ब्राज़ीलियाई लोककथाओं की किंवदंतियाँ और पात्र

ब्राज़ीलियाई लोककथाओं की किंवदंतियाँ और पात्र सांस्कृतिक तत्व हैं जो ब्राजील के विभिन्न क्षेत्रों के निवासियों की कल्पना पर कब्जा कर लेते हैं। अलौकिक प्राणियों के बारे में ये कहानियाँ सदियों से हमारी संस्कृति का हिस्सा रही हैं। ब्राज़ील में कई किंवदंतियाँ और लोककथाएँ हैं, जैसे बोइताटा, गुलाबी नदी डॉल्फ़िन, काबोक्लो डी'आगुआ, कुरुपिरा, इरा, वॉटर लिली, बिना सिर वाला खच्चर, चरवाहा नेग्रिन्हो, सैसी और मंत्रमुग्ध शहर जेरिकोकोरा.

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1. बोइताटा

बोइताटा, अग्नि साँप।

स्वदेशी किंवदंती के अनुसार, बोइटाटा एक शानदार साँप है। वह जंगल का अधिक रक्षक है, वह जीव-जंतुओं और वनस्पतियों की देखभाल करता है। वह पर्यावरण पर आक्रमण करने वाले को मूर्ख बनाता है और जलते हुए लट्ठे में बदल देता है. अंततः, यह जंगल के शत्रु को जला सकता है। जो जीवित बच जाता है और उसे इकाई की आंखों में देखने का दुर्भाग्य मिलता है, वह अंधा हो जाता है।

अग्नि साँप, जहाँ भी जाता है, जंगल को रोशन कर देता है. बोइताटा एक पुरानी किंवदंती है। इसके अस्तित्व का पहला रिकॉर्ड 16वीं शताब्दी में बनाया गया था। किंवदंती के एक संस्करण में कहा गया है कि बोइताटा एक बड़ा सांप था, जो कई जानवरों की आंखों को खाने के बाद एक मजबूत चमक प्राप्त कर लेता था। इस पौराणिक कथा के बारे में अधिक जानने के लिए क्लिक करें

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2. गुलाबी नदी डॉल्फिन

गुलाबी डॉल्फ़िन टोपी में एक सुंदर आदमी बन जाती है।

उत्तरी ब्राज़ील की यह किंवदंती कहती है कि, जून उत्सव के दौरान, गुलाबी नदी डॉल्फ़िन एक बहुत ही सुंदर आदमी में बदल जाता है जो हमेशा टोपी पहने रहता है, क्योंकि इसके पोरपोइज़ नथुने इसके सिर के ऊपर होते हैं।

एक ऐसी महिला को ढूँढना जो उसे आकर्षक लगती है, वह उसे आकर्षित करता है और उसे गर्भवती कर देता है।. उसके बाद, वह बच्चे के पिता को फिर कभी नहीं देख पाती। इसलिए, जब इन उत्सवों के दौरान एक युवा महिला गर्भवती हो जाती है और यह पता नहीं चलता है कि उसके बच्चे का पिता कौन है, तो लोग कहते हैं कि यह बोटो का बेटा है। इस प्रकार, टोपी पहने दिखाई देने वाला प्रत्येक सुंदर आदमी सामान्य अविश्वास का निशाना बन जाता है। गुलाबी डॉल्फिन की कथा के बारे में अधिक जानने के लिए क्लिक करें यहाँ.

3. काबोक्लो डी'अगुआ

जल काबोक्लो साओ फ्रांसिस्को नदी के तल पर रहता है।

मिनस गेरैस मूल के बारे में, यह किंवदंती कहती है कि जल काबोक्लो लंबे, काले बालों वाला एक बड़ा, तांबे के रंग का प्राणी है। वह साओ फ्रांसिस्को नदी के तल पर रहता है। वह वह लोगों को डोंगी में पकड़ लेता है और उन्हें नदी की तलहटी में ले जाता है, जहाँ वह उन्हें खा जाता है. वह डोंगी पलट देता है, मछुआरों को डराता है और मछलियों की रक्षा करता है।

