Voltaire: briljantni polemičar

Voltaire je, prije svega, polemičar. Namjerava se boriti protiv ispraznih sustava, protiv lažnih mišljenja i osuđuje svaki stav zasnovan na vjerovanju i praznovjerju ili čak na čisto apstraktnim mislima. Međutim, on nije samo zadovoljan uništavanjem mišljenja, već posjeduje i pozitivna istraživačka uvjerenja o istini, mudrosti i sreći.

politički ideal: Voltaire osuđuje proizvoljno, a ne monarhijsko; ali monarh mora svoje ponašanje prilagoditi zahtjevima razuma. Princ kojeg filozofi savjetuju i koji je i sam filozof, usrećit će svoj narod, dajući pune stupnjeve slobode svojim podanicima, koji za zauzvrat, formirajući svoj duh u filozofiji, oni dragovoljno prihvaćaju njegovo tutorstvo, čineći da javna sreća vlada po zakonu despotizma prosvijetljeni.

religiozni ideal: Voltaire osuđuje ustaljene religije, a ne racionalnu vjeru u božanskog princa. Prema njemu, razum dokazuje postojanje Boga, jedinog mogućeg objašnjenja svijeta, "koji je potreban, vječan, vrhovan, inteligentan". Ovaj Bog, arhitekt i radnik, vlada svijetom prema nepromjenjivim zakonima; Osigurava univerzalni red i može se otkriti kao pravedan, osvetoljubiv i velikodušan Bog. Što se tiče religije, ona je ljudima neophodna, ali mora zabraniti dogme, ceremonije i definirati se ne kao teološki sustav, već kao državna institucija. Bio je protiv svake vrste netrpeljivosti, kao i vjerovao u slobodu dosezanja čovjekove ciljeve, a ne božje, kritizirajući ideju da je ovo najbolje od svih svjetova moguće.

moralni ideal: Voltaire osuđuje metafizičke teorije, a ne skromno i iskreno razmišljanje o velikim problemima. Raspravlja o prirodi duše, postojanju zla, čovjekovoj sudbini itd., Ali uvijek držeći puno razboritosti u svojim izjavama. Također se bavi pomirenjem univerzalnog determinizma s ljudskom slobodom. Voltaire nikada svoj pesimizam ne gura u sterilno beznađe. Prije svega je oprezan da primijeti korisne radnje i pokušava dati praktičnu mudrost. Čovjek mora izgraditi vlastitu sreću i pomoći bližnjemu da bude sretan: najljepša vrlina je dobrohotnost; veliki zakon vrste je rad.

Ovako François-Marie Arouet, koji koristi pseudonim Voltaire, odražava svoje vrijeme, ljude i političke, vjerske i moralne institucije, namjeravajući zamijeniti praznovjerni impuls umjerenošću ideala, obuzdavajući ih kritikom koja dovodi do svijesti o razumu i njegovom najboljem korisnost.

Napisao João Francisco P. Kabralni
Brazilski školski suradnik
Diplomirao filozofiju na Saveznom sveučilištu Uberlândia - UFU
Magistarski studij filozofije na Državnom sveučilištu Campinas - UNICAMP

Filozofija - Brazil škola

Izvor: Brazil škola - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/voltaire-um-brilhante-polemista.htm

Zdravlje i kakica: konačan vodič za razumijevanje boje i oblika stolice!

Zdravlje i kakica: konačan vodič za razumijevanje boje i oblika stolice!

Iako je velikoj većini ljudi neugodno govoriti o svojoj stolici, od velike je važnosti razgovarat...

read more

Zaboravljeni FGTS novac se može povući

Radnici će 2022. godine moći računati na iznose koji su zaboravljeni u Fondu za otpremnine (FGTS)...

read more
'Čovjek slon' podvrgnut operaciji popravka anomalije nosa; Pogledajte kako je ispalo!

'Čovjek slon' podvrgnut operaciji popravka anomalije nosa; Pogledajte kako je ispalo!

Škot Alan Findlay živi povučeno otkako je obolio od rinofime. A bolest unakazio nos, zbog čega su...

read more
instagram viewer