Trenutno je kozmologija je cjedilu studije o Astronomijakoja se izravno bavi podrijetlom Svemira korištenjem tehnoloških uređaja i naprednih fizičkih proračuna. U prošlosti su kosoklogiju koristili predsokratici kako bi otkrili moguće podrijetlo kozmosa kroz promatranja i nagađanja.
Nije bilo tehnoloških instrumenata, pa su oni mogli promatrati golim okom ono što je bilo na njegov raspon, uključujući elemente koji se nalaze na samoj planeti, i oblikuju obrazloženja na temelju njih komentari.
Značenje
Riječ kozmologija ima svoj korijen u starogrčkom jeziku, izvedenom iz pojmova Kozmos (Svemir) i logotipi(razlog, racionalna organizacija). kozmologija je proučavanje svemira, od vaših podrijetlo i tvoje organizacija. Zadatak kozmologa je utvrditi odakle potječe Svemir znanstveni i racionalan način. Stoga možemo otprilike reći da je kozmologija proučavanje nastanka Svemira, kako je nastao, kako je organiziran i elemenata koji ga čine.
Također pristupite: Filozofija znanosti Thomasa Kuhna
Kozmologija i filozofija
THE Filozofija Predsokratski grčki jezik usko je povezan s kozmologijom. Za razliku od mitoloških pripovijesti, prvi su filozofi pokušali pronaći pravo podrijetlo Svemira koje je na logičan i racionalan način imalo smisla. Stoga je rani filozofi bili su i kozmolozi..
kozmologija i kozmogonije
Riječ kozmogonija ima radikale Kozmos (Svemir) i agonija (riječ koja je nastala riječ geneza, odnosno stvaranje). Prije pojave Filozofije, koja je predstavljala porijeklo Svemira, bile su mitologije, kroz kozmogonske pripovijesti. Grčki mitološki narativi predstavljaju podrijetlo svega od titana — Kaos, Kronos i Gaia - kao stupovi nastanka Kozmosa. Prvi su bogovi, Zeus, Had i Posejdon, bili ti koji su oslobodili Svemir od okrutnosti Kronosa.
grčka kozmologija
priče bio je prvi kozmolog u grčkoj tradiciji. Kad je promatrao Univerzum i mislio da te kozmogonije nemaju smisla, filozof je prošao kroz proces promatranja i nagađanja koji je iznjedrio njegovu teoriju: ideju da Voda rađa sve.
Vaša nam se špekulacija danas može činiti apsurdnom, ali također se može smatrati i prvi stup grčke kozmologije, jer Thales nije tražio natprirodni element koji bi objasnio Svemir, već je pretpostavio da je podrijetlo unutar prirode.
Na istoj prostirci, Anaksimander, Anaksimens, Pitagora, heraklit, Parmenid, Demokrit, Anaksagora i drugi filozofi predložili su kozmološke teorije na temelju promatranja Svemira i dalje racionalna špekulacija.
Pogledajte i:biće za Parmenida
Ne zaustavljaj se sada... Ima još toga nakon oglašavanja;)
što se dogodilo u Drevna grčka, od pojave Zapadnjačka filozofija, bilo je sukob ideja mislilaca koji su u prirodi tražili podrijetlo cijelog Svemira protiv kosmogonskih teorija koje je predložila grčka mitologija, a koja je bila ekvivalentna religiji tog naroda.
Iz ravnoteže između kozmogonija i kozmologije, suvremeno razmišljanje, sklon a težnja za racionalnošću, što zauzvrat, potekle znanosti. Stoga je filozofija majka svih znanosti, a njegove racionalne potpore izuzetno su potaknule znanstvene aktivnosti empirijski.
Ernst Cassirer, suvremeni filozof, tako opisuje sukob kozmogonija i kozmologije u grčkom svijetu, kada predstaviti dramatičnu viziju koju predlaže mitologija i znanstvenu viziju koja prirodu tretira kao objekt koji treba biti pionir:
Priroda se u svom empirijskom ili znanstvenom smislu može definirati kao postojanje stvari sve dok je to određeno općim zakonima. Takva 'priroda' ne postoji za mitove. Svijet mita je dramatičan svijet - svijet proturječnih radnji, sila, moći. U svakom prirodnom fenomenu on vidi sudar tih moći. Mitska svijest uvijek je prožeta tim emocionalnim kvalitetama. Što god se vidi, osjet je okružen posebnom atmosferom - atmosferom radosti, tuge, tjeskobe, uzbuđenja, ushićenja ili depresije. Ovdje ne možemo govoriti o 'stvarima' kao o mrtvoj ili ravnodušnoj stvari. Svi su predmeti dobroćudni ili zli, prijateljski ili neprijateljski raspoloženi, poznati ili čudni, primamljivi i fascinantni ili odbojni i prijeteći. Ovaj elementarni oblik ljudskog iskustva možemo lako rekonstruirati, jer ni u životu civiliziranog čovjeka nije izgubio svoju izvornu snagu. Kad smo pod pažnjom nasilnih emocija, i dalje imamo dramatičnu koncepciju svih stvari. Oni više nemaju svoje uobičajeno lice; naglo promijene lice, obojeni su specifičnom bojom naših strasti, ljubavi ili mržnje, straha ili nade.i
Pogledajte i: Kritički empirizam Johna Lockea
moderna kozmologija
U današnje vrijeme kozmologija je dio studija astronomije i Astrofizika. Za razliku od drevne kozmologije, trenutna se kozmologija oslanja na napredne matematičke proračune i fizičke formule, kao i na visoko precizne tehnološke instrumente poput računala i teleskopi.
iKASIR, E. esej o čovjeku: uvod u filozofiju ljudske kulture. São Paulo: Martins Fontes, 1994., str. 129.
napisao Francisco Porfirio
Diplomirao filozofiju