भौतिक संस्कृति और अभौतिक संस्कृति

भौतिक संस्कृति और अभौतिक संस्कृति वे अलग-अलग सांस्कृतिक तौर-तरीके हैं जो भौतिक रूप से निर्मित सांस्कृतिक तत्वों और सांस्कृतिक तत्वों के अस्तित्व की भविष्यवाणी करते हैं, जिनमें क्रमशः भौतिक और भौतिक निर्माण नहीं होता है।

उदाहरण के लिए, सांस्कृतिक विरासत की बात करें तो हमारे पास है अभिव्यक्तियोंसांस्कृतिक जो एक भौतिक विरासत सेट बनाते हैं, जैसे कि निर्माण और कला के काम, और एक सेट अमूर्त सांस्कृतिक विरासत, जैसे पार्टियों, त्योहारों, नृत्यों, संगीत और संगीत शैलियों, खाना बनाना आदि

संगीत और शिल्प में अभौतिक संस्कृति और भौतिक संस्कृति शामिल है। दस्तकारी संगीत वाद्ययंत्र दो तत्वों को एक में मिलाने का प्रबंधन करता है।

संस्कृति की परिभाषा

शब्द "संस्कृति" विशाल है, जिसमें बहुत बहअर्थ। के अनुसार ऑरेलियो ऑनलाइन शब्दकोश|1|, संस्कृति का अर्थ है:

1. अधिनियम, कला, खेती करने का तरीका;

2. कृषि;

3. भूमि के उत्पादन के लिए आवश्यक कार्यों का सेट;

4. खेती की सब्जी;

5. कुछ प्राकृतिक उत्पादों के संरक्षण, संवर्धन और उपयोग के साधन;

6. भावना का अनुप्रयोग (एक विशेष अध्ययन या बौद्धिक कार्य);

7. निर्देश, ज्ञान, अध्ययन;

8. शुद्धता, पूर्णता, देखभाल।

संस्कृति का अर्थ है खेती, देखभाल, निर्माण, संरक्षण और रखरखाव, इसके अलावा ज्ञान. शब्द के ये सभी अर्थ एक विचार में अभिसरण करते हैं कि समाज अपनी संस्कृति का रखरखाव करता है: लोगों का बौद्धिक, सौंदर्य, कलात्मक, परिदृश्य, स्थापत्य, धार्मिक, आध्यात्मिक, वैज्ञानिक, दार्शनिक, गैस्ट्रोनॉमिक, भाषाई और संगीतमय गठन।

लोग बनाने में सक्षम हैं, और उनकी रचना पिछली रचनाओं के एक समूह में जुड़ जाती है। इन लोगों की सभी रचनाओं का योग ही इनकी संस्कृति का निर्माण करता है. लोगों की संस्कृति में मौजूद खेती का पहलू इसे जीवित रखने का कार्य है ताकि यह खो न जाए।

नागरिक सास्त्र यह कुछ समाजों को बनाने वाले प्राथमिक संबंधों को स्थापित करने के प्रयास में सीधे संस्कृति के अध्ययन से संबंधित है। मनुष्य जाति का विज्ञान, एक सामाजिक विज्ञान के रूप में, वह है जो मानव संरचनाओं की संरचनाओं को समझने का प्रयास करता है, अन्य पहलुओं के साथ, समाजों की संस्कृति का विश्लेषण करता है।

संस्कृति भी सीधे तौर पर हमारी मदद करती है, और "संस्कृति के माध्यम से ही हम समाधान ढूंढते हैं" हमारी दैनिक समस्याएं, हम वास्तविकता की व्याख्या करते हैं और बातचीत के नए रूपों का निर्माण करते हैं सामाजिक"|2|. हम कह सकते हैं कि संस्कृति के माध्यम से हम भाषा, विश्वास, धर्म, आदतों, नैतिकता और यहां तक ​​कि विज्ञान को भी विकसित करते हैं। इस अवधारणा के बारे में अधिक जानने के लिए, पाठ पढ़ें: संस्कृति.

