अनुग्रह मकड़ी (जोस परेरा दा ग्राका अरन्हा) का जन्म 21 जून, 1868 को साओ लुइस में मारान्हो राज्य में हुआ था। बाद में, उन्होंने कानून में स्नातक किया, कानून का अभ्यास किया, था ब्राज़ीलियाई अकादमी ऑफ़ लेटर्स के संस्थापकों में से एक, राजनयिक कैरियर में प्रवेश किया और 1922 में आधुनिक कला सप्ताह में भाग लिया।
लेखक और राजनयिक का 26 जनवरी, 1931 को रियो डी जनेरियो में निधन हो गया, और अपने राष्ट्रवादी चरित्र की विशेषता वाला एक काम छोड़ दिया, प्रतीकवादी और, मुख्य रूप से, प्रकृतिवादी लक्षणों को प्रस्तुत करने के अलावा, जैसा कि उनकी सबसे प्रसिद्ध पुस्तक दर्शाती है - कनान - जिसमें कुरूपता और नस्लीय श्रेष्ठता की चर्चा मौजूद है।
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Graça Aranha. की जीवनी
ग्राका अरन्हा (जोस परेरा दा ग्राका अरन्हा) पैदा हुआ था 21 जून, 1868, साओ लुइस में, Maranho. राज्य में. बाद में, 1882 में, उन्होंने रेसिफे फैकल्टी ऑफ लॉ में प्रवेश किया। इस प्रकार, युवा उन्मूलनवादी और रिपब्लिकन ने 1886 में स्नातक की उपाधि प्राप्त की और रियो डी जनेरियो राज्य के कैम्पोस शहर में एक वकील के रूप में काम करने चले गए।
फिर, वह एस्पिरिटो सैंटो के एक शहर पोर्टो डो काचोइरो चले गए, जो बाद में उनके उपन्यास की स्थापना थी। कनान. फिर भी, १८९७ में, अपनी पहली पुस्तक प्रकाशित करने से पहले, ब्राज़ीलियाई अकादमी ऑफ़ लेटर्स को खोजने में मदद की और कुर्सी संख्या 38 पर कब्जा कर लिया, जिसके संरक्षक कवि टोबियास बैरेटो (1839-1889) हैं।
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अगले दो दशकों में, यूरोप में एक राजनयिक कैरियर का पीछा किया. जब वे अच्छे के लिए ब्राजील लौटे, तो उन्होंने साओ पाउलो के युवा कलाकारों के साथ संवाद करना शुरू किया, जो सौंदर्य अभिव्यक्ति के एक नए रूप की तलाश में थे। इस प्रकार, व्यवस्थित करने में मदद की 1922 आधुनिक कला सप्ताह और कार्यक्रम के उद्घाटन भाषण के लिए जिम्मेदार थे।
1922 में, लेखक करीब एक महीने की कैद इस संदेह के कारण कि वह निर्वाचित राष्ट्रपति आर्टूर बर्नार्ड्स (1875-1955) के खिलाफ एक साजिश में शामिल था। दो साल बाद, Graça Aranha ब्राजीलियाई एकेडमी ऑफ लेटर्स से संबंध तोड़ लिया, क्योंकि वह इसे बहुत रूढ़िवादी मानते थे। 26 जनवरी, 1931 को उनका निधन हो गया, रियो डी जनेरियो में।
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Graça Aranha. की साहित्यिक विशेषताएं
ग्राका अरन्हा द्वारा किए गए कार्यों को शामिल किया गया है पूर्व आधुनिकतावाद और निम्नलिखित विशेषताएं हैं:
राष्ट्रवाद
क्षेत्रवाद
आदर्शों का अभाव
सामाजिक-राजनीतिक आलोचना
दार्शनिक प्रतिबिंब
आंतरिक एकालाप
प्रकृतिवादी और प्रतीकात्मक विशेषताएं
Graça Aranha. द्वारा काम करता है
कनान (1902)
