थॉमस कुह्न उन फिलॉसफी ऑफ साइंस के शोधकर्ताओं में से एक थे जिन्होंने इसका समर्थन किया था खोज संदर्भ, जो विज्ञान की नींव और विकास के लिए प्रासंगिक मनोवैज्ञानिक, सामाजिक और ऐतिहासिक पहलुओं को विशेषाधिकार देता है।
कुह्न के लिए, विज्ञान एक अत्यधिक निर्धारित प्रकार की गतिविधि है जिसमें एक कार्यप्रणाली इकाई के भीतर समस्याओं को हल करना शामिल है (एक पहेली की तरह) मिसाल. यह, अपने पर्याप्त खुलेपन के बावजूद, किसी दिए गए वैज्ञानिक क्षेत्र में हल की जाने वाली समस्याओं का परिसीमन करता है। यह वह है जो एक वैज्ञानिक समुदाय में स्वीकृत तर्कसंगतता के मानक को स्थापित करता है और इसलिए, एक विज्ञान का संस्थापक सिद्धांत है जिसके लिए वैज्ञानिकों को प्रशिक्षित किया जाता है।
हे मिसाल सामान्य विज्ञान की विशेषता है। यह एक प्रकार की असंगठित गतिविधि के बाद स्थापित किया जाता है जो घटना को अभी भी एक ऐसे चरण में प्रमाणित या समझाने की कोशिश करता है जिसे कुह्न पौराणिक या तर्कहीन कहता है: यह पूर्व-विज्ञान है। सामान्य विज्ञान तब भी होता है जब प्रतिमानों को तोड़ दिया जाता है और बदल दिया जाता है (जिसका अर्थ पूर्व-विज्ञान चरण में वापस आना नहीं है)। यह है कि एक मॉडल के भीतर विसंगतियां या प्रति-उदाहरण हैं जो इस तरह के प्रतिमान की वैधता पर सवाल उठा सकते हैं। यदि यह वास्तव में सिद्धांत के लिए विसंगतियों को प्रस्तुत करने के लिए अपर्याप्त हो जाता है - जैसा कि दूसरे कोण से देखा जाता है तो वे बन सकते हैं एक समस्या - जिसे कुह्न असाधारण या क्रांतिकारी विज्ञान कहते हैं, वह घटित होता है, जो दूसरे को अपनाने के अलावा और कुछ नहीं है
मिसाल, यानी विश्वदृष्टि का।ऐसा इसलिए है क्योंकि एक प्रतिमान के भीतर पूर्व अपेक्षाएं होती हैं जिनकी वैज्ञानिकों को पुष्टि करनी चाहिए। इसलिए, वैज्ञानिक खोज करने की कोशिश नहीं करते (जैसा कि विचारकों के रूप में) औचित्य संदर्भ) तथ्यों के लिए सिद्धांतों को फिट करने के अलावा और कुछ नहीं। जब इस प्रक्रिया से कुछ अलग होता है, तो यह व्यक्तिपरक कारकों के कारण होता है, जैसे तकनीकी अक्षमता in पेशेवर, या उपकरणों की तकनीकी अक्षमता, या के वास्तविक प्रतिस्थापन की आवश्यकता मिसाल वर्तमान। इसके लिए वैज्ञानिक परिकल्पनाओं का प्रयोग करते हैं अनौपचारिक रखने की कोशिश करने के लिए मिसाल (पॉपर ने जो सोचा था उसके विपरीत)। यहाँ, कुह्न वैज्ञानिक ज्ञान के असंततता पर प्रकाश डालता है, जो तब टूटने के माध्यम से आगे बढ़ता है, न कि ज्ञान के संचय के माध्यम से, जैसा कि पारंपरिक विज्ञान ने सोचा था।
जोआओ फ्रांसिस्को पी। कैब्राल
ब्राजील स्कूल सहयोगी
उबेरलैंडिया के संघीय विश्वविद्यालय से दर्शनशास्त्र में स्नातक - UFU
कैम्पिनास के राज्य विश्वविद्यालय में दर्शनशास्त्र में मास्टर छात्र - UNICAMP
दर्शन - ब्राजील स्कूल
स्रोत: ब्राजील स्कूल - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/a-filosofia-ciencia-thomas-kuhn.htm