काला आंदोलन: मूल, उपलब्धियां और ब्राजील में

जिसे हम कहते हैं आंदोलनकाली वास्तव में का एक सेट है सामाजिक आंदोलन जो के खिलाफ लड़ते हैं जातिवाद और किसके लिए सामाजिक समानता और अश्वेतों और गोरों के बीच अधिकार, विशेष रूप से पश्चिमी दुनिया में, अफ्रीकी लोगों की दासता द्वारा चिह्नित।

19वीं सदी के बाद से, समान नागरिक अधिकारों की रक्षा, गुलामी के खिलाफ और नस्लवाद के खिलाफ कई आंदोलन सामने आए हैं। अधिकांश इन आंदोलनों पर केंद्रित अमेरिकी देश और दक्षिण अफ्रीका, दासता के कारण (अमेरिका में) और ब्रिटिश साम्राज्यवाद और रंगभेद (दक्षिण अफ्रीका में)। २०वीं शताब्दी में, स्थानीय अश्वेत आबादी की जरूरतों के अनुसार सामाजिक संघर्षों के विभिन्न पैटर्न विकसित करते हुए, आंदोलनों की शाखाएँ निकलीं।

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नस्लीय समानता आंदोलन

काला आंदोलन सामाजिक आंदोलनों का एक समूह है जो नस्लीय समानता और नस्लवाद के खिलाफ लड़ाई लड़ता है।

के बावजूद आंदोलन के प्रकारों में निहित अंतर जिसमें विषय समान है जातीय, का भाजक ये सभी नस्लीय समानता की मांग है काले और गोरे के बीच। दासता और उपनिवेशवाद (यूरोपीय देशों द्वारा अमेरिकी, अफ्रीकी और एशियाई देशों के आक्रमण और उपनिवेशीकरण का ऐतिहासिक आंदोलन) के कारण, जिसने कब्जा कर लिया और दुनिया भर में काले अफ्रीकियों का गुलामों के रूप में व्यावसायीकरण, विशेष रूप से अमेरिका में, हम लोगों के वंशजों के साथ एक अत्यंत असमान और क्रूर व्यवस्था के परिणाम जी रहे हैं। गुलाम।

उन्नीसवीं सदी में, पश्चिमी दुनिया में गुलामी कानूनी रूप से विलुप्त हो गई थी, इसके बावजूद, इसकी परिणामों अफ्रीकी लोगों को समाज पर गहरे निशान छोड़े और अश्वेतों को नीचा समझा जाता रहा। दक्षिणी संयुक्त राज्य अमेरिका और दक्षिण अफ्रीका में की व्यवस्था थीनस्ली बंटवारा अधिकारी — कानूनों द्वारा समर्थित — जिसने अश्वेत लोगों को श्वेत आबादी के समान सेवाओं तक पहुँचने से बाहर रखा, इसके अलावा अलगाव की एक प्रणाली स्थापित की जिसने अश्वेतों को लोगों के रूप में सामाजिक दिनचर्या में एकीकृत होने से रोका सफेद।

दक्षिण अफ्रीका यह एक ऐसा देश है जिसमें आज अंग्रेजी उपनिवेशवाद के कारण एक महत्वपूर्ण श्वेत आबादी है और वह, अंग्रेजी वर्चस्व के वर्षों के दौरान और युवा गणतंत्र जो वर्चस्व के अंत के बाद उभरा, लोगों के वर्चस्व वाली राजनीतिक व्यवस्था में आधिकारिक अलगाव द्वारा चिह्नित किया गया था सफेद। उदाहरण के लिए, हम देख सकते हैं कि प्रथम अश्वेत राष्ट्रपति दक्षिण अफ्रीका के गणतांत्रिक काल का था नेल्सन मंडेला, केवल 1994 में चुने गए। अपने चुनाव से पहले, मंडेला, जो अपने देश में नस्लीय अलगाव के खिलाफ आंदोलनों का हिस्सा थे, ने अपने कठिन उग्रवादी काम के कारण 27 साल जेल में बिताए।

