साहित्यिक विद्यालय: वे क्या हैं, पहलू, सारांश

साहित्यिक विद्यालय वे साहित्यिक आंदोलन हैं जिनके कार्यों में सामान्य विशेषताएं हैं। ऐसी विशेषताएँ एक विशिष्ट ऐतिहासिक संदर्भ से जुड़ी होती हैं। इसलिए, निम्नलिखित साहित्यिक विद्यालय हैं: संकटवाद, मानवतावाद, क्लासिकवाद, सोलहवीं शताब्दीवाद, बारोक, आर्केडियनवाद, रूमानियतवाद, यथार्थवाद, प्रकृतिवाद, पारसियनवाद, प्रतीकवाद, आधुनिकतावाद और उत्तरआधुनिकतावाद।

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इस आलेख में विषय

• 1 - साहित्यिक विद्यालयों का सारांश
• 2 - साहित्यिक विद्यालय क्या हैं?
• 3 - साहित्यिक विद्यालय क्या हैं?
  • → ट्रौबडॉरिज्म (12वीं सदी से 14वीं सदी)
  • → मानवतावाद (14वीं शताब्दी से 16वीं शताब्दी)
  • → शास्त्रीयतावाद (16वीं शताब्दी)
  • → 16वीं शताब्दी (1500-1601)
  • → बारोक (16वीं शताब्दी से 18वीं शताब्दी)
  • → आर्केडिज्म (17वीं शताब्दी से 18वीं शताब्दी)
  • → स्वच्छंदतावाद (18वीं सदी से 19वीं सदी)
  • → यथार्थवाद (19वीं शताब्दी)
  • → प्रकृतिवाद (19वीं शताब्दी)
  • → पार्नाशियनवाद (19वीं शताब्दी)
  • → प्रतीकवाद (19वीं सदी से 20वीं सदी)
  • → पूर्व-आधुनिकतावाद (1902-1922)
  • → आधुनिकतावाद (20वीं सदी)
  • → उत्तरआधुनिकतावाद (20वीं सदी)
• 4 - ब्राज़ीलियाई साहित्यिक विद्यालय
• 5 - पुर्तगाल में साहित्यिक विद्यालय
• 6 - वर्तमान साहित्यिक विद्यालय
• 7 - साहित्यिक विद्यालयों पर हल किए गए अभ्यास

साहित्यिक विद्यालयों के बारे में सारांश

• साहित्यिक विद्यालय साहित्यिक आंदोलन हैं जिनके कार्यों में सामान्य विशेषताएं होती हैं।

• साहित्यिक विद्यालय हैं:

• परेशानी;

• मानवतावाद;

• क्लासिकिज़्म;

• सोलहवीं सदी;

• बारोक;

• आर्केडियनवाद;

• रूमानियत;

• यथार्थवाद;

• प्रकृतिवाद;

• पारसियनवाद;

• प्रतीकवाद;

• आधुनिकतावाद;

• उत्तरआधुनिकतावाद।

साहित्यिक विद्यालय क्या हैं?

साहित्यिक विद्यालय (जिन्हें "अवधि शैलियाँ" भी कहा जाता है) साहित्यिक आंदोलन हैं जिनके कार्यों में सामान्य विशेषताएं हैं. ऐसी विशेषताएँ एक निश्चित ऐतिहासिक काल से जुड़ी होती हैं। इस प्रकार, एक निश्चित समय में प्रचलित रीति-रिवाज और विश्वदृष्टि अंततः लेखकों के काम करने के तरीके को प्रभावित करते हैं।

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साहित्यिक विद्यालय क्या हैं?

→ ट्रौबैडोरिज़्म (12वीं सदी से 14वीं सदी)

परेशान करने वाले गीत निम्नलिखित विषयों को कवर करते हैं: दरबारी प्रेम और प्रेमपूर्ण पीड़ा (प्रेम गीत), एक दूर के दोस्त की लालसा (मित्र गीत), छिपी हुई, सूक्ष्म आलोचना (अपमानजनक गीत), और स्पष्ट, आक्रामक आलोचना (शाप देने वाला गीत)। ये कविता मध्यकालीनएक ईश्वरकेंद्रित चरित्र प्रस्तुत करता है. क्लिक करके इस साहित्यिक विद्यालय के बारे में और जानें यहाँ.

• मुख्य संकटमोचक लेखक

  • रायमबाउट डी'ऑरेंगा (1147-1173) - फ़्रेंच
  • अरनॉल्ट डैनियल (1150-1210) - फ्रेंच
  • डोम अफोंसो एक्स (1221-1284) - स्पेनिश
  • डोम डिनिस (1261-1325) - पुर्तगाली

• मुख्य संकटमोचन कार्य

  • तो जानना कैसा रहेगा - रायमबाउट डी'ऑरेंगा
  • ल'उर'अमारा -अर्नाल्ट डैनियल
  • भगवान तुम्हें बचाए, ग्लोरियोसा - डोम अफोंसो एक्स
  • खूबसूरत महिला -डोम डिनिस

→ मानवतावाद (14वीं शताब्दी से 16वीं शताब्दी)

ए मानवतावादी साहित्य ग्रीको-लैटिन मूल्यों को वापस लाता है। और इसलिए, एक मानवकेंद्रित साहित्य, क्योंकि यह ईश्वरकेंद्रित तत्वों को प्रस्तुत करने के बावजूद तर्क को महत्व देता है, क्योंकि इसे संक्रमण की अवधि में डाला गया है। इस प्रकार, मानवतावादी कविता नियमित और का उपयोग करती है दार्शनिक सामग्री प्रस्तुत करता है. गद्य और रंगमंच व्यंग्यात्मक सामग्री द्वारा चिह्नित हैं।

