O Romantizam uPortugal započeo je 1825. i trajao do kraja stoljeća, u tri različite faze, od kojih je svaka naglašavala određena tema u okviru obilježja romantične estetike, s važnim ličnostima svjetska književnost.
Pogledajte i:Romantizam u Brazilu: znajte njegove osobitosti
Povijesni kontekst
U Europi je 18. stoljeće obilježeno napretkom Prosvjetiteljski ideali, temeljen na potrazi za slobodom i posvećivanju razuma. nasljednici Znanstvena revolucija 17. stoljeća, Illuministi su vjerovali da je napredak čovječanstva povezan s razvoj znanja, temeljen na znanstvenim istraživanjima.
Čovjek bi trebao imati slobodu da zna, nesmetan vjerskim dogmama ili političkim institucijama, tako da O prosvjetljenje izravno napao klerikalnu moć i despote Stari režim. Upravo su prosvjetiteljski ideali bili pokretači Francuska revolucija, potpuno transformirajući način života Europljana.
Padom antičkog režima i dolaskom Industrijska revolucija, Europske su se nacije mijenjale politički i ekonomski. Industrijalizacija je pokrenula ruralni egzodus i
nastanak prvih urbanih središta. Buržoazija je postala nova vladajuća klasa, dok je plemstvo brzo gubilo na važnosti.U Portugaluvodila se i borba za rušenje monarhijskog režima.. Uz transfer portugalske kraljevske obitelji u Rio de Janeiro, 1808. godine, u bijegu od francuskih trupa i kraju monopola brazilskih luka, portugalsko plemstvo vidjelo je kako je oslabjelo.
1820. godine Liberalna revolucija u gradu Portu. Revolucionari, nazvani vintistas, postigli su pobjedu i pozvali skupštine napisati novi Ustav čiji su parametri nadahnuti demokratskim idealima Revolucije Francuski. 1821. godine kraljevska obitelj vratila se u Portugal i 1822. godine proglašen je prvi portugalski Ustav koji je zemlju pretvorio u apsolutistički monarhija ustavni.
smrću D. Ivan VI, 1826. godine, a spor za nasljedstvo na prijestolju. Napetosti između liberala i konzervativaca pokrenule su 1832. portugalski građanski rat, poznat kao rat Miguelista, rat Dois Irmãos ili liberalni ratovi, koji će trajati do 1834. godine. U tom se razdoblju, uglavnom od 1822. nadalje, u Portugalu pojavio romantizam.
Vidi više: Poezija, pjesma i proza
Značajke
- klanjati se osjetljivost i uzdizanje prirode nasuprot precijenjenosti scijentizma, kulture i industrijalizacije: umjesto racionalnog čovjeka i razuma kao glavnog ljudskog atributa, romantičari su opisali sentimentalnog čovjeka ganutog osjećaj. Romantični krajolici često komuniciraju s likovima i njihovim raspoloženjima i također predstavljaju ventil za bijeg iz početne civilizacije.
- Građevinarstvo subjektivna, individualistički i egocentrično: "Ja" igra središnju ulogu u romantičnim djelima usredotočenim na individualno gledište, dio romantičnog uvažavanja slobode.
- Nacionalizam i domoljubna egzaltacija: Napoleon Bonaparte proširio cijelom Europom liberalne ideale Francuske revolucije. Međutim, narodi kojima je dominirao napoleonski pothvat odbili su živjeti pod francuskom vlašću, čak i ako su moderni ili demokratski. Stoga nacionalistička baština u romantičnim djelima uglavnom proizlazi iz ovog antinapoleonskog otpora.
- Idealizacija: junak, ljubav i žena često su idealizirani u romantičnim djelima. Njegove su osobine pretjerane, a nedostaci potisnuti.
- Eskapizam: bilo kroz ludilo, umjetnost, ljubav ili bijeg iz prirode, bijeg od stvarnosti stalna je tema romantizma.
