प्राचीन मिस्र का साहित्य हमेशा धार्मिक और दार्शनिक प्रकृति का था। इसकी सबसे पुरानी अभिव्यक्तियों में पिरामिड और भव्य कब्रों पर बने शिलालेख शामिल हैं। इस साहित्यिक संदर्भ में, हार्पर का गीत, मृत्यु के बाद के जीवन के संबंध में अविश्वास द्वारा व्यक्त किया गया और सांसारिक सुखों का आनंद लेने का सुझाव दिया गया।
कब्रों और पिरामिडों पर उकेरे गए ग्रंथों के अलावा, पपीरस पर ऐसे ग्रंथ भी थे जिनमें दार्शनिक विशेषताएं, किस्से, उपन्यास और धार्मिक भजन शामिल थे। हे उनकी आत्मा के साथ एक मिसांथ्रोप का संवाद यह इस जीवन के अधर्म और अन्याय की निंदा है और दूसरे का उत्थान है - सभी मानवीय दुर्भाग्य से सच्चा उद्धार। वे बहुत प्रसिद्ध थे साइनह्यू एडवेंचर्स, दिलचस्प एपिसोड की व्यस्त आत्मकथा, और and कास्टअवे स्टोरी, एक मिस्र के नाविक द्वारा अनुभव किया गया एक ओडिसी।
प्रसिद्ध हैं आमोन राव को भजन, देवताओं के देवता, और रामसेस II का विजयी गीत: पहला अम्मोनी देवता की महानता को बढ़ाता है; और दूसरा, हित्तियों के विजयी फिरौन के काम। कॉल विशेष उल्लेख के योग्य है। मृतकों की किताब, नैतिक प्रकृति के ग्रंथों का एक संग्रह जिसे मृतक की आत्मा द्वारा पढ़ा जाना चाहिए
कोर्ट ऑफ ओसिरिस, वनस्पति के देवता, प्रकृति की शक्तियां और मृत। के सबसे प्रसिद्ध अंशों में से एक का पालन करें मृतकों की किताब:"आपकी जय हो, सत्य और न्याय के स्वामी! आपकी जय हो, महान ईश्वर, सत्य और न्याय के भगवान! हे मेरे प्रभु, मैं तेरे पास आया हूं, और तेरी सिद्धियों पर मनन करने के लिथे तेरे पास उपस्थित हूं। क्योंकि मैं तुम्हें जानता हूं, मैं तुम्हारा नाम और बयालीस देवताओं के नाम जानता हूं जो सत्य और न्याय के कमरे में तुम्हारे साथ हैं, जो लूट पर रहते हैं पापियों और अपने आप को उसके खून पर टटोलना, जिस दिन ओसिरिस के सामने शब्द वजन करते हैं, वह धर्मी आवाज: दोहरी आत्मा, सत्य और न्याय का भगवान, तुम्हारा है नाम। हे सत्य और न्याय के प्रभुओं, मैं तुझे सच में जानता हूं; मैं तुम्हारे लिए सच लाया और तुम्हारे लिए झूठ को नष्ट कर दिया। मैंने पुरुषों के विरुद्ध कोई कपट नहीं किया है; मैं ने विधवाओं को पीड़ा नहीं दी; मैंने अदालत में झूठ नहीं बोला; मुझे नहीं पता कि बुरा विश्वास क्या है; मैंने कुछ भी वर्जित नहीं किया; मैंने कर्मचारी फोरमैन को देय कार्य से अधिक दैनिक कार्य करने के लिए बाध्य नहीं किया; मैं लापरवाह नहीं था; मैं निष्क्रिय नहीं रहा; मैं ने देवताओं से घिनौना काम नहीं किया; मैं ने दास को उसके स्वामी के साम्हने हानि नहीं पहुंचाई; मैं ने तुझे भूखा न रखा; मैं रोया नहीं; मैंने नहीं मारा; मैंने देशद्रोह के लिए मौत का आदेश नहीं दिया; किसी को धोखा मत दो; मैं ने मन्दिर की रोटी नहीं ली; देवताओं को भेंट न लेना; न तो भोजन की चोरी करो और न ही मृतकों की पट्टियां; स्केल पैन वेट के माध्यम से मुझे नाजायज लाभ नहीं हुआ; मैंने लड़कों के मुँह से दूध नहीं निकाला; मैंने दैवीय पक्षियों का जाल से शिकार नहीं किया; मैंने उनके तालाबों में पवित्र मछली नहीं पकड़ी; मैं ने उसके मार्ग के जल को नहीं काटा; मैं ने पवित्र आग नहीं बुझाई; मैं ने तेरी चुनी हुई भेंटों के द्वारा दिव्य स्वर्ग का उल्लंघन नहीं किया; दैवीय गुणों से बैलों का पीछा मत करो; मैंने किसी भी देवता को गुजरने में नहीं भगाया। मैं शुद्ध हूँ! मैं शुद्ध हूँ! मैं शुद्ध हूँ!"।
प्राचीन मिस्र के साहित्य ने खुद को अन्य लोगों के साहित्य पर पेश किया। मिस्र की सभ्यता का धार्मिक और नैतिक विचारों में योगदान उत्कृष्ट है। बाद के समय की अधिकांश बौद्धिक प्रगति नील नदी से हुई। मिस्र में दर्शनशास्त्र, खगोल विज्ञान, गणित और साहित्य का जन्म हुआ। यह तथ्य ही हमारे लिए उस विरासत के महत्व का एक स्पष्ट विचार रखने के लिए पर्याप्त है जिसे फिरौन की प्राचीन सभ्यता द्वारा भावी पीढ़ी को विरासत में दिया गया था।
लिलियन एगुइआरो द्वारा
इतिहास में स्नातक
ब्राजील स्कूल टीम
स्रोत: ब्राजील स्कूल - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/a-literatura-antigo-egito.htm