वर्तमान में हैं काले आंदोलन के विभिन्न पहलू. दो व्यापक धाराएं यूनिफाइड ब्लैक मूवमेंट और एम्पावर्ड ब्लैक मूवमेंट हैं। हे एकीकृत काला आंदोलन Black इसकी उत्पत्ति उस ऐतिहासिक संघर्ष में हुई है जो गुलामी के दौर में शुरू हुआ और दशक में तेज हुआ 1960 के दुनिया भर में, मुख्य रूप से संघर्ष में लगे अमेरिकी व्यक्तित्वों की प्रेरणा से, जैसे मार्टिन लूथर किंग जूनियर, मैल्कॉम एक्स, जेम्स बाल्डविन और एंजेला डेविस।

 मैल्कम एक्स, संयुक्त राज्य अमेरिका और दुनिया में नस्लीय समानता की लड़ाई के प्रतिपादकों में से एक।

हे सशक्त काला आंदोलन, बदले में, 1960 के दशक से उभरा, 2000 के पहले दशक में तीव्र हुआ। का संदर्भ neoliberalism और दुनिया भर में अश्वेतों और गोरों के बीच स्पष्ट असमानता की मान्यता आंदोलन के इस पहलू को मजबूत करने के लिए मौलिक थी।

जबकि एकीकृत आंदोलन संघर्ष में सभी अश्वेतों और सेना में शामिल होने वाले सभी लोगों को एकजुट करने का इरादा रखता है, सशक्त आंदोलन व्यक्ति पर अपनी कार्रवाई को केंद्रित करने का इरादा रखता है। जबकि पहला कालेपन और नस्ल में क्या अच्छा है, इस पर ध्यान केंद्रित करता है, दूसरा काला आबादी के अन्याय और ऐतिहासिक पीड़ा पर ध्यान केंद्रित करता है ताकि पुनर्मूल्यांकन नीतियों की मांग की जा सके। वैचारिक मतभेदों के बावजूद, अश्वेत आंदोलन समानता और न्याय चाहते हैं.

सामाजिक आंदोलन और उनकी उपलब्धियां

सामाजिक आंदोलन आम तौर पर एकत्रित होते हैं ऐतिहासिक उपलब्धियां, अपने नायक से बहुत संघर्ष के साथ प्राप्त किया। काले आंदोलनों के लिए, विशेष रूप से, हम इसे सबसे प्रतीकात्मक और शायद सबसे पुरानी उपलब्धि के रूप में सूचीबद्ध कर सकते हैं गुलामी का उन्मूलन अमेरिकी देशों में।

परइंग्लैंड, इसके प्रारंभिक औद्योगीकरण के कारण, 19वीं शताब्दी की शुरुआत में दासता को समाप्त कर दिया गया था। हे प्रणाली पूंजीवादी उदार और औद्योगिक वेतनभोगी श्रम की आवश्यकता थी, क्योंकि बड़ी संख्या में उपभोक्ताओं की आवश्यकता थी, जिन्हें उपभोग करने के लिए आवश्यकता थी आजादी और पैसा. यह आवश्यकता उच्च औद्योगिक उत्पादन द्वारा लगाई गई थी, क्योंकि यदि बड़े पैमाने पर उत्पादन होता है, तो बड़े पैमाने पर खपत और बिक्री आवश्यक होती है।

अमेरिका मेंहालांकि, स्थिति अलग थी। संयुक्त राज्य अमेरिका, मध्य अमेरिका और दक्षिण अमेरिका के दक्षिणी राज्य देर से औद्योगीकरण और संक्षेप में कृषि अर्थव्यवस्था वाले देश हैं। उदारवादी और औद्योगिक पूंजीवाद के विपरीत, कृषि अर्थव्यवस्था ने श्रम के मॉडल के रूप में दासता का समर्थन किया.

