O anacolutton je Figurativni govor povezan sa sintaksa od izgovora, odnosno do strukture rečenice i odnosa riječi koje je čine. Je građevinska figura (ili figura sintakse) koju karakterizira "tokalizacija" pojma na početku izgovora, zbog čega se ovaj izraz odvaja od ostalih elemenata koji ga čine.
Pročitajte i vi: Metafora - lik govora to čini implicitnu usporedbu
Upotreba anacoluttona
Anacolutton je uobičajen koristi se u usmenom jeziku i razgovorni, kao i u nekim prozama i poeziji. Ova stilska značajka prekida logički slijed misli, ističući pojam na početku iskaza i čineći neku vrstu teme s istaknutim elementom. Ostatak rečenice ponovno započinje s rezonovanjem o odvojenom elementu na početku razdoblja.
Uz isticanje elementa, anacoluto može prenijeti ideju neformalnosti ili improvizacije, karakteristično za usmeni jezik, prilikom prekida i reorganizacije ideje usred njezina izražavanja.
primjeri anacoluttona
“Na TV-u, filmovi koji prolaze u tome nisu vjerodostojni. "
U ovom se primjeru element "Na TV" čini izoliranim na početku izgovora i gubi sintaktičku funkciju kada se pojavi element "nela", koji upućuje na "Na TV". Element "u njemu" postaje indirektni objekt molitve i, "Na TV", postaje samo napuštena tema na početku govora.
“jaguar
I tvoj precizan udarac
ostavili mi živce
Čelik na podu "
(Alceu Valença)
U gornjem primjeru, preuzetom iz pjesme "Como two animals", autora Alceu Valença, izraz "Uma pegança" odvojen je od ostatka izgovora, budući da je Njegova tema: u konstrukciji "tvoj precizan hitac ostavio mi je čelične živce na zemlji", točan je hitac iz jaguara, koji je u izgovoru zamijenjen zamjenicom "vaš".
“I njezina mašta, poput roda koje je slavni putnik vidio kako letju od Ilissa do afričkih obala, unatoč ruševinama i vremenu, - mašta ove dame također je preletio olupine prisutne na obalama mladenačke Afrike “(Machado de Assis)
U ovom odlomku iz Posthumni memoari o Bras Cubasu, lik pripovjedača započinje izgovor s “I njenom maštom”, što je prekinuto digresijom. Kad nastavlja, "mašta ove dame" zauzima stav kakav bi prvotno bila od prve pojave. To je aktualizirano na početku odlomka, odvojeno od bilo koje izjave, gubeći sintaktičku funkciju.
Razlika između Anacoluto i Hyperbate
Kao i anacoluto, hiperbato je građevinska figura naširoko se koristi u portugalskom i ima veze s promjena položaja nekih elemenata govora. Međutim, postoje razlike među njima.
O hiperbatski nastaje kad postoji element istaknut usred druge izjave. Također razbija strukturu rečenice, ali element koji prekida govor ima svoju funkciju, a prekinut govor nastavlja se u slijedu. Dakle, nema predrasuda između izgovora, s tim da je hiperbatski samo a preraspodjela ideja. Gledati:
"Tvrtka, svi su se složili, puno je porasla s novim vodstvom. "
Imajte na umu da, za razliku od anakoluta, elementi koji čine hiperbat imaju sintaktičku funkciju unutar vlastite strukture. U slučaju anacolutoa, elementi ne bi imali sintaktičku funkciju.
Pročitajte i vi:Što su sintakse slike?
riješene vježbe
Pitanje 1 - Quadrix
mali rudar
Da, pretpostavljam da ja kao jedan od naših predstavnika moram potražiti zašto smrt nasilnika boli. I zašto je za mene beskorisnije nabrojati trinaest hitaca koji su ubili Mineirinha od njegovih zločina. Pitao sam svoju kuharicu što misli o tome. Vidio sam na vašem licu malu konvulziju sukoba, nelagodu zbog nerazumijevanja onoga što osjećate, potrebe izdavanja proturječnih osjećaja zbog neznanja kako ih uskladiti. Nesvodljive činjenice, ali i nesvodiva pobuna, nasilno suosjećanje pobune. Osjećao se podijeljenim u vlastitoj nedoumici zbog toga što nije mogao zaboraviti da je Mineirinho opasan i da je već previše ubio; a ipak smo ga željeli živog. [...]
Ali postoji nešto što me, ako me natjera da čujem prvi i drugi pucanj s sigurnosnim olakšanjem, u trećem upozori, u četvrtom nemirnom, petom i šestom me pokrije sramota, sedmi i osmi čujem kako mi srce lupa od užasa, u devetom i u desetom usta mi drhte, u jedanaestom zapanjeno kažem ime Božje, u dvanaestom zovem moj brat. Trinaesti metak me ubija - jer ja sam drugi. Jer ja želim biti ona druga. Ovu pravdu koja bdije nad mojim snom, odričem ga, ponižen zbog potrebe. U međuvremenu spavam i lažno se spašavam. Mi, oni bitni. Da bi moja kuća funkcionirala, zahtijevam od mene kao prvu dužnost da budem blesav, da svoju pobunu i ljubav ne izvršavam čuvan. Ako nisam lukava, kuća mi se trese. [...]
