Abolicionistički zakoni: primjeri, kontekst, posljedice

Na abolicionistički zakoni odobreni su u Brazilu između 1850. i 1888. godine i bili su dio postupne tranzicije kroz koju je zemlja prolazila sve do donošenja zakona ukidanje ropstva, kroz Zlatni zakon, 13. svibnja 1888. U ovom 38-godišnjem razdoblju veliki su zakoni o ukidanju bili ZakonodtrbuhBesplatno i ZakonIzSeksagenarijanci.

Također pristup: Kakav je bio život bivših robova nakon ukidanja ropstva?

Kontekst

Razdoblje koje u ovom tekstu razmatramo (1850.-1888.) Kao polazište imalo je zakon Eusébio de Queirós, koji zabranjeno definitivno prekomorski promet afričkih robova. Kroz ovaj zakon, trgovina robljem završio je, a njegova učinkovita primjena uzrokovala je drastičan pad broja robova poslanih u Brazil 1850-ih.

Zakon Eusébio de Queirós posljedica je pritiska Engleske na Brazil da se odredi trgovina robljem. Taj je pritisak postao vrlo velik od 1845. Godine, kada su Britanci odobrili Bill Aberdeen, zakon koji je omogućavao britanskim brodovima da napadaju i zatvaraju ropske brodove koji su se nalazili u Atlantskom oceanu.

Odobrenjem ovog zakona, brazilske su vlasti učinkovito suzbile trgovina robljem i, između 1851. i 1856. godine, oko 6.900 robova Afrikanaca iskrcalo se u Brazilu.|1| Politička rasprava tijekom 1850-ih u potpunosti je bila posljedica pitanja vezanih uz mjere koje bi trebale biti poduzete kako bi se spriječio dolazak robova u Brazil.

S nestankom zabrinutosti zbog zakona Eusébio de Queirós, ponovno se pojavila rasprava o ukidanju ropstva. Brazil je, zajedno s Portorikom i Kubom (španjolske kolonije), bio jedno od posljednjih mjesta koja su ostala s ropstvom. Ovo izdanje, u kombinaciji s pobune robova, natjerao je neke političare da počnu razmatrati mogućnost stvaranja zakona u korist ukidanja.

Ovaj je zakon donio a postupni prijelaz, što nije negodovalo gospodarskim elitama zemlje, posebno onima na jugoistoku, zainteresiranim da se što je više moguće odgodi ukidanje ropskog rada. 1860-ih počele su se raspravljati o mogućnostima provedbe ovog postupnog prijelaza, a prvi zakon koji je proizašao iz ove rasprave bio je Lei do Ventre Livre.

znati više: ropstvo u Brazilu

zakon slobodne maternice

Zakon o slobodnoj maternici odobren je 28. rujna 1871. i odredio da će se sva djeca robova rođena u Brazilu nakon 1871. smatrati slobodnima, ali uz uvjete za to. Vlasnik roba imao bi dvije mogućnosti da odobri manuciju: ako ga odluči pustiti osam godina, primio bi odštetu od 600 milreisa, ako bi ga odlučio pustiti u dobi od 21 godine, ne bi dobio nikakvu odštetu.

Ovaj je zakon rođen na zahtjev cara D. Pedro II, koji je 1865. zatražio José Antônio Pimenta Bueno, Političar Konzervativne stranke, studija za ostvarenje emancipacije robova. Prijedlog Pimente Bueno sugerirao je puštanje djece robova nakon razdoblja odštetne službe, ali je na kraju stavljen na police zbog Paragvajski rat.

Kad je sukob završio, prijedlog sličan prijedlogu Pimente Bueno iznio je kabinet kojim je predsjedao José Maria da Silva Paranhos, Viskont Rio Branca. Ideja iza predstavljanja ovog zakona bila je da se u Brazilu provede ukidanje zakona, a ne pobunom (kao što je bio slučaj s Slučaj Haitija).

Prijedlog je, naravno, bio nezadovoljan robovlasnicima, koji su se bojali da će rasprava o ovom zakonu potaknuti robove da se pobune protiv svojih gospodara. Zagovornici ropstva također su odbili dati slobodu djeci robova bez primanja naknade. Dakle, pronađeno rješenje bilo je gore spomenuto: samo oni koji su oslobodili sina roba u dobi od osam godina dobili bi odštetu.

također znam: Ropski rad u rudnicima

Još jedno nametanje ovog zakona bilo je to što je nametnuo obvezu svakog gospodara da upiše svog roba u a nacionalni registar. Robovi koji nisu bili pravilno upisani, zakonom bi se smatrali slobodnima. Ova je odluka omogućila legalizaciju robova koji su ilegalno ušli u Brazil od 1831. nadalje.

Na ukidanje zakona koji su tražili trenutno i neograničeno ukidanje zakon o slobodnoj maternici nisu naklonjeni, jer je odobrenje ovog zakona doprinijelo ublažavanju rasprave. Svejedno, Zakon slobodne maternice otvorio se za intenzivno djelovanje odvjetničkih odvjetnika, koji je pretraživao evidencije zbog nepravilnosti, provjeravao je li dob djece robova točna itd.