उन्नीसवीं सदी के इस संदर्भ में यह था कि उन्मूलनवादी आंदोलन, मुक्त काले बुद्धिजीवियों से बना, जिन्हें अध्ययन करने का अवसर मिला, साथ ही उन्मूलनवादी कारण के श्वेत समर्थक तेज हो गए। गुलामी का उन्मूलन ब्राजील में देर से a. था अश्वेत आंदोलनों की बड़ी उपलब्धि achievement.

रोजा पार्क्स, वह महिला जिसने एक गोरे व्यक्ति को बस में अपनी सीट छोड़ने से मना कर दिया था।

1950 के दशक में संयुक्त राज्य अमेरिका में, अभी भी एक कानूनी व्यवस्था थी सामाजिक रंगभेद जो अश्वेतों और गोरों को अलग करता है। अश्वेत एक ही स्कूल में गोरों के रूप में उपस्थित नहीं हो सकते थे, सार्वजनिक विश्राम कक्ष अलग थे और बसों में सीटें भी अलग थीं। यह इस संदर्भ में था कि मार्टिन लूथर किंग, रोजा पार्क्स और मैल्कॉम एक्स जैसे अश्वेत आंदोलन के महत्वपूर्ण व्यक्तित्व वहां उभरे। लूथर किंग तथा रोज़ा पार्क्स के समर्थक थे शांतिपूर्ण प्रतिरोध और सविनय अवज्ञा की लड़ाई की रणनीति के रूप में। मैल्कॉम एक्स का प्रशंसक था आक्रामक लड़ाई, अधिक कट्टरपंथी.

1955 में रोजा पार्क्स ने सार्वजनिक बस में एक गोरे व्यक्ति के लिए जगह बनाने से इनकार कर दिया। लूथर किंग ने विरोध प्रदर्शन आयोजित किए जिसमें अश्वेतों ने उन प्रतिष्ठानों में प्रवेश किया जो अश्वेत लोगों की सेवा नहीं करते थे और उन्हें छोड़ने से इनकार कर दिया था। मैल्कॉम एक्स वह नेब्रास्का राज्य में एक अश्वेत अधिकार कार्यकर्ता का पुत्र था, और उसके पिता की हत्या कर दी गई थी। मैल्कम बाद में इस्लाम में परिवर्तित हो गया और अफ्रीकी अमेरिकी एकता संगठन (OUAA) की स्थापना की।

संयुक्त राज्य अमेरिका में अश्वेत आंदोलन के इन तीन व्यक्तित्वों में जो समानता थी वह थी नस्लीय अलगाव का प्रतिरोध एक अत्यंत नस्लवादी देश में। उस समय भी, एक इकाई जो अमेरिका में अधिक से अधिक ताकत हासिल कर रही थी, वह थी कू क्लूस क्लाण - एक खुले तौर पर नस्लवादी, यहूदी-विरोधी और चरमपंथी संगठन।

एंजेला डेविस, संयुक्त राज्य अमेरिका में नस्लीय और लैंगिक समानता के लिए दार्शनिक, लेखक और कार्यकर्ता। [1]

इन लोगों और उसके बाद आने वाले अन्य लोगों का संघर्ष - जैसे एंजेला डेविस और जेम्स बाल्डविन, ब्लैक पावर आंदोलन का हिस्सा और ब्लैक पैंथर्स (कट्टर क्रांतिकारी समूह, मार्क्सवादी प्रेरणा और गुरिल्ला रणनीति के साथ) - उपलब्धियों के रूप में लाया गया नस्लीय अलगाव शासन का अंत.

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ब्राजील में नस्लीय समानता के लिए संघर्ष

ब्राजील में, आधिकारिक नस्लीय अलगाव प्रणाली नहीं होने के बावजूद, नस्लवाद गुलामी की समाप्ति के बाद से सामाजिक अलगाव का कारण बनता है। यहां ही अश्वेत आंदोलन का संघर्ष व्यक्तित्वों से प्रेरित था,पसंद ज़ोंबी और डंडारा डॉस पामारेस, में नेतृत्व सबसे बड़ा quilombo हमारे इतिहास में पहले से ही दर्ज है। काला वकील, पत्रकार, लेखक और उन्मूलनवादी भी एक अत्यंत महत्वपूर्ण नाम था। लुइस गामा.

