यह सोचना गलत है कि एक ही लिंग के लोगों के बीच मिलन कुछ समय पहले शुरू हुआ, समलैंगिक संबंध प्राचीन काल से मौजूद है, लेकिन इस शब्द से ज्ञात नहीं था। जब इस प्रकार के संबंधों की बात आती है तो पूर्वाग्रह व्यावहारिक रूप से शून्य था, इसे विशेषाधिकार देने वाले कानूनों का एक समूह भी बनाया गया था। धार्मिक संप्रदायों में भाग लेने वाली वेश्याओं और वेश्याओं के लिए, दस्तावेज़ को प्राचीन मेसोपोटामिया में सम्राट हम्मुराबी द्वारा बाड़ में प्रदान किया गया था 1750 ईसा पूर्व से सी। इन कानूनों ने दोनों को पवित्र घोषित किया और यह कि वे मेसोपोटामिया, सिसिली, भारत, मिस्र और फोनीशिया के मंदिरों के भीतर धर्मनिष्ठ पुरुषों के साथ संबंध रख सकते थे।
हम्मुराबी कानूनों के वारिस, हित्ती कानूनों ने समान-लिंग संघों को मान्यता दी। ग्रीस और रोम जैसे प्राचीन शहरों में, एक वृद्ध व्यक्ति के लिए एक छोटे व्यक्ति के साथ यौन संबंध बनाना सामान्य बात थी। ग्रीक दार्शनिक सुकरात के अनुसार, गुदा संभोग प्रेरणा का सबसे अच्छा रूप था और विषमलैंगिक यौन संबंध केवल मनुष्य के प्रजनन के लिए परोसा जाता था। एथेंस में, युवा लोगों की शिक्षा के लिए, किशोरों से अपेक्षा की जाती थी कि वे वृद्ध पुरुषों के साथ संबंधों को स्वीकार करें, ताकि वे अपने गुणों और दार्शनिक ज्ञान को अवशोषित कर सकें। जब युवक 12 साल का हुआ, और एक बार जब वह और उसके परिवार के बीच समझौता हो गया, तो वह लगभग 18 साल की उम्र तक एक निष्क्रिय साथी बन गया। आम तौर पर, लड़का 25 साल की उम्र में ही समाज में एक पुरुष बन जाता है, अपने रिश्तों में सक्रिय भूमिका निभाता है।
रोमनों के पास यूनानियों के समान प्रेम के आदर्श थे। एक बूढ़े आदमी और एक छोटे आदमी के बीच के रिश्ते को पवित्रता की भावना के रूप में समझा जाता था। दूसरी ओर, वृद्ध पुरुषों के बीच यौन संबंधों को अनुकूल रूप से नहीं देखा जाता था, समाज द्वारा तिरस्कृत किया जाता था और यहां तक कि सार्वजनिक पद धारण करने से भी रोका जाता था। समलैंगिक संबंधों की यह सारी समझ इन प्राचीन समाजों की मान्यताओं से आती है। उदाहरण के लिए, ग्रीक पौराणिक कथाओं में, रोमन में समलैंगिकता थी। इतना अधिक कि कई प्राचीन देवताओं के पास कोई परिभाषित लिंग नहीं था। उस समय तक, सेक्स को केवल प्रजनन के उद्देश्य से नहीं देखा जाता था, बल्कि भावनाओं के लिए देखा जाता था। यह अवधारणा केवल ईसाई धर्म के आगमन के साथ बदलना शुरू हुई, इस संदर्भ में रोमन सम्राट कॉन्सटेंटाइन ने ईसाई धर्म में परिवर्तन किया, जिससे उनके साम्राज्य में धर्म अनिवार्य हो गया। तब से, विषमलैंगिक सेक्स ने प्रजनन की अपनी अवधारणा का विस्तार किया है और समलैंगिकता कुछ असामान्य हो गई है।
533 में, ईसाई सम्राट जस्टिनियन ने बिना आरक्षण के समलैंगिकता को प्रतिबंधित करने वाला कानून का पहला पाठ बनाया। सभी समलैंगिक संबंधों को व्यभिचार (एक ऐसा अपराध जिसमें सजा के रूप में मौत की सजा थी) से जोड़ा गया है। इस कानून के निर्माण के बाद, अन्य लोगों का उदय हुआ, समलैंगिकों के लिए और अधिक प्रतिबंध और दंड उत्पन्न हुए, तेजी से गंभीर दंड की स्थापना की। इस पर कितनी भी पाबंदी क्यों न हो, 14वीं शताब्दी के मध्य तक रीति-रिवाज वही रहे।