किंवदंती है कि, इस भयावह प्राणी से बचने के लिए डोंगी की तली में चाकू लगाना जरूरी है. हालाँकि, ऐसे लोगों के भी मामले हैं जो जल काबोक्लो के मित्र बन गए, जो उन्हें नाव में गुजरते हुए देखकर उनका स्वागत भी करता है। तथ्य यह है कि, मिनस के उत्तर में, ऐसे कई लोग हैं जो इस तरह के पानी के काबोक्लो को देखने की कसम खाते हैं।

4. क्यूरुपिरा

क्यूरुपिरा जंगल का रक्षक है।

स्वदेशी किंवदंती, क्यूरुपिरा यह एक ऐसा प्राणी है जिसका कार्य जंगल, उसके पेड़ों और उसके जानवरों की रक्षा करना है।, सदियों से अलग-अलग तरीकों से वर्णित किया जा रहा है। आख़िरकार, 16वीं शताब्दी में, इस पौराणिक प्राणी का उल्लेख पहले से ही मौजूद था। क्यूरुपिरा की सबसे प्रसिद्ध विशेषताएं हैं: एक देशी लड़के की उपस्थिति, जिसका शरीर बालों से ढका हुआ है और पैर पीछे की ओर मुड़े हुए हैं।

इस तरह वह अपने पीछा करने वालों को भ्रमित करता है, क्योंकि उसके पैरों के निशान गलत दिशा की ओर इशारा करते हैं. इस प्रकार, क्यूरुपिरा शिकारियों और लकड़हारों का दुश्मन है। इस पौराणिक कथा के बारे में अधिक जानने के लिए क्लिक करें यहाँ.

5. यारा

इरा एक स्वदेशी जलपरी है।

किंवदंती देश के उत्तर, इरा में उत्पन्न हुई मीठे पानी की जलपरी है. इसलिए यह नदियों के तल पर रहता है। वह लंबे काले बालों वाली एक खूबसूरत स्वदेशी महिला है। हालाँकि, कमर से नीचे तक इसका आकार मछली जैसा होता है। वह आमतौर पर दोपहर में नदी की चट्टानों पर धूप सेंकता है। और यह अपने जादुई गीत से पुरुषों को लुभाने की शक्ति रखता है। इस प्रकार, इरा जिन आदमियों को वह बहकाता है उन्हें नदी की तलहटी में ले जाता है, और वे कभी वापस नहीं आते. इरा की कथा के बारे में अधिक जानने के लिए क्लिक करें यहाँ.

6. लिली का पत्ता

जल लिली जल का तारा है।

ब्राज़ील के उत्तर की यह किंवदंती ऐसा कहती है स्वदेशी नैया को चंद्रमा से प्यार हो गया (जैसी). समय-समय पर, जैकी नीचे जाती थी और एक कुंवारी को स्टार बनने के लिए चुनती थी और उसकी कंपनी में रहती थी, और नाया वास्तव में जैकी के साथ रहने के लिए एक स्टार बनना चाहती थी। इसलिए, उसने अपने सभी चाहने वालों को "नहीं" कहा। रात के दौरान, वह जैकी के प्यार में अपनी आँखें आसमान पर टिकाए रहती थी।

इतनी दुखी होने के कारण युवती बीमार भी पड़ गई, क्योंकि जैकी को उसकी कोई परवाह नहीं थी। एक रात, वह एक नदी के पास था और उसने पानी में चंद्रमा का प्रतिबिंब देखा। चंद्रमा को छूने के लिए वह पानी में कूद गया और डूब गया.

तब जैकी को उस युवा स्वदेशी महिला पर दया आ गई और उसने उसे एक फूल में बदल दिया।, जल लिली, जल तारा। इसलिए, लिली पैड केवल चांदनी रातों के दौरान ही खुलता है। वॉटर लिली की कथा के बारे में अधिक जानने के लिए क्लिक करें यहाँ.