२०वीं शताब्दी में, अश्वेत आंदोलन में लोगों की एक मजबूत उपस्थिति थी, जैसे: कलाकार, लेखक, राजनीतिज्ञ और कार्यकर्ता अब्दियास डो नैसिमेंटो; और Iyalorixá (संत की माँ, Candomble terreiro के नेता) Gantois. से माँ छोटी लड़की, जिसने कैंडोम्बले के पंथ का बचाव किया और उन कलाकारों की प्रशंसा हासिल की जिन्होंने अफ्रीकी-आधारित धर्मों के संरक्षण के महत्व को अधिक दृश्यता दी।

अन्य व्यक्तित्व अश्वेत आंदोलन के संघर्ष के लिए महत्वपूर्ण हैं: महिला कर्मचारियों और अश्वेतों के अधिकारों के लिए नौकरानी और कार्यकर्ता लॉडेलिना डे कैम्पोस मेलोस; भूगोलवेत्ता और शिक्षक मिल्टन सैंटोस; ब्राजील में कांगो के मानवविज्ञानी और प्रोफेसर का प्राकृतिककरण किया गया कबेंजेले मुनंगा; शिक्षक जोस विसेंटे; और, हाल ही में, दार्शनिक और कार्यकर्ता जमीला रिबेरो और समाजशास्त्री, कार्यकर्ता और राजनीतिज्ञ मारिएल फ्रेंको.

मारिएल में अपने प्रदर्शन के लिए जानी जाती हैं मानवाधिकारों की रक्षा, अश्वेत आबादी और महिलाएं. 2016 के बाद से, वह रियो डी जनेरियो के favelas में संघीय सैनिकों द्वारा हस्तक्षेप की परियोजना की निंदा कर रही थी अपराध को कम करने के लिए, जो मारिएल के लिए शहर में युवा अश्वेतों की मौत का कारण बन रहा था। इसके अलावा, तत्कालीन पार्षद ने रियो डी जनेरियो समुदायों में मिलिशिया की कार्रवाई की निंदा की। मारिएल गया 14 मार्च 2018 को हत्यापुलिस जांच के अनुसार, रियो डी जनेरियो के एक मिलिशिया द्वारा।

इतनी सारी हस्तियों के लड़ाई में शामिल होने के साथ, कई उपलब्धियां भी मिलीं। हालांकि हमारे देश में अलगाव की कोई व्यवस्था नहीं है, फिर भी जातिवाद कायम है पर्दा सामाजिक अलगाव, जिसके परिणामस्वरूप अश्वेत आबादी को सर्वोत्तम नौकरियों तक पहुंच से बाहर कर दिया जाता है, अध्ययन में अधिक कठिनाइयों में, कम जीवन प्रत्याशा में, आदि। इस कर, आंदोलनों का अभिनययूनिफाइड ब्लैक मूवमेंट की तरह हमारे देश में भी महत्वपूर्ण है।

पसंद ऐसे आंदोलनों के प्रदर्शन का परिणाम उदाहरण के लिए, हमारे पास कानून १२.७११/१२ और कानून १२.९९०/१४ है, जिसे लोकप्रिय रूप से जाना जाता है के कानून कोटा. पहला, विश्वविद्यालयों और संघीय संस्थानों में पाठ्यक्रमों में रिक्तियों के 50% आरक्षण को पब्लिक स्कूल के छात्रों और उन छात्रों के लिए जो खुद को काला, भूरा या स्वदेशी घोषित करते हैं। दूसरा प्रावधान काले, भूरे और स्वदेशी लोगों के लिए संघीय सार्वजनिक परीक्षाओं के लिए सार्वजनिक निविदाओं में प्रस्तावित रिक्तियों के 20% के आरक्षण के लिए प्रदान करता है।

यह भी स्वीकृत किया गया था कानून 7,716/89, लोकप्रिय रूप से लेई काओ के नाम से जाना जाता है, जो नस्लीय भेदभाव के अपराध के लिए एक से पांच साल की नजरबंदी प्रदान करता है। यह कानून सार्वजनिक या निजी प्रतिष्ठानों तक पहुंच से इनकार, परिवहन तक पहुंच में बाधा को रोकता है सार्वजनिक, शैक्षणिक संस्थानों में नामांकन से इनकार, अपराध, आक्रामकता और कारणों के लिए असमान व्यवहार नस्लीय; यह स्वस्तिक क्रॉस के निर्माण और प्रकाशन को भी प्रतिबंधित करता है की पदोन्नति फ़ासिज़्म, साथ ही साथ नाजी विचारों का प्रचार.