मालाजार्ते (1911)
जीवन सौंदर्यशास्त्र (1921)
आधुनिक भावना (1925)
अद्भुत यात्रा (1929)
मेरा अपना उपन्यास (1931)
कनान
उपन्यास की कहानी कनानपोर्टो डो कचोइरो में होता है, पवित्र आत्मा में। मिल्कौ और लेंट्ज़ नायक हैं आख्यान का। दोनों जर्मन अप्रवासी हैं, और जीवन के बारे में विरोधी विचार रखने के बावजूद, वे दोस्त बन जाते हैं। इस प्रकार, कथाकार पात्रों का उपयोग दार्शनिक प्रतिबिंबों को से जोड़ने के लिए करता है यह सिद्धांत कि मनुष्य के कार्य स्वतंत्र नहीं होते प्रकृतिवादी
कहानी तब शुरू होती है जब मिल्कौ पोर्टो डो कचोइरो में आता है। रॉबर्टो शुल्त्स (एक बड़े गोदाम के मालिक) के माध्यम से, वह लेंट्ज़ से मिलते हैं। गर्भपात को लेकर दोनों युवकों के विचार अलग-अलग हैं। मिलकाऊ मिक्सिंग रेस के पक्ष में हैं, लेकिन, अपने विचार के बचाव में, वह नस्लवादी स्वर को चमकने देता है, क्योंकि उनका मानना है कि का मिश्रण एक "बेहतर जाति" एक "बर्बर" के साथ सभ्यता को नवीनीकृत कर सकती है:
"मिलकाउ - अफ्रीका के लिए समय आएगा। नस्लें संलयन द्वारा सभ्य होती हैं; कुंवारी, जंगली जातियों के साथ उन्नत जातियों की मुठभेड़ में है कि रूढ़िवादी आराम है, सभ्यता के कायाकल्प का चमत्कार है। श्रेष्ठ लोगों की भूमिका संस्कृति के प्रकट होने का सहज आवेग है, शरीर को शरीर में स्थानांतरित करना इस संलयन का उत्पाद, गर्भ के अंधेरे के बाद, अनंत में जमा पूंजी को ले जाता है पीढ़ियाँ। इस तरह गॉल फ्रांस और जर्मनी जर्मनी बन गए।"
मिल्कौ के ये शब्द, वैसे, ब्राजील में अंत में किए गए श्वेतकरण नीति को दर्शाते हैं १९वीं सदी और २०वीं सदी की शुरुआत में, छद्म वैज्ञानिक विचारों से प्रेरित और, इसलिए, ग़लती से युग। इस गलत प्रक्रिया के एक प्रकार के विरोध में, लेंट्ज़ ने यूरोपीय लोगों की श्रेष्ठता का बचाव किया और वह दौड़ के मिश्रण में देरी देखता है, क्योंकि, उसके अनुसार, यह एक निम्न जाति और संस्कृति का उत्पादन करता है:
"LENTZ - मुझे विश्वास नहीं है कि मौलिक रूप से अक्षम प्रजातियों के साथ विलय से एक ऐसी दौड़ होती है जिस पर सभ्यता विकसित की जा सकती है। यह हमेशा एक हीन संस्कृति होगी, मुलतो की सभ्यता, विद्रोह और पतन में शाश्वत दास। जब तक इस तरह के संलयन का उत्पाद समाप्त नहीं हो जाता, तब तक सभ्यता हमेशा रहस्यमय रहेगी कृत्रिमता, कामुकता, पाशविकता और की सहज दासता से फटा हर मिनट काली। ब्राजील जैसे क्षेत्र की प्रगति के लिए सामाजिक समस्या यूरोपीय लोगों द्वारा एक संकर नस्ल, जैसे मुलतो, के प्रतिस्थापन में निहित है। आप्रवासन केवल देश के भविष्य के लिए सरल सौंदर्यशास्त्र का मामला नहीं है, यह एक जटिल मुद्दा है जो मानव भविष्य के हित में है।