7. बिना सिर वाला खच्चर

बिना सिर वाला खच्चर भोर को सताता है।

बिना सिर वाला खच्चर एक ऐसी इकाई है जो आमतौर पर चर्चों के पास दिखाई देती है। ब्राज़ीलियाई लोककथाओं के इस चरित्र को देखने का दूसरा तरीका आधी रात को एक क्रॉस के पास से दौड़ना है। किंवदंती है कि बिना सिर वाला खच्चर एक महिला है जिसे एक पुजारी के साथ रोमांटिक संबंध रखने के लिए दंडित किया गया था.

गुरुवार से शुक्रवार तक जब सुबह होती है, तो वह एक चौराहे पर जाती है, जहां वह इस डरावनी प्राणी में बदल जाती है। ऐसे लोग हैं जो कहते हैं कि खच्चर का एक सिर होता है और वह अपनी नाक से आग निकालता है। और यदि आप इस महान चरित्र से मिलने के लिए पर्याप्त भाग्यशाली नहीं हैं, तो आपको अपने पेट के बल लेटना होगा और अपने नाखूनों और दांतों को छिपाना होगा। तभी यह बचेगा. बिना सिर वाले खच्चर की कथा के बारे में अधिक जानने के लिए क्लिक करें यहाँ.

8. चरवाहा काला

नेग्रिन्हो डो पास्टोरियो एक गौचो किंवदंती है।

यह किंवदंती मूल रूप से ब्राज़ील के दक्षिण की है यह एक क्रूर किसान की कहानी है जो गुलाम बनाए गए अश्वेतों के साथ दुर्व्यवहार करता था. कड़ाके की सर्दी के दौरान, उन्होंने एक 14 वर्षीय काले लड़के को कुछ घोड़े चराने का आदेश दिया। जब किसान का लड़का काम से लौटा देखा कि उनमें से एक घोड़ा गायब था.

फिर लड़के को तब तक पीटा गया जब तक वह लहूलुहान नहीं हो गया। और किसान ने यह भी मांग की कि लड़का खोया हुआ घोड़ा ढूंढे। लड़का जानवर की तलाश में गया। उसे घोड़ा तो मिल गया, लेकिन जानवर फंदे से छूटकर फिर भाग गया। यह जानने पर कि क्या हुआ था, किसान ने लड़के को बहुत मारा। उसने लड़के के कपड़े उतार दिए और उसे चींटी से बाँध दिया।.

अगले दिन जब वह अपनी दुष्टता का परिणाम देखने गया तो किसान आश्चर्यचकित रह गया। वर्जिन मैरी के साथ, लड़का सुरक्षित था और सभी घावों से ठीक हो गया।. तो किसान ने घुटने टेककर माफ़ी मांगी, लेकिन लड़के ने कोई जवाब नहीं दिया, बस खोए हुए घोड़े पर चढ़ गया और चला गया. काले चरवाहे की कथा के बारे में अधिक जानने के लिए क्लिक करें यहाँ.

9. सैसी

सैसी भँवर में पाया जा सकता है।

अठारहवीं सदी में उभरी यह किंवदंती यह लाल टोपी पहने एक काले लड़के का संदर्भ देता है, जो हमेशा पाइप पीता है और उसका केवल एक पैर है. इस लोककथात्मक चरित्र को कभी शरारती तो कभी द्वेषपूर्ण बताया गया है। यह लाल टोपी ही है जो उसे अलौकिक शक्तियां प्रदान करती है।

Pererê काले रंग का सासी है. ट्राइक डार्क सैसी है। सैकुरा लाल आंखों वाली सैकी है। इस कदर, यह लोक इकाई लोगों को नरक बनाना पसंद करती है. चीज़ें छुपाता है, जानवरों को परेशान करता है और अन्य शरारतें करता है। यह भँवरों में भी पाया जा सकता है। उनका कहना है कि अगर कोई वहां छलनी या माला फेंक दे तो वे सासी को कैद कर सकते हैं।

10. जेरिकोकोरा में मंत्रमुग्ध शहर

जेरिकोकोरा के नीचे एक जादुई शहर छिपा हुआ है।

पूर्वोत्तर ब्राज़ील की यह किंवदंती एक के बारे में बताती है जादुई शहर सेरा में जेरिकोकोरा शहर में मोरो डो फ़ारोल के अंतर्गत स्थित है. इस मंत्रमुग्ध राज्य में एक खूबसूरत राजकुमारी रहती है। प्रवेश द्वार एक गुफा में है, जहां आपको एक लोहे का गेट मिलेगा। हालाँकि, जो कोई भी द्वार के माध्यम से जाने में सफल हो जाएगा उसे एक सुनहरे साँप का सामना करना पड़ेगा।

