Orixás के ब्रह्मांड में, हम देखते हैं कि इनमें से कई देवताओं को कुछ व्यवहारों के लिए पहचाना जाता है जो उन्हें मनुष्यों के करीब लाने का महत्वपूर्ण कार्य करते हैं। इन आध्यात्मिक संस्थाओं के लिए अर्थ के ब्रह्मांड का निर्माण करने वाले पौराणिक कथाओं की आशंका में क्रोध, ईर्ष्या, जुनून कुछ बोधगम्य भावनाएँ हो सकती हैं।
इस मानवीय पहलू के विपरीत, शक्तियों के साथ अन्य ओरिक्स हैं जो अलगाव के रिश्ते को मजबूत करते हैं और अक्सर डरते हैं। ओमोलू को रोगों के एक ओरिक्सा के रूप में एफ्रो-ब्राजील के धर्मों के चिकित्सकों द्वारा बहुत सावधानी से देखा जाता है। आखिरकार, इस देवता के पास उपचार और बीमारी के क्षेत्रों पर हावी होकर जीवन में हस्तक्षेप करने की बड़ी शक्ति है।
ओमोलू की बीमारियों से निकटता उनके सबसे आवर्तक इमेजरी अभ्यावेदन में से एक में देखी जा सकती है। क्योंकि वह अपने शरीर पर बीमारियों के घावों को ढोता है, ओमोलू पूरी तरह से तेल हथेली के कटे हुए रेशों से बनी एक विशाल टोपी से ढका हुआ प्रतीत होता है। इस छवि के अलावा, ओमोलू को ओबलुआइक और ज़ापान के नामों से भी जाना जाता है।
भले ही यह मृत्यु के दायरे के करीब है, ओमोलू के लिए आरक्षित प्रसाद कब्रिस्तान में नहीं बनाया जाता है। आम तौर पर, इस ओरिक्सा के कर्मकांड ब्रह्मांड का हिस्सा खराब रोशनी वाले स्थानों, गुफाओं और पेड़ के तने में होता है जो पहले ही मर चुके हैं। ओमोलू से सबसे अधिक जुड़ा हुआ भोजन पॉपकॉर्न है, जिसमें चेचक के शरीर पर छोड़े गए विभिन्न निशानों का उल्लेख है।
ब्राजील में, यह ओरिक्स आमतौर पर साओ रोके और साओ लाज़ारो की छवियों से जुड़ा हुआ है। पहले संत की शहादत को ब्लैक डेथ की बुराइयों से प्रभावित लोगों के इलाज के लिए समर्पित जीवन भर से जोड़ा गया है। दूसरी ओर, संत लाजर ओमोलू से जुड़ा हुआ प्रतीत होता है क्योंकि उसे यीशु मसीह द्वारा पुनर्जीवित किया गया था, भले ही उसे कई दिनों तक दफनाया गया हो।
रेनर सूसा द्वारा
इतिहास में स्नातक
