किसी व्यापारी या व्यवसाय के स्वामी को यह शिकायत करते हुए सुनना बहुत मुश्किल नहीं है कि ब्राजील की आबादी साल भर में कई छुट्टियों के साथ अत्यधिक प्रतिष्ठित है। वास्तव में, ब्राजील कई यादगार दिनों का आनंद लेता है जो संघीय, राज्य और नगरपालिका स्तरों पर कई लोगों को पंगु बना देता है। हालांकि, इसका मतलब यह भी नहीं है कि छुट्टी का स्वाद उन दोषों में से एक है जो विशेष रूप से ब्राजील के लोगों की पहचान को आबाद करते हैं।
प्राचीन काल से, छुट्टियों में समय बीतने या किसी घटना के उत्सव का बहुत महत्व रखने का महत्वपूर्ण कार्य था। रोमनों के बीच, हमने देखा कि विभिन्न छुट्टियों को लगातार उन देवताओं की पूजा से जोड़ा जाता था जो उनकी धार्मिकता को समझते थे। अपने गौरव के दिनों में, हमने देखा कि इसी सभ्यता ने मरने वाले सम्राटों की याद में उत्सव के दिनों का आयोजन किया था।
देवताओं और पुरुषों को याद करने से ज्यादा, छुट्टियों ने रोजमर्रा की दुनिया के साथ टूटने का एक महत्वपूर्ण और आवश्यक क्षण स्थापित करने में भी महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। मध्य युग में, विभिन्न कार्निवल कार्यक्रमों का आयोजन करना आम था जो लेंटेन अवधि के इस्तीफे से पहले थे। इन स्थितियों में, किसानों ने उस समय के सामंतों और मौलवियों का मजाक उड़ाने वाले गीत, अधिनियम और चित्र बनाए।
छुट्टियों को बढ़ावा देने और धार्मिक उत्सवों के बीच लगातार जुड़ाव ने केवल नई विशेषताओं को लिया जब फ्रांसीसी क्रांति ने पुराने प्रतिमानों को तोड़ दिया। इस तथ्य के विकास के बाद, जो समकालीन युग का उद्घाटन करता है, फ्रांसीसी ने आधिकारिक तौर पर 14 वीं सदी की शुरुआत की जुलाई की तारीख के रूप में वे बैस्टिल के पतन की याद दिलाते हैं और बदले में, प्रक्रिया की शुरुआत करते हैं। क्रांतिकारी। ऐतिहासिक रूप से, यह सम्मेलन पहले नागरिक अवकाश के निर्माण का भी प्रतीक है।
भले ही फ्रांसीसी मॉडल बड़ी ताकत से गूंज उठा, लेकिन अन्य धर्मनिरपेक्ष छुट्टियों का निर्माण काफी धीमी गति से आगे बढ़ा। उन्नीसवीं सदी के दौरान, औद्योगिक पूंजीवाद के विकास ने बुर्जुआ और मजदूर वर्ग के बीच संघर्षों के फलने-फूलने की स्थापना की। 1880 के दशक के दौरान, इस तनाव की तीव्रता ने 1 मई को छुट्टी के रूप में पूरी दुनिया में श्रमिकों के प्रदर्शनों के रूप में चिह्नित करने की अनुमति दी।
जब हम उन आवाज़ों की उपस्थिति देखते हैं जो ब्राज़ीलियाई कैलेंडर को व्यवस्थित करने वाली छुट्टियों से असहमत हैं, तो हम अवकाश और काम के बीच एक दिलचस्प धारणा देखते हैं। इस दृष्टिकोण से, विश्राम एक ऐसी गतिविधि बन जाता है जो राष्ट्र की प्रगति के लिए प्रतिबद्ध नहीं है। साथ ही, नैतिक सुधार के एक साधन के रूप में देखे जाने के बाद, काम एक अति मूल्यवान गतिविधि बन जाता है। आखिर क्या छुट्टियां इतनी खराब हैं?
रेनर सूसा द्वारा
इतिहास में स्नातक
स्रोत: ब्राजील स्कूल - https://brasilescola.uol.com.br/datas-comemorativas/a-origem-dos-feriados.htm
