Kroz povijest umjetnosti nekoliko je književnih djela dobilo veliku važnost, postajući istinskim klasicima svjetske književnosti. Karakteristike lika ili zaplet u priči ponekad pobude veliku strast u javnosti prema djelu. U određenim situacijama štovatelji tako živahnog i dojmljivog klasika dovode se u pitanje bi li te crtice bile puka fikcija.
"Romeo i Julija", britanskog književnika Williama Shakespearea, govori poznatu ljubavnu priču koja uključuje par mladih ljubavnika zabranjeno je svoje ljubavno iskustvo proživljavati kroz suparništvo nad njima obitelji. Intenzitet dijaloga i radnji koje uključuju privlačni i tragični zaljubljeni par pobuđuje određeno nepovjerenje u granice stvarnog i zamišljenog. Napokon, jesu li Romeo i Julija živjeli izvan Shakespeareove glave?
Zapravo, prva tiskana verzija ovog djela spominje da je radnja te priče već bila postavljena u nekoliko predstava. Talijan Giralomo della Corte, koji je živio u isto vrijeme kad i Shakespeare, rekao je da je grad Verona doživio ovu ljubav 1303. godine. Je li Talijan nadahnut djelom engleskog književnika ili je Shakespeare prigodno istražio povijesnu činjenicu koja mu je došla do ušiju? Teško za reći.
Međutim, druga djela starija od Shakespeareovih također postavljaju i druga pitanja u vezi s ovom misterijom. U 2. stoljeću grčki je književnik Xenophon Epehesio napisao djelo "Anthia and Abrocomas", koje ima nekoliko sličnosti s poviješću talijanskih ljubavnika. Druga verzija kaže da je talijanski književnik Luigi da Porto nadahnut djelom nazvanim "Novellino" i izradio roman koji su postavili ljubavnici Romeo i Guilietta.
Ista se hipoteza odnosi na djelo talijanskog književnika Mattea Bandella, koji je izradio verziju priče 1554. godine. Kasnije bi ova priča bila prevedena na francuski, a engleska verzija pretvorila je u pjesmu "Romeus i Julija". 1567. godine prozna verzija pjesme stvorila bi knjigu "Palača užitka", Williana Payntera.
Među toliko verzija onoga što se čini istim djelom, mnogi su povjesničari zaključili da bi Shakespeare sastavio dramu potpuno nepoznatog podrijetla. Među toliko verzija i mogućnosti, nitko ne može reći da li Romeo i Julija prate priče iz dalekog vremena ili su došli živjeti na Talijanski poluotok. Jedini stvarno dokazani element cijele ove priče je da su postojale obitelji Montecchi i Capelletti.
U najpoznatijem djelu književnika Dantea Alighierija, "Božanska komedija", spomenute su dvije obitelji kao primjer političkih i trgovačkih sporova razvijenih u Italiji. Međutim, još uvijek postoje ljudi koji se s tim ne slažu. Za povjesničara Olina Moorea ime ove dvije obitelji bilo bi još jedan dizajn za dvije važne suparničke talijanske političke stranke: Ghibellines i Guelphs.
Iako ova kontroverza nikad nema konačan odgovor, možemo vidjeti kako se ljudi osjećaju primoranima htjeti dokazati nešto što se predstavlja kao fikcija. Čini se da tragična i nesputana ljubav Romea i Julije uspostavlja arhetip idealne ljubavi, često daleko od afektivnih iskustava koja se svakodnevno proživljavaju. Možda zato toliko ljudi vjeruje (ili se barem nada) da bi se mogla dogoditi ljubav bez mjera poput Shakespeareova para.
Napisao Rainer Sousa
Diplomirao povijest
Brazilski školski tim
Izvor: Brazil škola - https://brasilescola.uol.com.br/historia/romeu-julieta-romance-ou-historia.htm