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काली चेतना

 ज़ुम्बी डॉस पामारेस, ब्राजील में काले प्रतिरोध के सबसे बड़े प्रतीकों में से एक है। [2]

अन्य महान उपलब्धि ब्राजील में अश्वेत आंदोलन के लिए दिन की स्थापना थी 20 नवंबर की तरह काली चेतना का राष्ट्रीय दिवस. तारीख इसलिए चुनी गई क्योंकि यह ब्राजील के इतिहास में सबसे बड़े क्विलोम्बो के नेता, ज़ुम्बी डॉस पामारेस की हत्या की तारीख थी, क्विलोम्बो डॉस पामारेस। तिथि की स्थापना इसलिए हुई ताकि काले लोगों की स्थिति के बारे में चर्चा और सामाजिक जागरूकता हो हमारे देश, नस्लवाद के बारे में, और ताकि काले लोगों के संघर्ष और गुलामी के भयानक वर्षों को हमारे देश से न मिटाया जाए कहानी।

तारीख को पहली बार 1978 में यूनिफाइड ब्लैक मूवमेंट द्वारा स्थापित किया गया था, जिसे आधिकारिक तौर पर द्वारा मान्यता दी गई थी कानून 10.639/03. उस दिन, गैर सरकारी संगठनों, समाज के संगठित क्षेत्रों, संघों, काले आंदोलन से जुड़ी संस्थाओं, शैक्षणिक संस्थान और मीडिया का हिस्सा नस्लीय विषय के साथ बहस, सेमिनार और कार्यक्रमों को बढ़ावा देता है promote हमारा देश।

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यूनिफाइड ब्लैक मूवमेंट (एमएनयू) कैसे आया?

१८ जून १९७८ को, बाज़ारिया रॉबसन सिलवीरा दा लूज़ू उस बाजार में फल चोरी करने का आरोप लगाया जहां वह काम करता था। 27 वर्षीय अश्वेत व्यक्ति को साओ पाउलो के पूर्वी क्षेत्र के गुआनाज़ेस के 44वें पुलिस स्टेशन में ले जाया गया। वहाँ लड़का चला गया प्रताड़ित और मृत. 7 जुलाई 1978 को, ए रॉबसन की मौत के खिलाफ कार्रवाई साथ लाया गया दो हजार लोग साओ पाउलो के म्यूनिसिपल थिएटर की सीढ़ियों पर। वह एमएनयू का जन्म क्षण था।

अधिनियम से, विभिन्न आंदोलन प्रतिनिधि जिन्होंने नस्लीय समानता के लिए लड़ाई लड़ी एक इकाई बनने के लिए एक साथ जुड़ गए, मजबूत और एकजुट। एमएनयू की उपलब्धियों के रूप में, 20 नवंबर को राष्ट्रीय काली चेतना दिवस के रूप में घोषित करने के अलावा, निषेध है १९८८ के संघीय संविधान में नस्लीय भेदभाव और १९८९ के कानून काओ का निर्माण, जो कोड में नस्लवाद के अपराध को दर्शाता है अपराधी।

छवि क्रेडिट

[1] कोलंबिया जीएसएपीपी/लोक

[2] कैसियोहाबीब/Shutterstock

एम. फ्रांसिस्को पोर्फिरियो द्वारा
समाजशास्त्र के प्रोफेसर

स्रोत: ब्राजील स्कूल - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/dia-consciencia-negra-heroi-chamado-zumbi.htm