Društvena nejednakost to je zlo koje pogađa cijeli svijet, posebno zemlje koje se još uvijek razvijaju. Nejednakost se može izmjeriti prema dohodovnim kategorijama, gdje se uzimaju prosjeci najbogatijih u odnosu na najsiromašnije. Čimbenici poput HDI, školovanje, pristup kulturi i pristup osnovnim uslugama - kao što su zdravlje, sigurnost, sanitacija itd.
Dohodak sam po sebi ne garantira da su podaci o nejednakosti u potpunosti provjereni, jer kvaliteta života u nekim slučajevima može biti neovisna o njemu. Međutim, općenito, kvaliteta života i prihodi idu ruku pod ruku. Imajući to na umu, talijanski statističar Corrado Gini stvorio je 1912 Ginijev indeks ili koeficijent, formula koja omogućuje klasifikaciju socijalne nejednakosti. Indeks se kreće od 0 do 1, pri čemu je 0 savršen uvjet u kojem ne postoji socijalna nejednakost, a 1 je najviši mogući indeks nejednakosti. Gini indeks mjeri se na temelju dohotka.
Pročitajte i vi: Brazilska kultura: od raznolikosti do nejednakosti
socijalna nejednakost i ideologija
Postoji stara ideologizacija društvene nejednakosti koja, općenito, pokušava opravdati ili objasniti dominaciju određenih klasa nad drugima. U 17. stoljeću, Jacques Bossuet ustvrdio da su kraljevi imali božansko pravo vladati. To je podrazumijevalo prihvaćanje kao božansko i postojanje aristokracije koja je živjela životni standard beskrajno nadmašen od standarda s kojim su se suočili tadašnji europski kmetovi, pučani i seljaci. Važan je detalj da su ono što je održavalo luksuz aristokracije porezi koje su plaćali siromašni.
Herbert Spencer, utemeljitelj sociolog teorije tzv socijalni darvinizam, bilo je branitelj ideologije koja je objašnjavala nejednakost, ali između različitih društava. Prema teoretičaru, bijeda s kojom su se suočavali narodi koji su naseljavali južne kontinente objašnjavala se niskom razinom intelektualni i genetski razvoj tih naroda, za razliku od bijelih Europljana, koji su, prema njegovoj teoriji, bili nadređeni.
Krajnje rasistički i etnocentrična, ova teorija nije objasnila stvarni razlog bijede pronađene u Africi, Južnoj Americi i dijelu Istoka: europsko iskorištavanje kroz kolonijalizam i imperijalizam. Zemlje koje su se stoljećima iskorištavale kratkotrajno su one koje danas predstavljaju najvišu razinu društvene nejednakosti, pored bijede koja ih obično prati.
Ne zaustavljaj se sada... Ima još toga nakon oglašavanja;)
U njemačka ideologija, Karl Marx ističe da iza kapitalističkog sustava postoji ideologija kojoj je cilj održati u redu ono što je u tijeku: eksploatacija radničke klase za buržoazija.
Prema teoretičaru iz socijalizam, ideologija je skup normi, ideja, zakona i simbola stvorenih za održavanje eksploatacije radnika od strane buržoazije. Monopol nad informacijama, obrazovanjem, pravosudnim sustavom i cijelim proizvodnim lancem koncentriranim u rukama buržoazije činio bi toliko infrastruktura (materijalna struktura proizvodnje) kao nadgradnja koja bi održavala ideologiju, što je faktor koji natjera radnike da prihvate biti istraženi.
Društvena nejednakost za Karla Marxa
Drugi Marx, podrijetlo nejednakosti bilo je u nejednak odnos snaga u kojoj je buržoazija, jača i vlasnica proizvodnih sredstava, iskorištavala rad proletarijata, slabije društvene klase i vlasnika samo svoje radne snage, koju je buržoazija izvlastila.
postoji socijalni ponor između te dvije klase, a taj je odnos bio još jasniji u engleskoj proizvodnoj djelatnosti stoljeća XIX., U kojem nisu postojala radnička prava, poput minimalne plaće, socijalne sigurnosti ili redovnog radnog vremena od raditi. Tvornički su se radnici suočavali sa smjenama do 16 sati dnevno, svakog dana u tjednu, bez fiksne plaće, i bili su u nemilosti buržoazije.