U Mineirinhu je moj način života bio slomljen. [...] Vaše prestrašeno nasilje. Njegovo nevino nasilje - ne u posljedicama, već nevino samo po sebi poput djeteta o kojem se otac nije pobrinuo. Sve što je u njemu bilo nasilja skriveno je u nama, a jedno izbjegava oči drugih kako ne bismo riskirali da se razumijemo. Da se kuća ne trese. Nasilje je izbilo u Mineirinhu da mu je samo ruka drugog čovjeka, ruka nade, počivala na glavi omamljena i bolesna, mogla bi se umiriti i natjerati da se njene zapanjene oči podignu i napokon napune suze. [...]
Pravosuđe, to me ne bi posramilo. Bilo je vrijeme, ironija ili ne, biti božanskiji; ako pretpostavimo kakva bi bila Božja dobrota, to je zato što naslućujemo dobrotu u nama, ono što čovjeka vidi prije nego što je žrtva zločina. Ali još uvijek se nadam da će Bog biti otac, kad znam da čovjek može biti otac drugog čovjeka. I još uvijek živim u slaboj kući. Ova kuća, čija zaštitna vrata tako dobro zaključavam, neće izdržati prvi vjetar što letjet će zaključana vrata zrakom. [...] ono što me održava jest to da znam da ću uvijek stvoriti boga po ugledu na ono što trebam da bih mirno spavao i da će se drugi krišom pretvarati da smo dobro i da se ne može učiniti ništa. [...] Kao ludi, znamo ga, ovog mrtvaca kod kojeg se zapalio radijus trava. Ali znamo ga samo kao ludog, i ne tako glupog. [...]
Dok pravda nije došla malo luđa. Onaj koji je uzeo u obzir da svi moramo govoriti u ime čovjeka koji je očajavao, jer je u ovom jednom ljudskom govoru već propao, on je već toliko nijem da samo sirovi razdvojeni krik služi kao signal. Prethodna pravda koja se sjeća da je naša velika borba ona straha i da je čovjek koji puno ubija zato što se jako bojao. Iznad svega, pravda koja se pogledala i koja je vidjela da smo svi, živo blato, mračni, pa prema tome ni Zla čovjeka može se predati zlu drugog: tako da on ne može slobodno i odobreno počiniti zločin pucanje.
Pravda koja ne zaboravlja da smo svi opasni i da kad budni čovjek ubije, on to nije više nas štiteći ili želeći eliminirati kriminalca, on čini svoj privatni zločin, dugo spasio. [...]
Clarice Lispector
(Dostupno na ip.usp.br. Prilagođeno.)
Pogledajte ovu definiciju: "Razdoblje koje započinje riječju ili frazom, nakon čega slijedi stanka, koja se nastavlja molitvom u kojoj ova riječ ili fraza nije izravno integrirana, iako je integrirana po smislu i na neki je način nastavljena sintaktički ". U predstavljenom tekstu postoje neke pojave ove strukture, nazvane anacolutton. Provjerite alternativu koja sadrži razdoblje teksta u kojem se to događa.
a) Trinaesti metak me ubija - jer ja sam drugi. Jer ja želim biti ona druga.
b) Ovu pravdu koja bdije nad mojim snom, odričem ga, ponižen zbog potrebe.
c) Sve što je u njemu bilo nasilja skriveno je u nama, a jedno izbjegava pogled drugog.
d) Ako pogodimo kakva bi bila Božja dobrota, to je zato što mi božansku dobrotu imamo u sebi.
e) Pravda koja ne zaboravlja [...] da kad budni čovjek ubije, [...] čini svoj privatni zločin.
Rješenje:
Alternativa B. Element "Ova pravda koja bdije nad mojim snom" gubi sintaktičku funkciju kada ga zauzme zamjenica "a", koja postaje izravni objekt molitve "Odričem se".
pitanje 2 – PR4-UFRJ
Razmotrite sljedeći tekst:
„Zemlja je prošla, bez razmjera, od anakolutona Dilme Rousseff do mezokliza Temer. S (recimo) psihičko-gramatičkog gledišta, promjena čini neraspoloženje sugerirajući da ne postoji sredina za to da budeš Brazilac: ili posrćemo na svakom koraku u logički i sintaktički poremećaj, pokušavajući udarac čekićem prilagoditi riječi i stvari, ili padamo u neženja, koji ulje Sprema diskurs, udaljavajući ga od popularnog govora i čineći ga vragolasto teškim, dizajniranim manje za komunikaciju s građanima nego za očaravanje gužve. Negdje duboko u našem mentalitetu nalazi se brončana ploča na kojoj je, pod slikom Ruija Barbose i s notom fusnota u kojoj se navodi da je to prijevod s latinskog, urezana je ova laž: ‘Govoriti nejasno znak je inteligencije više '. "
izvadak iz Temer i mezokliza: pronominalni čovjek, autor Sérgio Rodrigues. 30. svibnja 2016. http://www.melhordizendo.com/ strah-i-mezokliza-pronominalni-čovjek /
Provjerite alternativu koja ispravno definira govornu figuru koju je autor povezao s načinom izražavanja tada umirovljene predsjednice Dilme Rousseff.
a) Ponavljanje riječi na početku svake rečenice.
b) Izostavljanje lako razumljivih pojmova.
c) Razbijanje sintaktičke strukture, pri čemu pojmovi u rečenici nemaju sintaktičku funkciju.
d) Ideološki dogovor, koji se postiže idejom, a ne od riječi do riječi.
e) Umanjenje, omekšavanje određenih šokantnih izraza.
Rješenje:
Alternativa C. Anacoluto karakterizira razbijanje sintaksičke strukture izgovora, ostavljajući pojam izoliranim na početku bez sintaktičke funkcije.
Napisao Guilherme Viana
učitelj gramatike