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भौतिक संस्कृति और अभौतिक संस्कृति के बीच अंतर

संस्कृति बनाने के इन दो तरीकों के बीच का अंतर सरल है और प्रश्न में शब्दों में पाया जाता है: संस्कृतिसामग्री यह भौतिक भौतिक वास्तविकता में देखे, छुआ और मौजूद सांस्कृतिक कार्यों को समझता है। संस्कृतिसारहीन सब कुछ समझता है जो एक सांस्कृतिक गठन का हिस्सा है, लेकिन भौतिक रूप से मौजूद नहीं है या हर समय मौजूद भौतिक वास्तविकता के रूप में मौजूद नहीं है, जल्दी से "उपभोग" किया जा रहा है।

दो शब्दों के अर्थ और अंतर को बेहतर ढंग से समझने के लिए, हम कुछ को सूचीबद्ध करते हैं उदाहरण भौतिक संस्कृति और अभौतिक संस्कृति की:

• भौतिक संस्कृति

प्लास्टिक कला के कार्यों में, सामान्य रूप से, भौतिक सांस्कृतिक तत्व शामिल होते हैं। पेंटिंग, मूर्तियां, हस्तशिल्प, वास्तुकला, भूनिर्माण, फोटोग्राफी, प्राकृतिक परिदृश्य में मानवीय हस्तक्षेप, साहित्य, अन्य सांस्कृतिक रूप या कार्य जो भौतिक रूप से मौजूद हैं, भौतिक सांस्कृतिक तत्व माने जा सकते हैं।

• अभौतिक संस्कृति

सब कुछ जो एक समाज की विशाल सांस्कृतिक श्रृंखला का हिस्सा है, लेकिन ठोस रूप से मौजूद नहीं है, अभौतिक संस्कृति माना जा सकता है। भाषा, कठबोली और भाषाई विविधताएं, धर्म, लोकप्रिय त्योहार, धार्मिक त्योहार, नृत्य, संगीत, किंवदंतियां और लोकप्रिय मान्यताएँ, और व्यंजन सांस्कृतिक अभिव्यक्तियाँ हैं जो कुछ समाजों की पहचान करती हैं और मौजूद नहीं हैं भौतिक रूप से।

यह भी देखें: जून उत्सव की उत्पत्ति - ब्राजील में इस उत्सव की शुरुआत कैसे हुई?

सामग्री और अमूर्त सांस्कृतिक विरासत

लोगों की संस्कृति को संरक्षित किया जाना चाहिए पहचान उसमें से रखा गया है। इस अर्थ में, संस्कृति सामाजिक एकता का एक रूप हैयानी यह एक समाज के लोगों को एक सामान्य अच्छे के इर्द-गिर्द एकजुट करने में सक्षम है, जो ठीक है, उस समाज के सदस्यों की उनकी संस्कृति से पहचान है।

इनमें से सेट सांस्कृतिक तत्वों को पारंपरिक रूप से समाजों द्वारा बनाए रखा जाता है सांस्कृतिक विरासत कहा जाता है। संस्कृति की तरह, सांस्कृतिक विरासत को भौतिक या अभौतिक के रूप में वर्गीकृत किया जा सकता है।

संपूर्ण और सभी क्षेत्रों से ब्राज़ीलियाई संस्कृति के लिए, जातियों, लोगों और राज्यों को बनाए रखा जाता है, ब्राजील में एक सार्वजनिक संस्था है जिसे कहा जाता है राष्ट्रीय ऐतिहासिक और कलात्मक विरासत संस्थान (इफान)। इफ़ान सांस्कृतिक तत्वों की पहचान करने के लिए ज़िम्मेदार है, दोनों भौतिक और अभौतिक, और देखभाल करने के लिए ताकि सांस्कृतिक विरासत की बहाली को बढ़ावा देने के अलावा, उन्हें बरकरार रखा जा सके सामग्री।

इफ़ान के समान कार्य करना, लेकिन वैश्विक स्तर पर, संयुक्त राष्ट्र शैक्षिक, वैज्ञानिक और सांस्कृतिक संगठन (यूनेस्को) दुनिया में सामग्री या अमूर्त सांस्कृतिक तत्वों को पहचानने, प्रोत्साहित करने और संरक्षित करने का भी प्रयास करता है। यूनेस्को और इफ़ान दोनों ही उन तत्वों पर गहन अध्ययन करते हैं जिन्हें वे अपनी विरासत सूची में शामिल करना चाहते हैं जिन्हें संरक्षित किया जाना चाहिए, और इस समावेश को कहा जाता है "टिप". इस विषय में गहराई से जाने के लिए, यहां जाएं: ऐतिहासिक सांस्कृतिक विरासत.