• मानवतावाद के प्रमुख लेखक

  • दांते एलघिएरी (1265-1321) - इतालवी
  • फ्रांसेस्को पेट्रार्का (1304-1374) - इतालवी
  • सेबेस्टियन ब्रैंट (1457-1521) - जर्मन
  • गिल विसेंट (1465-1536) - पुर्तगाली
  • फर्नांडो डी रोजास (1470-1541) - स्पेनिश
  • थॉमस मोरे (1478-1535) - अंग्रेज़
  • फ़्राँस्वा रबेलैस (1494-1553) - फ़्रांसीसी

• मुख्य मानवतावादी कार्य

  • दिव्य कॉमेडी, दांते एलघिएरी द्वारा
  • जीत, फ्रांसेस्को पेट्रार्का द्वारा
  • मूर्खों का जहाजसेबस्टियन ब्रैंट द्वारा
  • नरक से नाव से कार, गिल विसेंट द्वारा
  • सेलेस्टिना, फर्नांडो डी रोजास द्वारा
  • आदर्शलोक, थॉमस मोर द्वारा
  • पेंटाग्रुएल, फ्रांकोइस रबेलैस द्वारा

→ शास्त्रीयतावाद (16वीं शताब्दी)

शेक्सपियर क्लासिकिज़्म के प्रमुख लेखकों में से एक थे।

क्लासिकिज़्म के कार्यों की विशेषता है मानवकेंद्रित दृष्टिकोण और की उपस्थिति ग्रीको-लैटिन संदर्भ. उनमें रोमांटिक आदर्शीकरण, आदर्शीकृत महिला, गूढ़वाद, महाकाव्य तत्व, प्रेम पर प्रतिबिंब, भी हैं। प्रतिपक्षी यह है विरोधाभास, के उपयोग के अलावा कविता में अशब्दांश छंद. इस साहित्यिक विद्यालय के बारे में अधिक जानने के लिए क्लिक करें यहाँ.

• मुख्य क्लासिकिस्ट लेखक

  • मौरिस स्केव (1501-1564) - फ़्रेंच
  • गार्सिलसो डे ला वेगा (1503-1536) - स्पेनिश
  • लुइस वाज़ डे कैमोस (1524-1580) - पुर्तगाली
  • टोरक्वाटो टैसो (1544-1595) - इतालवी
  • विलियम शेक्सपियर (1564-1616) - अंग्रेज़

• मुख्य क्लासिकिस्ट कार्य

  • डेली, मौरिस स्केव द्वारा
  • इकोलॉग्स, गार्सिलसो डे ला वेगा द्वारा
  • लुसीडास, लुइस वाज़ डे कैमोस द्वारा
  • जेरूसलम आज़ाद हुआ, टॉर्काटो टैसो द्वारा
  • सोंनेट्सविलियम शेक्सपियर द्वारा

→ 16वीं शताब्दी (1500-1601)

तक 16वीं शताब्दी के दौरान ब्राज़ील में निर्मित कृतियाँसूचना साहित्य और कैटेचेसिस साहित्य में विभाजित हैं. इसलिए, यात्रियों के वृतांत, पत्र और रिपोर्ट में जानकारीपूर्ण सामग्री होती है। धार्मिक प्रकृति की कविताएँ और नाटक उपदेशात्मक तत्व प्रस्तुत करते हैं।

• 16वीं सदी के प्रमुख लेखक

  • पेरो वाज़ डी कैमिन्हा (1450-1500) - पुर्तगाली
  • जोस डे एंचीटा (1534-1597) - स्पेनिश

• 16वीं शताब्दी की मुख्य कृतियाँ

  • पत्र, पेरो वाज़ डी कैमिन्हा द्वारा
  • साओ लौरेंको की दावत से कार, जोस डे एंचीटा द्वारा

→ बरोक (16वीं शताब्दी से 18वीं शताब्दी)

शैली कंट्रास्ट द्वारा चिह्नित, बारोक भाषण के दो अलंकार प्रस्तुत करता है आवर्ती, अर्थात्, प्रतिपक्षी और विरोधाभास। इस साहित्यिक विद्यालय की दृष्टि भी निराशावादी एवं रुग्ण है। इस काल के कार्यों में दो महत्वपूर्ण विशेषताएँ विद्यमान हैं पंथवाद (शब्दों पर खेल) और अवधारणावाद (विचारों का खेल). क्लिक करके बारोक शैली के बारे में और अधिक जानें यहाँ.

• मुख्य बारोक लेखक

  • लुइस डी गोनगोरा (1561-1627) - स्पेनिश
  • जॉन डोने (1572-1631) - अंग्रेज़
  • सोरोर वायलेंटे डो सेउ (1601-1693) - पुर्तगाली
  • जॉन मिल्टन (1608-1674) - अंग्रेज़
  • फादर एंटोनियो विएरा (1608-1697) - पुर्तगाली
  • ग्रेगोरियो डी माटोस (1636-1696) - ब्राज़ीलियाई

• मुख्य बारोक कार्य

  • निर्माण, लुइस डी गोनगोरा द्वारा
  • कविताजॉन डोने द्वारा
  • क्रूस पर चढ़ाए गए मसीह से रोमांस, सोरोर वायलेंटे डो सेउ द्वारा
  • खोया हुआ स्वर्गजॉन मिल्टन द्वारा
  • उपदेश, फादर एंटोनियो विएरा द्वारा
  • ग्रेगोरियो डी माटोस ने गीतात्मक, पवित्र और व्यंग्यात्मक कविताएँ लिखीं

→ अर्काडिज्म (17वीं शताब्दी से 18वीं शताब्दी)

पुर्तगाली अर्काडियनवाद में बोकेज मुख्य नाम था।

भी बुलाया नियोक्लासिज्म, आर्केडियनवाद ग्रीको-लैटिन संदर्भों के अलावा, पशुचारण, प्रेम और महिलाओं का आदर्शीकरण प्रस्तुत करता है। इसमें सामग्री विशेषताएं भी हैं जैसे: कार्पे डियं (पल का आनंद), इनुटिलिया ट्रंकैट (व्यर्थ को त्यागें), लोकस अमोनियस (अच्छी जगह) और औरिया मेडिओक्रिटास (स्वर्णिम औसत दर्जे का)। इसके अलावा, यह है मानवकेंद्रित दृष्टि से चिह्नित, प्रबोधन और तर्कसंगतवास्तविकता का.