Seksagenarsko pravo

U 1880-im godinama, akovcionizam je ojačao i proširio se širom zemlje, dosežući sve društvene klase. Rast abolicionizma odražavao je rast akcija otpora (legalnih i ilegalnih) i pojave udruga koje su branile cilj. Ostali refleksi jačanja ukidanja bili su konzervativna reakcija tog desetljeća i seksagenarski zakon.

Snaga ukidanja 1880-ih bila je očita, ali ropske skupine su narasle i počele poduzimati mjere za suzbijanje napretka ove ideje u Brazilu. Jačanje robova potaknulo je odobravanje Seksagenarijsko pravo, ili Saraiva-Cotegipe zakon, 28. rujna 1885.

Seksagenarski zakon to je sve odredio 60-godišnji robovi ili više njih bi bilo oslobođeno, ali za to bi trebali raditi tri godine svom gospodaru kao oblik odštete. Zakon je također utvrdio da oslobođenici predviđeni ovim zakonom ne mogu promijeniti svoju provinciju i trebali bi, obvezno, naseliti pet osoba u općini u kojoj su oslobođeni godine.

Zakon o seksanarijancima je abolicionistički pokret smatrao a konzervativni i zaostali zakon, čiji je jedini cilj bio obuzdati rast abolicionističkog pokreta. Cilj vlasnika robova ovim zakonom, međutim, nije postignut jer je, nešto više od dvije godine kasnije, Lei Áurea donesena u Brazilu.

Pristuptakođer: Shvatite kako je funkcionirala trgovina inozemnim robljem

konzervativna reakcija

U kontekstu rasta abolicionističkog pokreta, kao što je spomenuto, uslijedila je reakcija konzervativnih skupina obuzdati društvene i ekonomske transformacije koje je branio abolicionistički pokret. U tom smislu, tri mjere se smatraju jasnim primjerima toga:

  • Saraiva Law (1881.)

  • Seksagenarsko pravo (1885)

  • Prevrtanje rasprave o agrarnoj reformi

Ova konzervativna reakcija pojačava elitistički profil velikog dijela političkih klasa s kraja devetnaestog stoljeća, koji su imali velik interes održavanja status quo(pojam koji se koristi za trenutno stanje stvari). U ovom dijelu teksta istaknut ćemo zakon Saraiva i preokret rasprave o zemljišna reforma, budući da smo već komentirali seksagenarski zakon.

Prvi vrhunac je Saraiva Law, odobren 9. siječnja 1881. godine. Ovaj zakon izvršio je značajne promjene u izborni sustav Brazilski i doprinio isključiti pravo glasa od mnogih. Izbori u Brazilu prestali su biti neizravni i postali su izravni, ali minimalni godišnji prihod potreban za glasanje povećao se sa 100 milreis na 200 milreis.

Dva zahtjeva koja je nametnuo zakon Saraiva bila je osoba dokažite svoj prihod i potpisati dokument o registraciji birača. Ako osoba nije potpisala ovaj dokument, nije mogla glasati i to eliminiran automatski svi nepismeni, jer nisu mogli potpisati dokument.

Također pristup: Otkrijte ovu epizodu otpora afričkih robova u Brazilu

Tada je ovaj zakon uklonio mogućnost nepismenih da glasaju i tražio je veći prihod kako bi imao pristup biračkom pravu. Dakle, ovaj zakon posebno je utjecao na siromašne slojeve koje su velikim dijelom činili oslobođenici i slobodni crnci (u proizašao iz Zakona o slobodnoj maternici) i kroz pravne mehanizme stvorio poteškoće da ove skupine imaju pravo na glasanje. Uz to, ovo je pravo bilo ograničeno na vrlo malu elitnu skupinu koja je odgovarala oko 1% stanovništva.

Konzervativna reakcija također je imala za cilj prevrnuti raspravu o zemljišna reforma. To je bila mjera koju su zagovarali neki abolicionisti, kao npr AndrijaReboucas i JoaquimNabuco, koji je branio temeljnu potrebu oslobođenika da ima pristup zemljištu kako bi mogao imati gdje zaraditi za život.

O toj agendi nije se puno raspravljalo među abolicionistima, ali povjesničari sugeriraju da je ukidanje dodijeljeno 1888. godine način da se okonča nova rasprava o agrarnoj reformi. Pokušaje rasprave o tom pitanju ušutkale su konzervativne skupine koje su djelovale u brazilskoj politici.

|1| ALENCASTRO, Felipe. Afrika, brojevi atlantskog prometa. U.: SCHWARCZ, Lilia Moritz i GOMES, Flávio (ur.). Rječnik ropstva i slobode. São Paulo: Companhia das Letras, 2018., str. 57.


Napisao Daniel Neves
Diplomirao povijest

Izvor: Brazil škola - https://brasilescola.uol.com.br/historiab/leis-abolicionistas.htm

Franjo I. Francuski

Francuski kralj rođen u konjaku, povijesni po nizu sukoba s carem Karlom V. Sin Carlosa de Valois...

read more

Frederick Roger iz Hohenstaufena, Frederick II

Car Svetog Rimskog Carstva, tj. Car Rima, kralj Njemačke, Sicilije i Jeruzalema, rođen u Jesiju u...

read more

François-Pierre-Guillaume Guizot

Francuski povjesničar i državnik rođen u Nîmesu, koji je velik dio svog života posvetio provođenj...

read more