Mladi predstavljaju mogućnosti za promjene i inovacije u društvu. 60-ih i 70-ih mladi iz cijelog svijeta započeli su fazu poznatu kao pokret Protukultura. Iskorištavajući promjene kroz koje je čovječanstvo prolazilo, poput dekolonizacije Afrike i Azije, i posebno, eksplozija u svibnju 1968., u Parizu, svjetska je mladost započela eru pobune i odvojenosti materijal.
Glavna značajka kretanja kontrakultura bila je to duboka kritika kapitalističkog sustava i obrazaca neobuzdane potrošnje. Mladi ljudi koji su integrirali ovaj pokret da bi osporili moralne i estetske vrijednosti globalnog društva promovirali su revolucije u svojim načinima odijevanja. Njihova odjeća i frizure postali su simboli ovog paralelnog svemira koji su dizajnirali kako bi raskinuli s kapitalističkim modama elite.
Rock festivali, uporaba droga i držanje tijela pod zemljom afirmirali su identitet ovih mladih ljudi koji su kroz umjetnost i glazbu pokazali svoje stavove i svoje alternative u životu. Glazbenici poput Jimija Hendrixa i Janis Joplin otpjevali su himnu borbe za pjesničkiji i manje neizvjestan svijet. Ovi osporavajući pokreti stigli su u Brazil stvarajući skupinu nazvanu "
Tropicália”, Na kojem su sudjelovali umjetnici poput Gilberta Gila, Caetana Velosa i Toma Zéa.Ovaj glazbeni pokret u Brazilu uvelike je inovirao brazilsku popularnu glazbu, donoseći u svojim tekstovima nevažne stihove koji su se slagali s vrstom glazbe koja se do tada stvarala. U njihovoj odjeći i stilovima također je bio utjecaj hipi stila koji je osporavao elitističke standarde društva. Brazilska kinematografija, s redateljem Glauberom Rochom, pridonijela je rađanju tzv Novo kino, u kojem su filmovi kritizirali siromaštvo i socijalne nejednakosti u Brazilu.
Ne zaustavljaj se sada... Ima još toga nakon oglašavanja;)
Također je važno spomenuti važnu ulogu koju je pisac José Agrippino imao u širenju revolucionarnih ideja kroz svoja djela, dok je prikazivao središnje teme o nekim likovima, poput Che Guevare, sinonima za ideale socijalisti. Te su inovacije dodatno nadahnule brazilske umjetnike, kao što je bio slučaj s glazbenim pjesnikom Raulom Seixas, koji je svijetu vikao stihove poput "Živjelo alternativno društvo", uzbuđujući pojavu bendova u rock and roll u Brazilu od 1980-ih. Tako su se na brazilskom tlu pjevale druge himne kritizirajući teme povezane s politikom i društvenom nejednakošću, kao u slučajevima bendova Legião Urbana, Paralamas do Sucesso, Titãs, itd.
U tom bi smislu kontrakultura bila način osporavanja elitističkih standarda koji su na snazi u svijetu. Prioritet mladih ljudi koji su predvodili ove ideale bio je stvoriti nove načine života i nove stilove koji će se razlikovati od eruditnih modela vladajućih klasa. Stoga su u Brazilu bili predstavnici koji su puštali svoj glas kroz svoju umjetnost, kao način stvaranja, prije svega, druge kulture izvan dominantnih standarda.
* Zasluge za slike: Benjamin Kralj i Shutterstock.com
Napisao Fabricio Santos
Diplomirao povijest
Želite li uputiti ovaj tekst u školskom ili akademskom radu? Izgled:
SANTOS, Fabrício Barroso dos. "Protukultura i brazilska mladost"; Brazil škola. Dostupno u: https://brasilescola.uol.com.br/historiab/contracultura-juventude-brasileira.htm. Pristupljeno 27. lipnja 2021.
