Cruz e Sousa, crni pjesnik iz Santa Catarine, upisan je u povijest brazilske književnosti kao najvažniji pjesnik simbolije. Sin porobljenih crnačkih roditelja, kao dijete sponzorirao ga je gospodar robova, primajući, kao kumče, formalno eruditsko obrazovanje, koje mu je omogućilo pristup najboljoj literaturi svoga doba.
Iako je intelektualac jednak bilo kojem drugom, njegovo stanje crnca nametnuto mu je rasne predrasude tijekom vašeg života. Pažljiv na stvarnost koja ga je okruživala, postao je aktivni abolicionist, autor pjesama i proznih tekstova protiv ropstva.
Pročitajte i vi: Maria Firmina dos Reis - abolicionistička spisateljica brazilskog romantizma
Biografija Cruz e Souse
João da Cruz e Sousa, poznat u književnom svijetu kao Cruz e Sousa, rođen 21. studenog 1861. godine, u tadašnjem gradu Desterro, danas poznatom kao Florianópolis, glavni grad Santa Catarine.
Njegovi su roditelji bili glavni zidar Guilherme da Cruz i pralja Carolina Eva da Conceição, oboje robovi crnaca i oslobođeni. Cruz e Sousa dobio je, kao i obično u robovskom društvu, prezime i zaštitu gospodara robova koji ga je sponzorirao, pukovnika Xaviera de Souse, primivši formalno obrazovanje, dok su njegovi roditelji nastavili živjeti podjarmljujućim životom.
S osam godina Cruz e Sousa početakili tvoj ukus za poeziju, kada je proglasio vlastite stihove kojima je počastio povratak pukovnika Xaviera de Sousa da Paragvajski rat.
Između 1871. i 1875. god. mladi pjesnik pohađao je sa stipendijom Ateneu Provincial Catarinense, elitna obrazovna ustanova. Učitelj prirodnih znanosti bio mu je njemački prirodoslovac Fritz Muller, prijatelj i suradnik Darwine. Vrlo inteligentan, Cruz e Sousa briljirao je u matematici i stranim jezicima kao što su francuski, engleski, latinski i grčki.
Pored ovih područja znanja, pjesnik je bio proždrljivi čitatelj pisaca kao što su Baudelaire, Leopardi, Antero de Quental, Guerra Junqueiro, među ostalim suvremenim europskim autorima. Da neizmjerna kulturna prtljagameđutim, nije mu uskratio žrtvu rasizam, u izuzetno ropskom kontekstu.
1881. putovao je iz Porto Alegrea u São Luís, vršeći funkciju tajnica dramske tvrtke Julieta dos Santos. Ovo mu je putovanje omogućilo da proširi vidike o uvjetima u kojima su se crnci držali u posljednjim godinama ropstva.
Ubrzo nakon toga, Cruz e Sousa uključio se u abolicionističku kampanju i u Bahiji održao govor sa svojom pjesmom u čast Castro Alves prepisuju se u lokalne novine.
Ne zaustavljaj se sada... Ima još toga nakon oglašavanja;)
Pjesnik se tako odmah umetnuo u književni život, osnovavši s Virgíliom Várzeom i Santosom Losadom u Santa Catarini tjedne novine Kolumbo, književna periodika parnasovski. Također je sudjelovao u grupi Ideia Nova, a 1885. objavio je s Virgíliom Várzeom knjigu Tropovi i kostimi, djelo u kojem se nalaze abolicionistički tekstovi. Režirao ilustrirane novine Dječak, teško diskriminirani od strane lokalnih društvenih krugova zbog svoje kritičke pristranosti. Surađivao u republičke i abolicionističke novine Narodna tribina, smatrao najpoznatijim novinama u Santa Catarini tog razdoblja.
1890. preselio se u Rio de Janeiro, gdje je surađivao s nekoliko medija, u kojima je objavljivao članke-manifest o simbolizam. intelektualno koegzistirao s Raul Pompeja i sa olavo bilac. 1893. objavio je jednu od svojih glavnih knjiga, pjesničko djelo u prozi Misal, i Bušilice, knjiga pjesama.
Oženio je mladu crnku Gavitu Rosu Gonçalves, s kojom je imao četvero djece. Obitelj pretrpio nekoliko financijskih problema, zbog niskih plaća primljenih na skromnim radnim mjestima koja je preuzeo. Da stvar bude gora, njegova supruga razvila je mentalne poremećaje nakon rođenja njihovog drugog djeteta.
Pogođen tuberkuloza, preselio se u unutrašnjost radi poboljšanja zdravlja. Međutim, bolest se nije stabilizirala, a pjesnik umro 19. ožujka 1898, u 36. godini.
Književne karakteristike Cruz e Sousa
→ Oblik
Prednost za sonet;
Sastav ostalih oblika pjesme manje krutih od soneta.