Čitaj više: Romantično razdoblje u svjetskoj književnosti
Generacije romantizma u Portugalu
Prva generacija: nacionalizam i liberalne težnje (1825-1840)
Prvu generaciju portugalskog romantizma obilježili su tematski nacionalisti i ideali liberalizma. postojalo je nastavakportugalska povijest, sa srednjovjekovnim likovima, i trend prema stilu klasicizam, uglavnom u obliku poezije, uz upotrebu metra i rime. Tadašnja politička situacija u Portugalu otežavala je uspostavljanje nove literature koja je u to vrijeme koegzistirala sa standardima klasicizma.
Autor se ističe u ovoj generaciji. Almeida Garrett, autor pjesme "Camões", iz 1825. godine, polazište portugalskog romantizma. Riječ je o manifestu neovisnosti, u epskoj strukturi, koji prikazuje pjesnika Luis Vaz deCamões kao romantični junak, progonjen i posramljen zbog političke situacije u svojoj zemlji.
Autori Alexandre Herculano i Antonio Feliciano de Castilho također obilježavaju prvu generaciju portugalskih romantičara.
Ne zaustavljaj se sada... Ima još toga nakon oglašavanja;)
Druga generacija: ultraromantizam (1840-1860)
U utisnuti pretjeranosentimentalni, ultraromantična djela uzdižu senzibilitet i imaju tendenciju ka strastvenim i tragičnim zapletima. Teme dobivaju melodramatičan, melankoličan i tmuran ton, koji karakterizira pretjerano, za ljubavna idealizacija, krzno pesimizam i morbiditet. Riječ je o formalnoj promjeni na koju su utjecali strani autori, uglavnom engleski Lord Byron i Nijemac Johann Wolfgang von Goethe.
Nasljednici krize uspostavljene nakon završetka građanskog rata, koji je iznjedrio a oligarhija od baruna, književna produkcija druge generacije portugalskih romantičara odmaknula se od liberalnih i revolucionarnih ideala. apatičan i onečišćen od pesimizam, napisao je po ukusu buržoazije koja se već učvrstila na vlasti.
Glavni autor ove generacije je Camilo Castelo Branco (1825. - 1890.), karakteristično po tome što je bio virtuoz govora. Autor prekomjernog i intenzivnog rječnika, Castelo Branco stekao je slavu romanom propasti ljubavi (1846), tragedija strasti, obiteljskih eksplozija, koje su postale Romeo i Julija Portugalski.
Treća generacija: romantična obnova (1860.-1870.))
Mogu se uzeti u obzir romantičari ove posljednje generacije predrealističan. Napustili su ekscese prethodne generacije, kao i idealizirane likove, u korist bližeg kontakta sa stvarnošću.
Treća generacija portugalskog romantizma zadržala je horizont sloboda i od autonomija umjetnosti, ali okrenuo se hiperboli i izrođenom pesimizmu druge generacije. Također se naziva "Socijalni romantizam", jer je prekinuo s narcističkom estetikom prethodnog razdoblja. Pod utjecajem francuskog autora Victor Hugo (1802-1885), romantičari treće generacije željeli su obnovu pjesničkog jezika, vodeći se načelom modernost to je ustanovljeno.
Antero de Quental (1842-1891) bilo je veliko ime razdoblja, koje se smatra drugim najvećim sonetist iz Portugala. Pjesnik i mislilac, obdaren nemirnim i upitnim držanjem, namjeravao je vratiti književnosti revolucionarni duh prve generacije romantizma. Branitelj moderne, pokušao je pomiriti znanost i metafiziku kroz filozofiju, što je izrazio u obliku poezije.