ब्राजील में सामग्री और सारहीन संस्कृति

ब्राजील में हमारे पास इफान या यूनेस्को द्वारा सूचीबद्ध कई भौतिक और सारहीन सांस्कृतिक तत्व हैं। पर के लिये हर साल, सीरियो डी नज़रे नामक एक कैथोलिक धार्मिक परंपरा है, जिसमें बेलेम शहर के माध्यम से एक जुलूस द्वारा नोसा सेन्होरा दो नज़र की छवि को पार किया जाता है। हे नाज़ारे के सिरियो IPHAN द्वारा ब्राजील की एक अमूर्त सांस्कृतिक विरासत के रूप में सूचीबद्ध किया गया है।

Círio de Nazaré एक धार्मिक त्योहार है जिसे ब्राज़ील की अमूर्त सांस्कृतिक विरासत के रूप में सूचीबद्ध किया गया है। [1]

के शहर में पिरेनोपोलिस, गोइया राज्य के आंतरिक भाग में, एक पारंपरिक कैथोलिक त्योहार है जिसे. कहा जाता है पवित्र आत्मा का पर्व. एक सप्ताह तक चलने वाले त्योहार की परंपरा के अनुसार, पिछले तीन दिनों में, शूरवीरों की लड़ाई का पुनर्मूल्यांकन होता है, जो मूरों के प्रतिनिधि होते हैं (मुसलमानों) और ईसाई धर्मयुद्ध. मंचन को कैवलहादास कहा जाता है, एक परंपरा जिसे आईफान द्वारा ब्राजील की अमूर्त सांस्कृतिक विरासत के रूप में सूचीबद्ध किया गया है।

इफ़ान ने भी गिरा दिया फ़्रीवो (पर्नामबुको से पारंपरिक कार्निवल पार्टी) और झींगा बीन बॉल (ब्राजील में गुलाम अश्वेतों द्वारा अफ्रीकी व्यंजनों की जड़ों के आधार पर बनाई गई विशिष्ट बाहियन डिश) ब्राजील के अमूर्त सांस्कृतिक तत्वों के रूप में। इनके अलावा, संस्थान द्वारा सैकड़ों अन्य स्थलों को पंजीकृत किया गया था।

बहाना वे आंकड़े हैं जो कैवलहादास डी पिरेनोपोलिस को चेतन करते हैं।

यूनेस्को द्वारा सूचीबद्ध भौतिक सांस्कृतिक तत्वों के रूप में, हमारे पास है शहरों या ब्राजील के शहरों के कुछ हिस्सों के 13 पंजीकरण उनके कलात्मक, स्थापत्य और परिदृश्य प्रतिनिधित्व के लिए चुना गया। क्या वो:

• पंपुलहा सेट - एमजी;

• ब्रासीलिया में वास्तुकला, परिदृश्य और शहरी परिसर - डीएफ;

• गोइआस शहर का वास्तुकला, परिदृश्य और शहरी परिसर (गोइया राज्य की पूर्व राजधानी) - जीओ;

• Diamantina - MG में वास्तुकला, परिदृश्य और शहरी परिसर;

• ओरो प्रेटो - एमजी में वास्तुकला, परिदृश्य और शहरी परिसर;

• ओलिंडा - पीई में वास्तुकला, परिदृश्य और शहरी परिसर;

• साओ लुइस के वास्तुकला, परिदृश्य और शहरी परिसर - एमए;

• सल्वाडोर में वास्तुकला, परिदृश्य और शहरी परिसर - बीए;

• वास्तुकला, परिदृश्य और शहरी परिसर कांगोन्हास - एमजी;

• साओ क्रिस्टोवाओ - एसई के वास्तुकला, परिदृश्य और शहरी परिसर;

• साओ मिगुएल दास मिसोस - आरएस का वास्तुकला, परिदृश्य और शहरी परिसर;

• रियो डी जनेरियो में लैंडस्केप कॉम्प्लेक्स - आरजे;

• सेरा दा कैपिवारा के पुरातत्व स्थल - पीआई।

छवि क्रेडिट

[1]पपीता दूध/लोक

ग्रेड

|1| ऑरेलियस। ऑरेलियो ऑनलाइन शब्दकोश 2018। में उपलब्ध:. 3 अप्रैल 2019 को एक्सेस किया गया।

|2| सिल्वा, ए. और अन्य। गति में समाजशास्त्र, वॉल्यूम। सिंगल - 2 एड। साओ पाउलो: मॉडर्न, 2017। पी 60.

फ्रांसिस्को पोर्फिरियो द्वारा
समाजशास्त्र के प्रोफेसर