→ Jezik
Subjektivno;
Nejasne i neprecizne, s prevladavanjem prijedloga, a ne objektivnih nominacija;
Prevladavanje imenice sažeci;
Prevladavanje pridjevi;
Česta upotreba govorne figure, kao metafora, usporedba, aliteracija, asonanca i sinestezija.
→ Sadržaj
Teme povezane s mistikom i religioznošću;
Izražavanje kontemplativnih mentalnih stanja;
Prevladavanje pesimističnog tona, koji izražava egzistencijalnu bol Ja lirika;
Interes za teme povezane s misterijem, noću i smrću;
Prevladavanje antiracionalističkog i antimaterijalističkog svjetonazora, koji podsjeća na romantizam.
Vidi više: Francisca Júlia - parnaška spisateljica koja je u svoje vrijeme imala dobar prijem
Djela Cruz e Sousa
Kante (1893.) - poezija
Misal (1893.) - prozne pjesme
Tropovi i kostimi (1885) - pjesme u prozi (partnerstvo s Virgíliom Várzeom)
→ Posthumna djela
najnoviji soneti (1905)
Evokacije (1898) - prozne pjesme
prednja svjetla (1900) - poezija
druge evokacije (1961.) - prozne pjesme
ultimativna knjiga (1961.) - poezija
raspršena (1961.) - prozne pjesme
Pjesme Cruz e Sousa
zatvor duša
Ah, u zatvoru je zatvorena svaka duša,
jecajući u tami između rešetaka
Iz tamnice koja gleda na neizmjernost,
More, zvijezde, popodne, priroda.
Sve nosi jednaku veličinu
Kad duša okova slobode
Snovi i, sanjarenje, besmrtnosti
Suze u eteričnom Prostoru čistoće.
O zarobljene, nijeme i zatvorene duše
U kolosalnim i napuštenim zatvorima,
Od bola u tamnici, grozni, pogrebni!
U ovim usamljenim, ozbiljnim šutnjama,
Koji nebeski privjesak drži ključeve
Da vam otvorim vrata Misterija ?!
(cjelovita poezija)
U tome pjesma, Cruz e Sousa izražava glavne formalne i tematske aspekte koji su obilježili simboliku, poput ljudska patnja, koji se kroz stihove očituje kroz suprotstavljanje tijela i duše, u kojem se duša oslobađa tek kad se slome lanci koji je zatvaraju u tjelesnu materiju.
Pored ovog metafizičkog (drugim riječima, izvan fizičkog) i duhovnog tona, u pjesmi je, kao vrlo upečatljivo obilježje simbolističke estetike, stalna prisutnost metafore, što znači da postoji mnogo prijedloga i neobjašnjenja poruka koje prenosi lirsko ja. Primjerice, ni u jednom trenutku u pjesmi nije izričito spomenuta riječ smrt, ali zaključuje se da se pucanje lanaca odnosi na gubitak života i, shodno tome, na oslobađanje duše.
Još jedno simbolističko obilježje prisutno u pjesmi, uz prisustvo metafora, tiče se i uporaba sinestezije, figura govora koju karakterizira spoj osjetilnih aspekata, kao što je zabilježeno u ovom stihu: "O zarobljene, nijeme duše". Što se tiče formalnih aspekata, Cruz e Sousa također izražava simbolističku tendenciju: izgradnju soneti, oblik koji je posvetila klasična književnost.
tjelesno i mistično
Kroz najtanja područja magle
lutati Djevicama i rijetkim Zvijezdama ...
Poput lagane arome kurjih očiju
čitav horizont oko parfema.
U isparavanju bijele pjene
jasne perspektive se razrjeđuju ...
Sirovim i blistavim tijarama sjaji
zvijezde se gase jedna po jedna.
A onda, u tami, u mističnoj obamrlosti,
parade, sa nuspojavama,
Djevice povorka mjesečara ...
O nejasni oblici, maglice!
Bit vječnih djevičanstava!
O intenzivne himere želje!
(Kante)
U ovoj pjesmi Cruz e Sousa istražuje, u prvoj strofi, još jedno ponavljajuće obilježje u simbolističkoj literaturi: korištenje aliteratanpas, namjerno ponavljanje suglasnih riječi. Na primjer, u prvoj strofi primjećuje se suglasnik v u riječima „vagam“, „Virgens“, prisutnim u drugom stihu, i u riječi „svjetlost“, prisutnim u trećem stihu.
Još jedna simbolistička karakteristika očituje se u uporaba apstraktnih imenica ("arome", "isparavanje", "sjaji", "oblici", "esencija", "himere") i pridjevi ("rijetko", "bistro", "sirovo", "sideralno", "mjesečarenje", "nejasno", "vječno"), što doprinosi sugestivno i apstraktno raspoloženje koji se provlači kroz cijelu pjesmu.
Leandro Guimarães
Učiteljica književnosti