बाद में, मिल्कौ मारिया पेरुत्ज़ो से मिलता है, अप्रवासियों की बेटी। हालांकि, वह मोरित्ज़ क्रॉस नाम के एक लड़के के साथ गर्भवती है, उस आदमी का पोता, जो उसकी माँ ने मरने से पहले एक नौकर के रूप में काम किया था, मारिया को एक अनाथ और क्रॉस परिवार की देखभाल में छोड़ दिया। हालांकि, जब उन्हें गर्भावस्था के बारे में पता चलता है, तो लड़के के माता-पिता उसे घर से बाहर निकाल देते हैं।
वह एक कॉफी बागान में काम कर रही होती है जब उसे प्रसव पीड़ा होती है और वह कुछ काजू के पेड़ों के पास शरण लेती है, जहाँ वह अपने बेटे को जन्म देती है, जिसे सूअर खा जाते हैं। वह तब अपने ही बेटे की हत्या का आरोप, गिरफ्तार किया गया है। मिल्कौ मारिया को जेल से बाहर ले जाता है, और दोनों भाग जाते हैं, "वादा किए गए देश" की तलाश में, यानी भ्रामक कनान:
"करामाती रात सेवानिवृत्त हो गई, दुनिया बराबर होने से थक गई; उम्मीद की कांपते हुए मिलकाऊ ने मनाया स्वादिष्ट संक्रमण... वैसे भी, कनान खुद को प्रकट करने वाला था... रहस्य के बिना नई रोशनी आ गई, और बाढ़ के मैदान को रोशन कर दिया। मिल्कौ ने देखा कि सब कुछ खाली था, कि सब कुछ रेगिस्तान था, कि नए आदमी अभी तक वहां नहीं आए थे। अपने बेबस हाथों से उसने उस विजन को छुआ जिसने उसे घसीटा था। मानव संपर्क में यह बंद हो गया, और मारिया फिर से मिलकौ की ओर मुड़ गई, जो कि आदिम मरणासन्न चेहरा था, वही टूटी हुई आँखें, वही सिकुड़ा हुआ मुँह, वही शहीद की आकृति।
[...]
- व्यर्थ न थकें... भागो मत... यह किसी काम का नहीं... प्रोमिसो की भूमि, जिसे मैं तुम्हें दिखाने जा रहा था और जिसे मैं उत्सुकता से खोज रहा था, मुझे अब और नहीं दिख रहा है... यह अभी तक जीवन पर नहीं आया है। आइए हम यहीं रुकें और आशा करें कि यह छुटकारा पाई हुई पीढ़ियों के लहू में आए। निराशा मत करो। आइए मिराज के मधुर भ्रम के प्रति वफादार रहें। वह जो आदर्श को जीता है वह अनंत काल के साथ ऋण लेता है... […].”
इस तरह, रोमांस कनान से बहुत जुड़ा हुआ दिखाता है नहीं नप्रकृतिवाद उन्नीसवीं शताब्दी में, देश की सामाजिक आर्थिक समस्याओं के समाधान के रूप में, एक जाति की दूसरी जाति की श्रेष्ठता की रक्षा और ब्राजील के श्वेतकरण को गलत तरीके से स्पष्ट करके।
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Graça Aranha के बारे में रोचक तथ्य
ग्राका अरन्हा उन्मूलनवादी जोआकिम नाबुको (1849-1910) का मित्र था।
लेखक एकेडेमिया ब्रासीलीरा डी लेट्रास के एकमात्र संस्थापक थे जिन्होंने अभी तक एक पुस्तक प्रकाशित नहीं की थी।
लेखक ने नाज़रेथ प्राडो (1875-1949) के साथ एक प्रेम कहानी जिया, दोनों के विवाहित होने के बावजूद।
आपका थिएटर प्ले मालाजार्ते 1911 में पेरिस में प्रीमियर हुआ।
तुम्हारी किताब युद्ध नहीं प्यार, १९३५ में प्रकाशित, कुछ प्रेम पत्रों को एक साथ लाता है जो लेखक ने नासरत प्राडो को भेजे थे।
छवि क्रेडिट
[1] मार्टिन क्लैरेट (प्रजनन)
वार्ली सूजा द्वारा
साहित्य शिक्षक
