अवधि आदर्शलोक अंग्रेजों द्वारा बनाया गया था थॉमस मोरे 1516 में एक दार्शनिक उपन्यास का शीर्षक देने के लिए। शब्द की रचना करने के लिए, थॉमस मोर ने दो ग्रीक शब्द जोड़े: "ου" (यह नहीं है "τοπος"(स्थान), अर्थात्, यदि हम इसकी व्युत्पत्ति के बाद शब्द की व्याख्या करना चाहते हैं, तो यूटोपिया का अर्थ एक ऐसी जगह है जो वास्तविकता में मौजूद नहीं है। हालांकि, काम इतना प्रसिद्ध हो गया कि इस शब्द को एक प्रकार की लेखन शैली माना जाता था, जिसमें मुख्य विषय एक आदर्श राजनीतिक और/या सामाजिक संगठन, आमतौर पर वर्तमान राजनीतिक और/या सामाजिक संगठन के प्रतिरूप में।
उदाहरण के लिए, यदि कोई लेखक एक अधिनायकवादी शासन में रहता है और एक ऐसे समाज के बारे में एक काम लिखता है जो अस्तित्व में नहीं है, तो इसके माध्यम से प्रतिनिधित्व करता है आदर्श मानी जाने वाली सरकार के रूप में, यह संभव है कि उन्होंने एक यूटोपिया लिखा हो, भले ही उनका काम सीधे तौर पर संबंधित न हो दर्शन। इसके अलावा, शब्द की बाद की परिभाषा से, शैली के रूप में, हम समझ सकते हैं कि काम "गणतंत्र" प्लेटो का, हालांकि मोर के काम से पहले लिखा गया था और इसलिए इस शब्द के आविष्कार से पहले, यह एक है यूटोपिया, क्योंकि यह "क्या है" सवाल का जवाब देने के लिए दार्शनिक-राजाओं द्वारा शासित एक शहर के निर्माण को दर्शाता है न्याय?"।
एक चिह्न जो इंगित करता है, एक दार्शनिक कार्य में, एक स्वप्नलोक और a. के बीच का अंतर नैतिक या राजनीतिक दर्शन यह विचार की व्याख्या है: अवधारणाओं और तर्कों के साथ काम करने वाले यूटोपिया के लेखक के बजाय, वह एक ठोस स्थिति पर लागू अवधारणाओं की व्याख्या करता है। उदाहरण के लिए, थॉमस मोर एक द्वीप साम्राज्य का निर्माण करता है, जिसका भूगोल संभवतः अमेरिका के बारे में आख्यानों से वर्णित है, जिसमें वह दर्शाता है कि कैसे एक निजी संपत्ति के बिना और धार्मिक असहिष्णुता के बिना समाज, जिसमें द रीज़न यह सामाजिक व्यवहारों को स्थापित करने की कसौटी है, न कि राजा या चर्च के अधिनायकवाद के लिए - जो कि इसके ऐतिहासिक संदर्भ में, 16 वीं शताब्दी के इंग्लैंड के आंकड़े में एकत्र हुए थे। हेनरीआठवा, राज्य और एंग्लिकन चर्च के प्रमुख, उनके द्वारा ऐनी बोलिन से उनकी नई शादी पर कैथोलिक चर्च के प्रतिबंध को उलटने के तरीके के रूप में बनाया गया था।
थॉमस मोरे का यूटोपिया
थॉमस मोर, जिसे उनके नाम के लैटिनीकृत रूप से भी जाना जाता है, थॉमस मोरुसो, अपने समय में एक बहुत प्रभावशाली व्यक्ति थे, यहां तक कि इंग्लैंड के हेनरी VIII के चांसलर के पद पर भी थे। में अध्ययन ऑक्सफ़ोर्ड, जहां वह उस काल के एक अन्य महत्वपूर्ण विचारक से मिले, रॉटरडैम का इरास्मस जिन्होंने उन्हें अपना मुख्य कार्य "एलोगियो दा मैडनेस" समर्पित किया, और जिनके साथ उन्होंने एक पत्राचार स्थापित किया। दोनों मानवतावादी और शास्त्रीय दार्शनिकों के पाठक, जो great स्टोइक्स तथा महाकाव्य, शैक्षिक परंपरा को चुनौती दी और एक ऐसी राजनीतिक शिक्षा को बढ़ावा देना चाहते थे जो लोगों को विचार की स्वतंत्रता की अनुमति दे। उनके द्वारा रखी गई यह नींव बाद में दार्शनिक चर्चा के लिए एक उपयोगी आधार थी।