Što je viđeno u Engleskoj i što je Marx primijetio da piše Glavni grad, bio je krajnje neravnopravan sustav, u kojem je mali dio stanovništva imao puno, a većini urbanog stanovništva nedostajalo je samo osnova.
Potkrepljen njegovim sociološkim opažanjima, temeljenim na povijesnoj materijalističkoj metodi, i već postojećim socijalističkim idealom (danas se zove utopijski socijalizam), Marx je razvio znanstveni socijalizam, koji razotkriva nejednakost i predlaže kako rješenje za proleterska revolucija, što bi bilo preuzimanje vlasti, infrastrukture i nadgradnje od strane radnika, provodeći diktaturu SRJ proletarijat koji bi trebao ugasiti društvene klase kroz socijalizaciju sredstava za proizvodnju i kraj imovine WC.
Marx bi ovaj početni trenutak nazvao socijalizmom. Savršeni oblik ovog sustava, koji će u marksističkoj teoriji doći nakon dugo vremena diktature proletarijata, bio bi komunizam, u kojem privatno vlasništvo više ne bi postojalo, a društveni slojevi ugašeni.
Za Marxa bi kraj društvenih klasa i eksploatacija proletarijata nastali tek revolucijom proletarijata. *
Kako zaustaviti socijalnu nejednakost?
Revolucionarna marksistička perspektiva sastoji se od radikalne vizije koja će pokušati jednom zauvijek zaustaviti nejednakost. Danas postoje i drugi manje revolucionarni i manje radikalni stavovi koji nastoje smanjiti socijalne nejednakosti kako bi poboljšali uvjete života ljudi, bez da implodiraju kapitalizam.
Jedan od tih aspekata je socijaldemokracija, koji odstupa od znanstvenog socijalizma, upravo održavajući demokratski republički politički sustav i određenu razinu ekonomske slobode. Ova struja također izbjegavaliberalizam, dok intervenira, donekle, u ekonomskom i predlaže politike kojima se jamči socijalna skrb.
Mjere za poboljšanje socijalne skrbi uključuju:
pristup kvalitetnom zdravstvu i obrazovanju za sve;
zapošljavanje i trenutna pomoć onima izvan tržišta rada;
jamstvo socijalne sigurnosti i radnih prava.
Vas Nordijske zemljete su referenca u suvremenoj socijaldemokraciji jer razvijaju tip kapitalizma usmjeren na dobrobit stanovništva. U tim zemljama kapitalizam nastavlja funkcionirati, a privatno vlasništvo i dalje postoji. Međutim, vrlo je sličan prosječni dohodak među svim zanimanjima, a malo je onih koji su plaćeni više ili manje od prosječne skupine. Tehničko osposobljavanje, jednako važno koliko je važno, podstiče se jednako kao i visoko obrazovanje. Te su zemlje one koje nose najviši HDI na svijetu.
THE obrazovanje to je također prioritet u nordijskom socijaldemokratskom modelu, jer je znak smanjenja siromaštva i socijalne nejednakosti. Na Finska, referentna država u obrazovanju za svijet, sve osnovne i srednje škole su državne i besplatne, od 1990-ih na otvaranje i održavanje ustanova osnovnog obrazovanja stavljen je veto privatne osobe.
U tim institucijama djeca i adolescenti imaju pristup a obrazovanje odpuno vrijeme, ali s raznolikim i sveobuhvatnim kurikulumom koji uzima u obzir važnost pristupa koji se razmatraju ne samo podučavanje različitih znanosti i područja znanja, već i aspekti praktičnog i svakodnevnog života.