• मुख्य अर्काडियन लेखक

  • मोलिएरे (1622-1673) - फ़्रांसीसी
  • जीन रैसीन (1639-1699) - फ़्रांसीसी
  • जोनाथन स्विफ्ट (1667-1745) - आयरिश
  • वोल्टेयर (1694-1778) - फ़्रांसीसी
  • क्लाउडियो मैनुअल दा कोस्टा (1729-1789) - ब्राज़ीलियाई
  • टॉमस एंटोनियो गोंजागा (1744-1810) - पुर्तगाली
  • जुआन मेलेंडेज़ वाल्डेस (1754-1817) - स्पेनिश
  • मैनुअल डु बोकेज (1765-1805) - पुर्तगाली

• मुख्य अर्काडियन कार्य

  • टार्टफ़े, मोलिएरे द्वारा
  • एंड्रोमाचेजीन रैसीन द्वारा
  • गुलिवर की यात्राजोनाथन स्विफ्ट द्वारा
  • स्पष्टवादिता या आशावादवोल्टेयर द्वारा
  • समृद्ध गांव, क्लाउडियो मैनुअल दा कोस्टा द्वारा
  • मारिलिया डे डिर्सेउ, टॉमस एंटोनियो गोंजागा द्वारा
  • कविता, जुआन मेलेंडेज़ वाल्डेस द्वारा
  • पादरी उर्सेलिना के झूठ के खिलाफ पादरी एल्मानो की शिकायतें, मैनुअल डु बोकेज द्वारा

→ स्वच्छंदतावाद (18वीं सदी से 19वीं सदी)

रोमांटिक सौंदर्य राष्ट्रवादी चरित्र है, का खुलासा करता है बुर्जुआ मूल्य और प्रेम और स्त्री का आदर्शीकरण लाता है। भी प्रेम पीड़ा और रुग्णता प्रस्तुत करता है. कुछ लेखक सामाजिक आलोचना और रीति-रिवाजों की ओर बढ़ सकते हैं। इसके अलावा, रूमानियतवाद द्वारा चिह्नित है भावुक अतिशयोक्ति और व्यक्तिपरकता. रोमांटिक अंदाज के बारे में अधिक जानने के लिए क्लिक करें यहाँ.

• रूमानियत के मुख्य लेखक

  • जोहान वोल्फगैंग वॉन गोएथे (1749-1832) - जर्मन
  • लॉर्ड बायरन (1788-1824) - अंग्रेज़
  • अलेक्जेंड्रे डुमास (1802-1870) - फ़्रांसीसी
  • विक्टर ह्यूगो (1802-1885) - फ़्रांसीसी
  • जोस ज़ोरिल्ला (1817-1893) - स्पेनिश
  • जोआकिम मैनुअल डी मैसेडो (1820-1882) - ब्राज़ीलियाई
  • गोंकाल्वेस डायस (1823-1864) - ब्राज़ीलियाई
  • बर्नार्डो गुइमारेस (1825-1884) - ब्राज़ीलियाई
  • कैमिलो कास्टेलो ब्रैंको (1825-1890) - पुर्तगाली
  • जोस डे अलेंकर (1829-1877) - ब्राज़ीलियाई
  • एमिली डिकिंसन (1830-1886) - अमेरिकी
  • अल्वारेस डी अज़ेवेदो (1831-1852) - ब्राज़ीलियाई
  • कास्त्रो अल्वेस (1847-1871) - ब्राज़ीलियाई

• रूमानियत के मुख्य कार्य

  • युवा वेर्थर की पीड़ाएँजोहान वोल्फगैंग वॉन गोएथे द्वारा
  • डॉन जुआनलॉर्ड बायरन द्वारा
  • थे थ्री मुसकेतीर्सअलेक्जेंड्रे डुमास द्वारा
  • दुखी, विक्टर ह्यूगो द्वारा
  • डॉन जुआन टेनोरियो, जोस ज़ोरिल्ला द्वारा
  • मोरेनिन्हा, जोआकिम मैनुअल डी मैसिडो द्वारा
  • टिम्बिरास, गोंकाल्वेस डायस द्वारा
  • गुलाम इसौरा, बर्नार्डो गुइमारेस द्वारा
  • विनाश का प्यार, कैमिलो कैस्टेलो ब्रैंको द्वारा
  • गुआरानी, जोस डे अलेंकर द्वारा
  • कविताएमिली डिकिंसन द्वारा
  • बीस साल की लायरा, अल्वारेस डी अज़ेवेदो द्वारा
  • गुलाम जहाज, कास्त्रो अल्वेस द्वारा

→ यथार्थवाद (19वीं शताब्दी)

यह काल शैली यह एंटी-रोमांटिक है और, इसलिए, रूमानियत और पूंजीपति वर्ग की आलोचना करता है। यह वस्तुनिष्ठता और मनोवैज्ञानिक विश्लेषण द्वारा चिह्नित है। सामाजिक आलोचना और प्रदान करता है इसका मुख्य विषय स्त्री व्यभिचार है.