Građevinarstvo
⇒ Poezija
Almeida Garrett
portret Venere (1821)
katon (1821)
Camões (1825)
D. Branca ili osvajanje Algarvea (1826)
Tekst pjesme João Mínimo (1829)
Merope (1841)
cvijeće bez voća (1845)
Otpalo lišće (1853)
Alexandre Herculano
Poezija: Ja harfa vjernika; II. razne pjesme; III. verzije (1850)
Camilo Castelo Branco
Neodijeveni punneri (1845)
san pakla (1845)
Antero de Quental
Soneti (1861)
Beatrice i Fiat Lux (1863)
moderne ode (1865)
romantična proljeća (1872)
Soneti (1881)
zrake ugasle svjetlosti (1892)
kazalište
Almeida Garrett
Izvještaj Gil Vicentea (1838)
Brvnara Santarém (1842)
Fra Luís de Sousa (1844)
D. Filipa de Vilhena (1846)
Camilo Castelo Branco
Augustin iz Ceute (1847)
Markiz od Torres Novasa (1849)
Romantika
Almeida Garret
luk Sant'Ane (1845.-1850., 2 sveska)
putuje mojom zemljom (1846)
Alexandre Herculano
Eurico prezbiter (1844)
redovnik cisterciti (1848)
budala (1878)
novele i romani
Alexandre Herculano
Legende i pripovijesti (1851)
Camilo Castelo Branco
Anatema (1851)
Crna knjiga oca Dinisa (1855)
Gdje je sreća? (1856)
Carlota Angela (1858)
propasti ljubavi (1862)
srce, glava i želudac (1862)
spašavajući ljubav (1864)
Guilherme do Amaralova sjećanja (1865)
pad anđela (1866)
Candal je lud (1867)
Romani od Minha (1875.-1877., 2 sveska)
Eusebio Macário (1879)
Proza u drugim formatima (pisma, polemike, brošure, filozofski tekstovi)
Camilo Castelo Branco
Svećenstvo i gosp. Alexandre Herculano (1850)
Antero de Quental
zdrav razum i dobar ukus (1865)
Dostojanstvo pisama i službene literature (1865)
Obrana encikličkog pisma njegove svetosti Pija IX (1865)
Portugal prije španjolske revolucije (1868)
Uzroci propadanja poluotočnih naroda (1871)
Razmatranja o filozofiji portugalske književne povijesti (1872)
poezija danas (1881)
Filozofija prirode naturista (1886)
Opći trendovi u filozofiji u drugoj polovici 19. stoljeća (1890)
Vježba riješena
Pročitajte odlomak iz pjesme "Arrábida" *, koju je 1830. napisao pjesnik Alexandre Herculano:
Ja
Zdravo, o južna dolino, čežnja i lijepa!
Zdravo, o očevino mira, sveta pustinjo,
Gdje sjajni glas rulje ne huči!
Sveto tlo Bogu, mogao bi svijet
Pjesnik bježi, zagrli divljinu,
Poput jakog jasena krhki bršljan,
I hodočašće groba ispunjava,
Samo znajući, nakon buđenja u smrti,
Ovaj život bez štete, bez boli, bez kraja,
Što nam kontinuirani intimni glas obećava
U prometu nazvan život čovjeka.
[...]
XIII
[...]
Ovdje se ocrtava vrlo crno, u miru doline,
Slika tih ljudi koja jenjava
Od kuća do ulice, do trga, do hrama;
Tko se smije, plače, šali, stenje i umire,
Tko se klanja Bogu, psuje ga i boji ga se;
Izuzetno nisko izmiješane gluposti
I izuzetno hrabro; ogromna figura,
Sada pred nogama gnusnog ispruženog despota,
Sada nastaje i baca se u ništavilo
Sjećanja na stoljeća koja su bila,
A onda o zaspavanju ništavila.
[...]
* Arrábida se odnosi na Serra da Arrábida, rajsko mjesto zbog svojih prirodnih ljepota, smješteno u okrugu Setúbal, u Portugalu.
prepoznati u pjesmi
The) dvije karakteristike romantične estetike;
B) karakteristika koja ga smješta kao djelo prve generacije portugalskog romantizma.
Komentirana rezolucija:
The) To su tipično romantične karakteristike izražene u pjesmi:
- uzvišenje prirode, prisutno u prva tri stiha, kao i u naslovu pjesme, posvećene regiji očuvanja prirodno: „Zdravo, o južna dolino, čežnja i lijepa! / Zdravo, o zemljo mira, sveta pustinjo, / Gdje nema velikog glasa rulje! "
- eskapizam, što se vidi u pjesnikovoj želji za bijegom: „Tlo sveto Bogu, mogao bi svijet / Pjesnik pobjeći, ograničiti se na pustinju“.
B) Prvu generaciju portugalskog romantizma karakteriziraju nacionalističke i liberalne težnje, kao što se može vidjeti u negativnom prikazu apsolutizma u stihu „Sad do nogu podlog despota proširena ".
Kredit za sliku:
[1] imati/zajedničko
autor Luiza Brandino
Učiteljica književnosti