कैथोलिक चर्च को संकटों की एक श्रृंखला का सामना करना पड़ा, लूथर के सुधार के साथ प्रोटेस्टेंटवाद के उदय को देखा। पुनर्जागरण मानवतावाद के सामने, समान लिंग के लोगों के बीच संबंधों के पुराने मूल्य फिर से उभरे। विभिन्न वर्गों के कलाकारों ने पुरुषों के बीच प्रेम पर विचार किया। समानों के बीच के संबंधों को मिटाने के प्रयास में, कई कानून बनाए गए, जिनमें तेजी से कठोर दंड दिया गया। इसलिए समलैंगिकता का कारण स्थापित करने के लिए विज्ञान धर्म के साथ जुड़ गया। इतना ही कि समलैंगिकता और महिला निम्फोमेनिया के मामलों में विशेष रूप से लक्षित एक उपचार बनाया गया था: लोबोटॉमी। पुर्तगाली न्यूरोसर्जन एंटोनियो एगास मोनिज़ (1949 में चिकित्सा में नोबेल पुरस्कार के विजेता) द्वारा विकसित तकनीक, जिसमें एक हस्तक्षेप शामिल था शल्य चिकित्सा, "मनोरोग रोगियों" के मस्तिष्क का एक टुकड़ा काटने, प्रीफ्रंटल कॉर्टेक्स की नसों में कटौती, कई लोगों के अधीन थे लोबोटॉमी इस उपचार का उपयोग किया गया था क्योंकि समलैंगिकता को एक बीमारी के रूप में देखा जाने लगा था, जैसे कि यह एक आनुवंशिक विसंगति थी। समलैंगिकता के साथ वैज्ञानिक समुदाय की चिंता 19वीं शताब्दी में शुरू हुई, "समलैंगिकता" अभिव्यक्ति 1848 में जर्मन मनोवैज्ञानिक कैरोली मारिया बेनकर्ट द्वारा बनाई गई थी। उनके लिए यह विकार केवल मनोवैज्ञानिक नहीं था, प्रकृति ने कुछ पुरुष और महिला व्यक्तियों को जन्म के समय यौन आवेग के साथ संपन्न किया होगा। विपरीत लिंग के प्रति प्रत्यक्ष घृणा पैदा करना। 1897 में, समलैंगिकता से संबंधित पहली पुस्तक प्रकाशित हुई, जिसमें लेखक के रूप में अंग्रेज हैवलॉक एलिस थे। उस समय के अन्य लोगों की तरह, उन्होंने तर्क दिया कि जिन लोगों के समान-सेक्स संबंध थे, उन्हें पारिवारिक समस्याओं से जुड़े होने के अलावा जन्मजात और वंशानुगत बीमारी थी। यह 1979 तक नहीं था कि अमेरिकन साइकियाट्रिक एसोसिएशन ने समलैंगिकता को मानसिक बीमारियों की आधिकारिक सूची से हटा दिया। 1980 और 1990 के दशक में विकसित देशों ने समलैंगिकों और समलैंगिकों के खिलाफ भेदभाव पर प्रतिबंध लगा दिया। हमने पाया कि समान लिंग के लोगों से संबंध रखने की स्वतंत्रता के अधिकार के लिए समलैंगिकों का संघर्ष हमेशा बहुत बड़ा रहा है। कई लड़ाइयाँ जीती गई हैं, अभी भी कई का सामना करना बाकी है।
हम सभी जीने के लिए स्वतंत्र हैं, हालांकि हम सबसे विविध प्रकार स्थापित करने के लिए चाहते हैं रिश्ते, जो लोग समलैंगिक संबंधों के खिलाफ हैं, उनके लिए जो कुछ भी बचा है वह सम्मान करना है, क्योंकि हर इंसान को चाहिए सम्मान पाइये। जैसा कि प्रसिद्ध लोकप्रिय कहावत है: "आपके अधिकार तब शुरू होते हैं जब मेरा अंत होता है"। भेदभाव एक अपराध है, अगर हम एक न्यायपूर्ण समाज चाहते हैं तो हमें पहले बाकी दुनिया के साथ रहने के अपने तरीके की समीक्षा करनी चाहिए।
द्वारा एलीन पर्सिलिया
ब्राजील स्कूल टीम
इतिहास - ब्राजील स्कूल
स्रोत: ब्राजील स्कूल - https://brasilescola.uol.com.br/historia/o-amor-entre-iguais.htm