• यथार्थवादी विचारधारा के मुख्य लेखक

  • गुस्ताव फ्लेबर्ट (1821-1880) - फ़्रांसीसी
  • फ्योदोर दोस्तोवस्की (1821-1881) - रूसी
  • लियो टॉल्स्टॉय (1828-1910) - रूसी
  • मचाडो डी असिस (1839-1908) - ब्राज़ीलियाई
  • बेनिटो पेरेज़ गाल्डोस (1843-1920) - स्पेनिश
  • एका डे क्विरोस (1845-1900) - पुर्तगाली

• यथार्थवादी विद्यालय के मुख्य कार्य

  • मैडम बोवेरी, गुस्ताव फ्लेबर्ट द्वारा
  • अपराध और दंड, फ्योडोर दोस्तोवस्की द्वारा
  • अन्ना कैरेनिनालियो टॉल्स्टॉय द्वारा
  • ब्रास क्यूबस के मरणोपरांत संस्मरण, मचाडो डी असिस द्वारा
  • फ़ोर्टुनाटा और जैकिंटा, बेनिटो पेरेज़ गैलडोस द्वारा
  • चचेरा भाई बेसिलियो, एका डे क्विरोस द्वारा

→ प्रकृतिवाद (19वीं शताब्दी)

ज़ोला एक सर्वोत्कृष्ट प्रकृतिवादी लेखिका थीं।

प्रकृतिवादी सौंदर्यशास्त्र वस्तुनिष्ठता, सामाजिक आलोचना और एंटी-रोमांटिकतावाद प्रस्तुत करता है। तथापि, जो चीज इसे यथार्थवाद से अलग करती है वह नियतिवाद है (चरित्र की नियति पर्यावरण, जाति या युग से निर्धारित होती है) और ज़ूमोर्फाइज़ेशन (जानवरों की विशेषताओं का श्रेय मनुष्यों को दें)। प्रकृतिवाद के बारे में अधिक जानने के लिए क्लिक करें यहाँ.

• प्रमुख प्रकृतिवादी लेखक

  • एमिल ज़ोला (1840-1902) - फ़्रेंच
  • एमिलिया पार्डो बज़ान (1851-1921) - स्पेनिश
  • अलुइसियो अज़ेवेडो (1857-1913) - ब्राज़ीलियाई

• मुख्य प्रकृतिवादी कार्य

  • जीवाणु-संबंधी, एमिल ज़ोला द्वारा
  • ट्रिब्यून, एमिलिया पार्डो बज़ान द्वारा
  • मकान, अलुइसियो अज़ेवेदो द्वारा

→ पार्नाशियनवाद (19वीं सदी)

ए से जुड़ी शैली वस्तुनिष्ठ एवं वर्णनात्मक कविता. इसके अलावा, यह औपचारिक कठोरता और ग्रीको-लैटिन संदर्भ प्रस्तुत करता है। क्लिक करके पारनासियन शैली के बारे में और अधिक जानकारी प्राप्त करें यहाँ.

• मुख्य पारनासियन लेखक

  • लेकोन्टे डी लिस्ले (1818-1894) - फ़्रांसीसी
  • सेसरियो वर्डे (1855-1886) - पुर्तगाली
  • ओलावो बिलाक (1865-1918) - ब्राज़ीलियाई

• मुख्य पारनासियन कार्य

  • प्राचीन कविताएँ, लेकोन्टे डी लिस्ले द्वारा
  • सेसरियो वर्दे की किताब, सेसरियो वर्डे द्वारा
  • कविता, ओलावो बिलाक द्वारा

→ प्रतीकवाद (19वीं सदी से 20वीं सदी)

ए से संबंधित शैली कविता अपने व्यक्तिपरक और आध्यात्मिक पहलू से चिह्नित है. यह रूपक बड़े अक्षरों, सिन्थेसिया, औपचारिक कठोरता और संगीतात्मकता को भी प्रस्तुत करता है। प्रतीकवाद यह एंटी-रोमांटिक और एंटी-रियलिस्टिक है.

• प्रतीकवादी स्कूल के मुख्य लेखक

  • चार्ल्स बौडेलेरे (1821-1867) - फ़्रांसीसी
  • स्टीफ़न मल्लार्मे (1842-1898) - फ़्रेंच
  • आर्थर रिंबौड (1854-1891) - फ़्रेंच
  • क्रूज़ ए सूसा (1861-1898) - ब्राज़ीलियाई
  • कैमिलो पेसान्हा (1867-1926) - पुर्तगाली

• प्रतीकवादी विद्यालय के मुख्य कार्य

  • बुराई के फूलचार्ल्स बौडेलेयर द्वारा
  • पद्य और गद्य, स्टीफ़न मल्लार्मे द्वारा
  • नरक में एक मौसमआर्थर रिंबौड द्वारा
  • बकल, क्रूज़ ई सूसा द्वारा
  • पनघड़ी, कैमिलो पेसान्हा द्वारा

→ पूर्व-आधुनिकतावाद (1902-1922)

पूर्व-आधुनिकतावाद यह कोई साहित्यिक विद्यालय नहीं है. यह सिर्फ ब्राज़ीलियाई साहित्यिक काल है जो प्रतीकवाद और आधुनिकतावाद के बीच परिवर्तन करता है। इसलिए, यह प्रतीकवादी, पारनासियन और प्रकृतिवादी विशेषताओं को प्रस्तुत करता है लेकिन आधुनिकतावादी राष्ट्रवाद की भी घोषणा करता है।

• पूर्व-आधुनिकतावाद के प्रमुख लेखक

  • यूक्लाइड्स दा कुन्हा (1866-1909)
  • ग्रासा अरन्हा (1868-1931)
  • लीमा बैरेटो (1881-1922)
  • मोंटेइरो लोबेटो (1882-1948)
  • ऑगस्टो डॉस अंजोस (1884-1914)