यह राजकुमारी ही है, जो एक महिला के पैर और सिर को बरकरार रखती है। उसका श्राप तब समाप्त होता है जब द्वार पर एक मानव बलि होती है। रक्त का उपयोग सर्प के ऊपर क्रॉस बनाने के लिए किया जाना चाहिए, जिससे जादू टूट जाएगा। उस दिन, शहर सभी को दिखाई देगा। और जो व्यक्ति जादू खत्म कर देगा वह सुंदर राजकुमारी से शादी करेगा और उसके धन का आनंद उठाएगा।

ब्राज़ीलियाई लोककथाओं की अन्य किंवदंतियाँ

दंतकथा	इतिहास
रात्रि का उदय	स्वदेशी मूल में, यह बताता है कि दुनिया की उत्पत्ति पर रात कैसे जागती थी, जब केवल दिन था।
ढक्कन	स्वदेशी मूल में, यह बोइउना, बड़े सांप, नदी की महिला जहां यह रहता है, के बारे में बात करता है।
ज़ोरिस	दक्षिणी ब्राज़ील की मूल निवासी, उनका दावा है कि ज़ोरिस (गुड फ्राइडे के दिन पैदा हुए बच्चे) अंधेरे में या पत्थर, लकड़ी या लोहे के माध्यम से देख सकते हैं।
पिरारूकु	मूल रूप से उत्तरी ब्राज़ील की रहने वाली, ऐसा कहा जाता है कि पिरारुकु मछली उइया जनजाति का एक स्वदेशी व्यक्ति था, जो एक बुरे स्वभाव वाला योद्धा था, जिसे तुपा ने मछली में बदल दिया था।
सूर्य का मिथक	वह बताते हैं कि सोल एक स्वदेशी व्यक्ति था, जिसने उबलता उरुकु देखा तो लाल तरल पी लिया और वह भी लाल हो गया। इस प्रकार, यह अंततः आकाश की ओर बढ़ गया और ग्रह को रोशन और गर्म करना शुरू कर दिया।
कसावा	मूल रूप से उत्तरी ब्राज़ील की रहने वाली, वह कहती है कि एक स्वदेशी महिला को एक अजनबी द्वारा गर्भवती होने के कारण जनजाति से निष्कासित कर दिया गया था। अकेले ही उसने मणि नाम की एक अत्यंत गोरी लड़की को जन्म दिया, जिसकी मात्र तीन वर्ष की आयु में मृत्यु हो गई। जिस स्थान पर उसे दफनाया गया था, वहां सफेद जड़ों वाला एक पौधा पैदा हुआ, जो स्वदेशी लोगों के लिए भोजन के रूप में काम करता था।
ग्वाराना	मूल रूप से उत्तरी ब्राज़ील की रहने वाली, वह कहती है कि एक स्वदेशी जोड़े ने तुपा से एक बच्चे के लिए पूछा। लड़के के जन्म के बाद, वह भगवान जुरुपारी की ईर्ष्या का शिकार हो गया, जिसने उसे मार डाला। तब माँ ने तुपा के आदेश से अपने बेटे की आँखें लगाईं और वहाँ से ग्वाराना का जन्म हुआ।
कूका	पुर्तगाल से आयातित एक किंवदंती, कूका एक चुड़ैल है जो मगरमच्छ (मूल रूप से एक ड्रैगन) की तरह दिखती है। वह अवज्ञाकारी बच्चों का अपहरण कर लेती है।
अनहंगा	स्थानीय मूल की किंवदंती, अनहंगा एक आत्मा है जो सफेद हिरण का रूप लेती है, जो जंगल के जानवरों की रक्षा करती है।

सूत्रों का कहना है

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स्रोत: ब्राज़ील स्कूल - https://brasilescola.uol.com.br/folclore/lendas-e-personagens-do-folclore-brasileiro.htm