Znamo da Protestantske reformacije pokrenuo niz posljedica, isprva u Europi, a zatim u drugim regijama svijeta. Takve posljedice nisu bile samo na vjerskoj razini, već su se proširile i po cijeloj zemlji političke i vojne, generirajući uzastopne socijalne krize i građanske ratove koji su se protezali u 16. stoljeću i XVII. Luther, koji je počeo kritizirati Crkvu 1517. godine, bio je lik koji je nadahnuo mnoge sektore društva, posebno u njemačkim kneževinama.
Jedan od prvih trenutaka napetosti izazvane Lutherovim idejama bio je „Viteški ustanak"i"Seljačka buna”, Koji je, osim prilagođavanja reformskom položaju, imao i usmjerenje Anabaptista. Anabaptism je bila sekta čija je glavna karakteristika bila odbijanje krštenja u dojenačkoj dobi. Sekta je tvrdila da bi se pojedinci trebali krstiti u odrasloj dobi, jer bi to mogli i sazreli. Anabaptisti su se ubrzo pridružili luteranskom pokretu, jer su ga vidjeli kao savezničku silu u rušenju katoličkih prostorija.
Glavni anabaptistički prijedlog sastojao se od polaganja prava na egalitarni model
apostolsko doba. Ovime su htjeli podijeliti bogatstvo koje su posjedovali bogati aristokrati, a također i svećenici. Ta su tvrdnja u početku dolazila od plemića slabog društvenog ugleda, to jest vitezova koji nisu imali ni imovine ni nasljedstva velikih vrijednosti.Godine 1522. vitezovi su organizirali pobunu protiv visokog plemstva i svećenstva, nadahnuti Lutherom i Anabaptismom. Akcije pobunjenika uključivale su invaziju na privatna imanja i njihovu distribuciju seljacima. Martin Luther spremno je govorio o pobunjenim postupcima, osuđujući ih i stajući na stranu njemačkog visokog plemstva.
Glavni vođa anabaptizma bio je Nijemac Thomas Müntzer, Lutherov najradikalniji sljedbenik. Müntzer je bio taj koji je predvodio seljačku bunu koja se dogodila između 1523. i 1525. godine. Seljačka pobuna poprimila je ultraradikalan karakter, zahtijevajući, između ostalog, ukidanje kmetstva na selu i komunalnu podjelu zemlje. Luther se još jednom izjasnio protiv akcije seljaka i oštro ukorio Müntzera, koji ga je pak nazvao "Lažljivim liječnikom".
Sljedećih je godina njemačko plemstvo žestoko progonilo anabaptistički pokret, što je rezultiralo smrću tisuća pristaša, uključujući Müntzera, kojem je odrubljena glava.
Ja, Cláudio Fernandes
Izvor: Brazil škola - https://brasilescola.uol.com.br/historiab/anabatistas-as-revoltas-seculo-xvi.htm