• पूर्व-आधुनिकतावाद के मुख्य कार्य

  • पिछवाड़े, यूक्लिड्स दा कुन्हा द्वारा
  • कनानग्रासा अरान्हा द्वारा
  • पोलिकारपो क्वारेस्मा का दुखद अंतलीमा बैरेटो द्वारा
  • उरुपेस, मोंटेइरो लोबेटो द्वारा
  • मैं, ऑगस्टो डॉस अंजोस द्वारा

→ आधुनिकतावाद (20वीं सदी)

काफ्का सबसे दिलचस्प आधुनिकतावादी लेखकों में से एक थे।

साहित्यिक शैली नवप्रवर्तन द्वारा चिह्नित और अकादमिक कला पर सवाल उठाकर। इसमें राष्ट्रवादी, यथार्थवादी और आलोचनात्मक चरित्र भी है बोलचाल की भाषा की सराहना. काव्य में मुक्त छंद को प्राथमिकता दी जाती है। इसके अतिरिक्त, यह एक समसामयिक विषय भी प्रस्तुत करता है अस्तित्वगत और आध्यात्मिक संघर्ष. अंततः, कार्यों में क्षेत्रवादी तत्व हो सकते हैं। इस साहित्यिक विद्यालय के बारे में अधिक जानने के लिए क्लिक करें यहाँ.

• आधुनिकतावादी विचारधारा के प्रमुख लेखक

  • मार्सेल प्राउस्ट (1871-1922) - फ़्रेंच
  • वर्जीनिया वुल्फ (1882-1941) - अंग्रेज़
  • जेम्स जॉयस (1882-1941) - आयरिश
  • फ्रांज काफ्का (1883-1924) - चेक
  • फर्नांडो पेसोआ (1888-1935) - पुर्तगाली
  • ओसवाल्ड डी एंड्रेड (1890-1954) - ब्राज़ीलियाई
  • मारियो डी एंड्रेड (1893-1945) - ब्राज़ीलियाई
  • सेसिलिया मेयरेल्स (1901-1964) - ब्राज़ीलियाई
  • कार्लोस ड्रमंड डी एंड्रेड (1902-1987) - ब्राज़ीलियाई
  • जॉर्ज अमाडो (1912-2001) - ब्राज़ीलियाई

• आधुनिकतावादी विद्यालय के मुख्य कार्य

  • खोये हुए समय की तलाश मेंमार्सेल प्राउस्ट द्वारा
  • श्रीमती। डलोवेवर्जिनिया वुल्फ द्वारा
  • यूलिसिसजेम्स जॉयस द्वारा
  • कायापलटफ्रांज काफ्का द्वारा
  • संदेश, फर्नांडो पेसोआ द्वारा
  • जोआओ मिरामार की भावुक यादें, ओसवाल्ड डी एंड्रेड द्वारा
  • मैकुनैमा, मारियो डी एंड्रेड द्वारा
  • आत्मविश्वास का रोमांस, सेसिलिया मेयरेल्स द्वारा
  • जनता का गुलाब, कार्लोस ड्रमंड डी एंड्रेड द्वारा
  • रेत कप्तान, जॉर्ज अमाडो द्वारा

→ उत्तरआधुनिकतावाद (20वीं सदी)

उत्तर आधुनिक साहित्य की पहचान है: प्रयोग, सामाजिक-राजनीतिक विषय, चेतना की धारा, प्रतिबिंब अस्तित्ववाद, सृजन की स्वतंत्रता, ठोसवाद, अंतर्पाठीयता, धातुभाषा, विखंडन और सार्वभौमिकता।

• प्रमुख उत्तरआधुनिक लेखक

  • जोआओ गुइमारेस रोज़ा (1908-1967) - ब्राज़ीलियाई
  • क्लेरिस लिस्पेक्टर (1920-1977) - ब्राज़ीलियाई
  • जैक केराओक (1922-1969) - अमेरिकी
  • जॉन फॉल्स (1926-2005) - अंग्रेजी
  • हेरोल्डो डी कैम्पोस (1929-2003) - ब्राज़ीलियाई
  • एंटोनिया सुसान बयाट (1936-) - अंग्रेजी

• मुख्य उत्तर आधुनिक कार्य

  • महान जंगल: पथ, जोआओ गुइमारेस रोज़ा द्वारा
  • तारे का घंटा, क्लेरिस लिस्पेक्टर द्वारा
  • सड़क पर पैरजैक केराओक द्वारा
  • फ्रांसीसी लेफ्टिनेंट की पत्नीजॉन फॉल्स द्वारा
  • आकाशगंगाओं, हेरोल्डो डी कैम्पोस द्वारा
  • कब्ज़ा, एंटोनिया सुसान बायट द्वारा

यह भी देखें: यूरोपीय अवंत-गार्डे - कलात्मक आंदोलन जिसने दुनिया भर में आधुनिकतावाद को प्रभावित किया