ठीक विचार की स्वतंत्रता को महत्व देने के लिए, अधिक हेनरी VIII के पुनर्विवाह से इनकार करने के लिए उन्हें राजद्रोह के लिए जेल की सजा सुनाई गई और फिर मौत की सजा सुनाई गई, जो एक के विपरीत चला गया कैथोलिक चर्च के हठधर्मिता, जिससे वह संबंधित था, और जिसके अनुसार यह कहा जाता है कि मृत्यु की स्थिति में एक नया विवाह अनुबंध करना संभव है पति या पत्नी।
यूटोपिया में धर्म
राजा द्वारा बनाए गए एंग्लिकन चर्च का इतना कड़ा विरोध करने के बावजूद, यूटोपिया में हर किसी के पास है धार्मिक स्वतंत्रता और केवल वे जो विश्वास नहीं करते थे उन्हें संदेह की दृष्टि से देखा जाना चाहिए। ऐसा इसलिए है, क्योंकि मोरस के काम में, विश्वास तर्क का परिणाम है और न्याय का प्रयोग करने का एक साधन है: यूटोपियन ईश्वर में विश्वास करते हैं, क्योंकि वे मानते हैं कि उनका अस्तित्व उस पर निर्भर है; भविष्य के फैसले में विश्वास हर किसी को न्याय का प्रयोग करने के लिए खुद को लागू करता है और अनियंत्रित तरीके से सुखों में लिप्त नहीं होता है। यही है, यूटोपियन को ईश्वर में विश्वास रखने की सलाह दी जाती है, लेकिन वे अपनी पहचान के बारे में असहमत हो सकते हैं।
यूटोपियन धर्म ईसाई धर्म के उपदेशों और स्टोइकिज़्म और एपिकुरियनवाद जैसे दार्शनिक स्कूलों से भी बनता है। इसके तीन बुनियादी सत्य हैं:
१) सर्वोच्च सत्ता के अस्तित्व में विश्वास, जैसा कि पहले ही कहा जा चुका है;
2) मनुष्यों के प्रति परमेश्वर का विधान दयालु है;
3) प्रोविडेंस में विश्वास और आत्मा के लिए भविष्य का प्रतिशोध, जो अमर है।
सामान्य भलाई, श्रम और निजी संपत्ति का विभाजन
यूटोपिया के मुख्य बिंदुओं में से एक सामान्य भलाई से संबंधित है जिसके लिए व्यक्तिगत अच्छा प्रस्तुत किया जाता है। उसके लिए, यूटोपियन सभी के बीच माल के विभाजन को पसंद करते हैं, क्योंकि उनका मानना है कि यह सभी के लिए बहुतायत की गारंटी देगा न कि एक छोटे समूह के हाथों में धन की एकाग्रता की। मोरस कहते हैं:
"यह मेरा दृढ़ विश्वास है कि निजी संपत्ति को पूरी तरह से समाप्त किए बिना इक्विटी या मानवीय मामलों की निष्पक्ष योजना के मानदंडों के अनुसार वितरण संभव नहीं है। जब तक यह रहता है, मुझे विश्वास है कि यह हमेशा अस्तित्व में रहेगा, एक बहुत बड़े हिस्से के बीच मानवता और इसके सबसे अच्छे हिस्से में, गरीबी और दुख का दु: खद और अपरिहार्य बोझ। ” (एमओआरवीएस, २००६, पृ. 479).