Pročitajte i vi: Slumovi i urbana segregacija
Podaci o socijalnoj nejednakosti u Brazilu
S lijeve strane nalazi se dio favele Paraisópolis; s desne strane nalazi se jedan od luksuznih etažnih apartmana u regiji Morumbi, u Sao Paulu.
Gornja slika ikona je socijalne nejednakosti u Brazilu. Kao i u mnogim drugim zemljama u razvoju širom svijeta, postoji ogroman jaz između ekstremnih društvenih klasa.
Na lijevoj strani slike vidimo Paraisópolis, četvrt siromašnih četvrti u Sao Paulu. Paraisópolis ima ukupno 50% ilegalnih stanova, od svakih deset stanovnika mjesta, samo 2,3 zauzima formalni posao. Mjesto zauzima 79. mjesto na ljestvici s četvrtima s kulturnim prostorima u Sao Paulu, a stopa tinejdžerske trudnoće iznosi 11,45 na 100 000 stanovnika. Prosječni životni vijek u okrugu Vila Andrade, regiji u kojoj se nalazi susjedstvo, iznosi 65,56 godina.
Regija Morumbi održava podatke slične onima iz drugih luksuznih četvrti u glavnom gradu São Paula: visoka stopa formalne zaposlenosti i veliki obiteljski dohodak; životni vijek stariji od 80 godina; stopa rane trudnoće je ispod 2 na 100 000 stanovnika; i, izvan stambenih područja, postoji nekoliko kulturnih prostora, ili se ljudi koji tamo žive presele u središnja područja kako bi pristupili kinima, kazalištima i muzejima, na primjerja.
Ova socioekonomska i prostorna konfiguracija upečatljiv je čimbenik u brazilskim gradovima. U svim gradovima, nekim više, a drugima manje, postoji socijalna nejednakost. Istraživanje IPEA-e pokazuje da Brazil ima ukupnu nejednakost dohotka od 51,5%, ispred zemalja poput Sjedinjenih Država, Njemačke i Velike Britanijeii. U našoj zemlji više od 27% dohotka u rukama je samo 1% stanovništva.
Prema francuskom ekonomisti Thomasu Pikettyju, u istraživanju koje je prikupilo socioekonomske podatke iz nekoliko zemalja, Brazil ima više prihoda koncentriran u rukama manje ljudi od velikih arapskih zemalja, gdje najbogatiji 1% milijardera predstavlja samo 26% prihoda lokalnoiii. U 2015. godini brazilski Gini koeficijent označen je na 0,515, što je našu zemlju ostavilo na 10. mjestu ljestvice najneravnopravnijih na svijetuiv, s tim da je 1. mjesto zauzela Južna Afrika.
Ocjene
jaIzvor prikazanih podataka: ALESSI, G.; BETIN, F. Ponor u Sao Paulu koji razdvaja Kimberly i Marianu. U: El País, 29.11.2018. Dostupno u: https://brasil.elpais.com/brasil/2018/11/27/politica/1543348031_337221.html. Pristupljeno: 14.03.2019.
iiIzvor podataka: MENDONÇA, H. Najbogatijih 10% doprinosi više od polovice nejednakosti u Brazilu. U: El País, 19.09.2018. Dostupno u: https://brasil.elpais.com/brasil/2018/09/17/economia/1537197185_613692.html. Pristupljeno 14.03.2019.
iiiIzvor prikazanih podataka: BORGES, R. Brazil ima najveću koncentraciju dohotka među najbogatijih 1%. U: El País, 14.12.2017. Dostupno u: https://brasil.elpais.com/brasil/2017/12/13/internacional/1513193348_895757.html. Pristupljeno: 14.03.2019.
ivIzvor prikazanih podataka: CORRÊA, M. Brazil je deseta najneravnopravnija zemlja na svijetu. U: O Globo, 21.03.2017. Dostupno u: https://oglobo.globo.com/economia/brasil-o-10-pais-mais-desigual-do-mundo-21094828. Pristupljeno: 14.03.2019.
* Zasluge za slike: Andrey Lobachev | Shutterstock
napisao Francisco Porfirio
Profesor sociologije