ब्राज़ीलियाई साहित्यिक विद्यालय

साहित्यिक विद्यालय	अवधि	मुख्य लेखक
16 वीं शताब्दी	1500 से 1601	पेरो वाज़ डी कैमिन्हा और जोस डी एंचिएटा।
बरोक	1601 से 1768	बेंटो टेक्सेरा, फादर एंटोनियो विएरा और ग्रेगोरियो डी माटोस।
आर्केडिज़्म	1768 से 1836 तक	जोस डे सांता रीटा दुराओ, क्लाउडियो मैनुअल दा कोस्टा, जोस बासिलियो दा गामा और टॉमस एंटोनियो गोंजागा।
प्राकृतवाद	1836 से 1881 तक	गोंसाल्वेस डी मैगलहेस, गोंसाल्वेस डायस, अल्वारेस डी अजेवेदो, कासिमिरो डी अब्रू, फागुंडेस वेरेला, सौसंड्रेड, कास्त्रो अल्वेस, जोस डी एलेनकर, जोआकिम मैनुअल डी मैसेडो, मैनुअल एंटोनियो डी अल्मेडा, मारिया फ़िरमिना डॉस रीस, बर्नार्डो गुइमारेस, फ्रैंकलिन टैवोरा, विस्कोंडे डी ताउने और मार्टिंस दया।
यथार्थवाद	1881 से 1902 तक	मचाडो डी असिस
प्रकृतिवाद	1881 से 1902 तक	अलुइसियो अज़ेवेडो, राउल पोम्पिया और एडोल्फ़ो कैमिन्हा।
पारसियनवाद	1882 से 1893 तक	अल्बर्टो डी ओलिवेरा, रायमुंडो कोर्रेया, ओलावो बिलाक और फ्रांसिस्का जूलिया।
प्रतीकों	1893 से 1902 तक	क्रूज़ ई सूसा और अल्फोंसस डी गुइमारेन्स।
पूर्वआधुनिकतावाद	1902 से 1922 तक	यूक्लाइड्स दा कुन्हा, ग्रासा अरान्हा, लीमा बैरेटो, मोंटेइरो लोबेटो और ऑगस्टो डॉस अंजोस।
आधुनिकता	1922 से 1945 तक	मैनुअल बांदेइरा, ओसवाल्ड डी एंड्रेड, मारियो डी एंड्रेड, जॉर्ज डी लीमा, सेसिलिया मेयरेल्स, मुरिलो मेंडेस, कार्लोस ड्रमंड डी एंड्रेड, विनीसियस डी मोरेस, ग्रेसिलियानो रामोस, एरिको वेरिसिमो, राचेल डी क्विरोज़ और जॉर्ज प्यार किया।
पश्चात	1945 से 1978 तक	जोआओ कैब्राल डी मेलो नेटो, फरेरा गुल्लर, डेसियो पिगनटारी, हेरोल्डो डी कैम्पोस, ऑगस्टो डी कैम्पोस, जोआओ गुइमारेस रोजा और क्लेरिस लिस्पेक्टर।

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पुर्तगाल में साहित्यिक विद्यालय

साहित्यिक विद्यालय	अवधि	मुख्य लेखक
संकटमोचन	12वीं सदी से 15वीं सदी तक	डोम डिनिस और जोआओ गार्सिया डी गुइलहाडे।
मानवतावाद	15वीं सदी से 16वीं सदी तक	बर्नार्डिम रिबेरो, जोआओ रुइज़ डे कास्टेलो-ब्रैंको, सा डे मिरांडा और गिल विसेंटे।
क्लासिसिज़म	सदी XVI	लुइस वाज़ डे कैमोस
बरोक	1580 से 1756	फ्रांसिस्को रोड्रिग्स लोबो, जेरोनिमो बाया, एंटोनियो बारबोसा बासेलर, एंटोनियो जोस दा सिल्वा, गैस्पर पाइरेस डी रेबेलो, टेरेसा मार्गरिडा दा सिल्वा और ओर्टा, डी। फ्रांसिस्को मैनुअल डी मेलो, सोरोर वायलेंटे डो सेउ और सोरोर मारियाना अल्कोफोराडो।
आर्केडिज़्म	1756 से 1825 तक	कोर्रेया गारकाओ, मैनुअल डु बोकेज, एंटोनियो डिनिस दा क्रूज़ ई सिल्वा, मार्क्वेसा डी अलोर्ना और फ्रांसिस्को जोस फ़्रेयर।
प्राकृतवाद	1825 से 1870 तक	अलेक्जेंड्रे हरकुलानो, अल्मेडा गैरेट, कैमिलो कैस्टेलो ब्रैंको, सोरेस डी पासोस और जूलियो डिनिस।
यथार्थवाद/प्रकृतिवाद	1865 से 1900 तक	एंटेरो डी क्वेंटल, एका डी क्विरोस, सेसरियो वर्डे, फियाल्हो डी अल्मीडा और गुएरा जुनकेइरो।
प्रतीकों	1890 से 1915 तक	यूजेनियो डी कास्त्रो, कैमिलो पेसान्हा और एंटोनियो नोब्रे।
आधुनिकता	1915 से 1974 तक	फर्नांडो पेसोआ, मारियो डी सा-कार्नेइरो, अल्माडा नेग्रेइरोस, जोस रेगियो, जोआओ गैस्पर सिमोस, ब्रैनक्विन्हो दा फोंसेका, मिगुएल टोरगा, सोइरो परेरा गोम्स, फरेरा डी कास्त्रो और अल्वेस रेडोल।

वर्तमान साहित्यिक विद्यालय

इस समय, कोई चालू साहित्यिक विद्यालय नहीं है या, कम से कम, साहित्यिक विद्वानों ने अभी तक सामान्य साहित्यिक विशेषताओं की पहचान नहीं की है जो किसी काल शैली से जुड़ी हो सकती हैं। वर्तमान में जो हो रहा है वह शैलियों की बहुलता है, अल्पसंख्यक या परिधीय साहित्य को महत्व देने के अलावा।

अधिक जानते हैं: अंग्रेजी साहित्य - इतिहास, मुख्य लेखक और कार्य

साहित्यिक विद्यालयों पर हल किए गए अभ्यास

प्रश्न 01 (एनेम)

पाठ 1

निर्वासन का गीत

मेरी ज़मीन पर ताड़ के पेड़ हैं,
जहां सबिया गाती है;
यहाँ जो पंछी चहचहाते हैं,
वे वहां की तरह चहचहाते नहीं.
हमारे आकाश में अधिक तारे हैं,
हमारे बाढ़ के मैदानों में अधिक फूल हैं,
हमारे वनों में अधिक जीवन है,
हमारा जीवन अधिक प्यार करता है.
[...]
मेरी भूमि उत्तम है,
मुझे यहाँ ऐसी चीज़ें नहीं मिल सकतीं;
चिंतन में - अकेले, रात में -
मुझे वहां अधिक आनंद मिलता है;
मेरी ज़मीन पर ताड़ के पेड़ हैं
जहां सबिया गाती है.
भगवान मुझे मरने न दे,
मेरे वहां वापस जाने के बिना;
उत्तम का आनंद लिए बिना
वह मुझे इधर-उधर नहीं मिल रहा है;
आप अभी भी ताड़ के पेड़ देख सकते हैं
जहां सबिया गाती है.