श्रम विभाजन के माध्यम से, हर कोई सामान्य भलाई सुनिश्चित करने के लिए जितना आवश्यक हो उतना ही काम करेगा, जैसे जैसे कोई किसी और के लिए काम नहीं करेगा, वैसे ही कोई उन्हें चकमा नहीं दे सकता था ज़िम्मेदारी। यहां तक कि यात्रियों को खाना खिलाने से पहले काम करना चाहिए। यदि खपत की आवश्यकता के अलावा उत्पादन होता है, तो काम के घंटे कम हो जाएंगे। इस संबंध में मोरस कहते हैं:
“अगर सभी ने काम किया, तो सभी के लिए काम का बोझ कम हो जाएगा। केवल छह घंटे काम करने के साथ, [...] यह समय प्रचुर मात्रा में माल का उत्पादन करने के लिए पर्याप्त है। यह जरूरतों के लिए पर्याप्त है और वे न केवल समाधान के लिए पहुंचते हैं, बल्कि ओवरफ्लो भी करते हैं" (एमओआरवीएस, 2006, पी 507).
यूटोपिया द्वीप का भूगोल और राजनीतिक-सामाजिक संगठन
दूसरी पुस्तक में, द्वीप को पांच सौ मील चाप के अर्धवृत्त के रूप में वर्णित किया गया है जहां परिवार संरचना के आधार पर चौवन शहर व्यवस्थित हैं। राजधानी में, तीस परिवार हैं, जिनमें से प्रत्येक का नेतृत्व a. करता है परोपकारी, सबसे पुराना और, शाब्दिक अनुवाद में, "वह जो उससे प्यार करता है" (एमओआरवीएस, 2006, पी। 517). दार्शनिक की मुख्य भूमिका राजनीतिक निर्णयों में जनसंख्या की भागीदारी में मध्यस्थता करना है, लेकिन उसका कार्य कार्य की निगरानी करना और आलस्य से बचना है। मोनोगैमी का अभ्यास किया जाता है और हर कोई जानता है कि उनके बच्चे कौन हैं। हालाँकि, प्रत्येक एकल परिवार अन्य परिवारों के साथ एकीकृत होता है जिनके साथ उसके रक्त संबंध होते हैं। इस व्यापक संदर्भ में समझे जाने वाले प्रत्येक परिवार में शहर में दस से सोलह वयस्क और ग्रामीण इलाकों में चालीस तक शामिल हैं।
संक्षेप में
"यूटोपिया" शब्द पहली बार थॉमस मोर द्वारा समानार्थी काम में प्रकट होता है। इसका अर्थ है "कोई जगह नहीं", यानी एक ऐसी जगह जो वास्तव में मौजूद नहीं है।
बाद में, "यूटोपिया" को एक प्रकार की लेखन शैली के रूप में माना जाने लगा, जिसमें निम्नलिखित शामिल हैं: मुख्य विषय एक आदर्श राजनीतिक और/या सामाजिक संगठन, आमतौर पर एक राजनीतिक और/या वर्तमान सामाजिक
थॉमस मोर द्वारा बनाए गए द्वीप साम्राज्य का नाम इसके खोजकर्ता यूटोपोस के नाम पर रखा गया था।
द्वीप के भूगोल का वर्णन संभवतः अमेरिका के आख्यानों से किया गया था।
"यूटोपिया" को पांच सौ मील चाप के अर्धवृत्त के रूप में वर्णित किया गया है जहां परिवार संरचना के अनुसार चौवन शहर व्यवस्थित हैं:
काम में, एक विडंबनापूर्ण शैली में और राफेल हिट्लोडु के चरित्र द्वारा सुनाई गई, थॉमस मोरस दर्शाता है कि कैसे एक गैर-मालिकाना समाज तथा कोई धार्मिक असहिष्णुता नहीं, जिसमें कारण सामाजिक व्यवहारों को स्थापित करने की कसौटी है न कि राजा या चर्च की सत्तावाद की।
विगवान परेरा द्वारा
दर्शनशास्त्र में स्नातक