaba neformalne raznolikosti (kolokvijalnog) neprimjerena. Isto tako, u neformalnim situacijama umjesto formalnog jezika (standardni, kultivirani) treba koristiti neformalnu (kolokvijalnu) varijantu.
Primjer:
Prikladno:
“Hej, čovječe, u redu? Animirati sutra? " (kontekst: tinejdžer razgovara s prijateljem)
“Dobro jutro, direktore Pedro! Želio bih razgovarati s vama o nekim pitanjima od interesa za ustanovu. " (kontekst: sveučilišni student koji se obraća direktoru kolegija)
⇒ Neprimjereno:
“Pozdrav, draga subraco! Želio bih vas pozvati na ležernu aktivnost, poput odlaska u kino. " (kontekst: tinejdžer razgovara s prijateljem)
“Hej čovječe! Dobro? Htio sam s vama razmijeniti ideju o fakultetu. " (kontekst: sveučilišni student koji se obraća direktoru kolegija)
Također pristupite: Vježbe o jezičnoj adekvatnosti
Tko je Marcos Bagno?
“Profesor je na Odjelu za strane jezike i prevođenje na Sveučilištu Brasília, doktor filologije i portugalskog jezika od Sveučilište u Sao Paulu, prevoditelj, književnik s nekoliko nagrada i više od 30 objavljenih naslova, uključujući literaturu i djela tehničko-didaktička. Preciznije radi na polju sociolingvistike i dječje književnosti, kao i na pedagoškim pitanjima o podučavanju portugalskog u Brazilu. 2012. njegov rad Eugenijini memoari dobili su nagradu Jabuti. " [Izvor: Markos Bagno]
Sažetak
Prema profesoru, lingvistu i filologu Marcosu Bagnu, jezična predrasuda je svaki vrijednosni sud negativan (neodobravanja, odbijanja ili čak nepoštivanja) prema manje prestižnim jezičnim sortama Društveni. Izravno je povezan s drugim predrasudama (regionalnim, kulturnim, socioekonomskim, itd.), A u Brazilu uglavnom pogađa najsiromašnija područja države i velika urbana središta. Njegova svrha pretpostavlja podučavanje jezične primjerenosti u školama i medijsko poštivanje različitih inačica jezika.
napisao Jairo Beraldo
Učitelj portugalskog jezika