डीआईएएस, जी. संपूर्ण काव्य एवं गद्य.

पाठ 2

पितृभूमि में वापसी का गीत

मेरी ज़मीन पर ताड़ के पेड़ हैं
जहां समुद्र चहचहाता है
यहाँ के पक्षी
वे वहां के लोगों की तरह नहीं गाते
मेरी ज़मीन पर गुलाब ज़्यादा हैं
और लगभग अधिक प्रेम हैं
मेरी ज़मीन में ज़्यादा सोना है
मेरी जमीन में ज्यादा जमीन है
सोना धरती प्रेम और गुलाब
मुझे वहां से सब कुछ चाहिए
भगवान मुझे मरने न दे
वहां वापस जाए बिना
भगवान मुझे मरने न दे
साओ पाउलो लौटे बिना
मेरे बिना 15वीं सड़क देखे बिना
और साओ पाउलो की प्रगति

एंड्राडे, ओ. छात्र ओसवाल्ड की कविता पुस्तिकाएँ. साओ पाउलो: सर्कुलो डो लिव्रो, [एस। डी।]।

विभिन्न ऐतिहासिक और सांस्कृतिक संदर्भों में लिखे गए पाठ 1 और 2, एक ही काव्यात्मक मूल भाव पर ध्यान केंद्रित करते हैं: दूर से देखा गया ब्राजीलियाई परिदृश्य। इनका विश्लेषण करने पर यह निष्कर्ष निकलता है

ए) अंधराष्ट्रवाद, किसी ऐसे व्यक्ति का रवैया जो उस देश पर अत्यधिक गर्व करता है जिसमें वे पैदा हुए थे, वह स्वर है जो दोनों ग्रंथों पर आधारित है।

बी) प्रकृति का उत्थान पाठ 2 की मुख्य विशेषता है, जो पाठ 1 में उजागर उष्णकटिबंधीय परिदृश्य को महत्व देता है।

सी) पाठ 2 राष्ट्र के विषय को संबोधित करता है, पाठ 1 की तरह, लेकिन ब्राज़ीलियाई वास्तविकता की आलोचनात्मक दृष्टि को खोए बिना।

डी) पाठ 1, पाठ 2 के विपरीत, कवि की अपनी मातृभूमि से भौगोलिक दूरी को प्रकट करता है।

ई) दोनों पाठ ब्राजीलियाई परिदृश्य को विडंबनापूर्ण ढंग से प्रस्तुत करते हैं।

संकल्प:

वैकल्पिक सी

पाठ 2 आधुनिकतावादी ओसवाल्ड डी एंड्रेड द्वारा लिखा गया है, जो ब्राज़ीलियाई वास्तविकता का एक आलोचनात्मक दृष्टिकोण प्रस्तुत करता है, उदाहरण के लिए, "पामारेस" और "लगभग अधिक प्यार करता है" का उल्लेख करके। रोमांटिक गोनक्लेव्स डायस द्वारा लिखित पाठ 1, मातृभूमि को पूरी तरह से आदर्श बनाता है, क्योंकि यह पूरी तरह से अंधराष्ट्रवादी और राष्ट्रवादी है।

प्रश्न 02 (एनेम)

पश्चिम पीड़ा में जल रहा है
सूरज... अलग-अलग झुंडों में पक्षी,
सोने और बैंगनी रंग की धारियों वाले आसमान के माध्यम से,
भाग जाना... दिन की पलक बंद हो जाती है...

वे पहाड़ों से परे उल्लिखित हैं
लौ की आभायुक्त चोटियाँ,
और हर जगह, चारों ओर, छलक जाता है
उदासी के कुछ नरम स्वर.

हवा में वाष्पों की एक दुनिया तैरती है...
जैसे कोई निराकार दाग उभर कर बड़ा हो जाता है
जैसे ही प्रकाश कम होता है उसी अनुपात में छाया पड़ती है।

उदासीन स्वभाव ख़त्म हो जाता है...
धीरे-धीरे, पेड़ों के बीच, चाँद
कांपता हुआ, कांपता हुआ मालूम पड़ता है... यहाँ अँधेरा होजाता है।

कोरिया, आर. यहां उपलब्ध है: www.brasiliana.usp.br. 13 अगस्त को एक्सेस किया गया। 2017.

एक निश्चित प्रारूप वाली एक रचना, सॉनेट विशेष रूप से पारनासियन कविता के लिए उपयुक्त एक मॉडल बन गई। रायमुंडो कोरिया की कविता में, यह इस सौंदर्यबोध को संदर्भित करता है

ए) प्रकृति की दृष्टि से प्रेरित रूपक।

बी) गीतात्मक स्व में भावुकता का अभाव।

सी) सजावटी बयानबाजी वास्तविकता से अलग है।

डी) अभिव्यक्ति के साधन के रूप में विवरण का उपयोग।

ई) शास्त्रीय पुरातनता के लिए सामान्य विषयों का लिंक।

संकल्प:

वैकल्पिक डी

रायमुंडो कोर्रा की पारनासियन कविता में वर्णन इस शैली की मुख्य विशेषताओं में से एक है। दूसरी ओर, वस्तुनिष्ठता, गीतात्मक स्व की विशेष धारणाओं से समझौता करती है, जो प्रकृति की उदासी और उदासीनता को इंगित करती है।

प्रश्न 03 (एनेम)

लेडा रमणीय शांति,
जो धरती पर स्वर्ग का प्रतिनिधित्व करता है;
माणिक और मोतियों के बीच मधुर हँसी;
सोने और गुलाबी बर्फ के नीचे;

संयमित एवं गरिमामय उपस्थिति,
जहां शिक्षण निष्कासन और ज्ञान है
कला और सूचना द्वारा क्या किया जा सकता है,
जैसा कि स्वभाव से, सुंदर होना;

बोलो किस पर लटके हैं मौत और जिंदगी,
दुर्लभ, चिकना; अंततः, महोदया, आपकी;
मैं इसमें आनंदित और मापा हुआ आराम करता हूं:

ये वे हथियार हैं जिनके साथ मैं आत्मसमर्पण करता हूं।'
और प्रेम मुझे मोहित कर लेता है; लेकिन ऐसा नहीं है कि यह हो सकता है
समर्पण की महिमा से स्वयं को वंचित कर लूं।

कैमीज़, एल. पूरा काम. रियो डी जनेरियो: नोवा एगुइलर, 2008।

सान्ज़ियो, आर. (1483-1520) गेंडा वाली महिला. रोम, गैलेरिया बोर्गीस। यहां उपलब्ध है: www.arquipelagos.pt. 29 फरवरी को एक्सेस किया गया। 2012.

पेंटिंग और कविता, दो अलग-अलग कलात्मक भाषाओं के उत्पाद होने के बावजूद, इस तथ्य के कारण उत्पादन के एक ही सामाजिक और सांस्कृतिक संदर्भ में भाग लेते हैं

ए) एक यथार्थवादी चित्र प्रस्तुत करें, जिसका प्रमाण पेंटिंग में मौजूद गेंडा और कविता में प्रयुक्त विशेषण हैं।

बी) व्यक्तिगत प्रस्तुति में सजावट की अधिकता और महिलाओं के दृष्टिकोण में भिन्नता को महत्व दें, जो कविता में विशेषणों से प्रमाणित है।

सी) संयम और संतुलन से चिह्नित एक महिला का आदर्श चित्र प्रस्तुत करें, जिसका प्रमाण लड़की की मुद्रा, अभिव्यक्ति और कपड़े और कविता में प्रयुक्त विशेषण हैं।

डी) कलात्मक उत्पादन के आधार के रूप में महिलाओं के आदर्शीकरण की मध्ययुगीन अवधारणा की उपेक्षा करें, जैसा कि कविता में प्रयुक्त विशेषणों से पता चलता है।

ई) भावना और आंतरिक संघर्ष से चिह्नित एक महिला का आदर्श चित्र प्रस्तुत करें, जो लड़की की अभिव्यक्ति और कविता में विशेषणों से प्रमाणित हो।

संकल्प:

वैकल्पिक सी

क्लासिकिज्म के प्रमुख लेखकों में से एक, कैमोस की कविता में, महिलाओं के आदर्शीकरण को समझना संभव है। गीतात्मक आत्म उसकी शांति, मधुर हँसी, संयम और अनुग्रह को उजागर करता है। यह संयम पेंटिंग में भी देखा जा सकता है, जिसमें आदर्श महिला भावुक अतिरेक से दूर होती है।

सूत्रों का कहना है

अबाउरे, मारिया लुइज़ा एम.; पोंटारा, मार्सेला। साहित्य: समय, पाठक और पाठन। 3. ईडी। साओ पाउलो: एडिटोरा मॉडर्ना, 2015।

कोस्टा, एडसन तवारेस। साहित्य/पुर्तगाली में डिग्री:पुर्तगाली साहित्य. कैम्पिना ग्रांडे: EDUEPB, 2011।

गोम्स, कार्लोस मैग्नो सैंटोस; रामाल्हो, क्रिस्टीना बीलिंस्की। पुर्तगाली साहित्य I. साओ क्रिस्टोवाओ: सीईएसएडी, 2009।

गौलार्ट, औडेमारो टारंटो; सिल्वा, ऑस्कर विएरा दा। साहित्य के अध्ययन का परिचय. बेलो होरिज़ोंटे: ले, 1994।

जोन्स, सारा डे सा. जैक केराओक की सड़क: एक अस्तित्वगत यात्रा. 2014. निबंध (कला के मास्टर) - कला संकाय, पोर्टो विश्वविद्यालय, पोर्टो, 2014।

मेंडेस, एना क्रिस्टीना। उत्तरआधुनिकतावादी कथा साहित्य और संभावित सत्य की खोज - एक सैद्धांतिक समीक्षा। रेव होने देना।, साओ पाउलो, वी. 57, नहीं. 1, पृ. 27-41, जनवरी/जून. 2017.

रामाल्हो, क्रिस्टीना बीलिंस्की; रामोस, मैग्ना मारिया डी ओलिवेरा; कार्वाल्हो, मारिया लियोनिया गार्सिया कोस्टा। पुर्तगाली साहित्य द्वितीय. साओ क्रिस्टोवाओ: सीईएसएडी, 2010।

वालेंसिया, एना मारिया मैसेडो; रामोस, मैग्ना मारिया डी ओलिवेरा; कार्वाल्हो, मारिया लियोनिया गार्सिया कोस्टा। पुर्तगाली साहित्य III. साओ क्रिस्टोवाओ: सीईएसएडी, 2011।

क्या आप इस पाठ को किसी स्कूल या शैक्षणिक कार्य में संदर्भित करना चाहेंगे? देखना:

सूज़ा, वार्ले। "साहित्यिक विद्यालय"; ब्राज़ील स्कूल. में उपलब्ध: https://brasilescola.uol.com.br/literatura/escolas-literarias.htm. 10 सितंबर, 2023 को एक्सेस किया गया।

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