मेयोम्बे अंगोलन के लेखक पेपेटेला की एक किताब है। यह मेयोम्बे जंगल में एक आधार पर एकत्र हुए गुरिल्लाओं की कहानियों को बताता है। विभिन्न जनजातियों से आने के कारण, वे तुगाओं से लड़ने के लिए एकजुट होते हैं, अर्थात पुर्तगाली, जो देश पर अपना प्रभुत्व बनाए रखना चाहते हैं।
युद्ध के बीच, राजनीतिक प्रतिबिंबों के लिए और प्रेम की भावना के लिए भी जगह है। ऐसा रोमांस, पहली बार 1980 में प्रकाशित हुआ, एक उपनिवेश विरोधी चरित्र प्रस्तुत करता है और यह विभिन्न अंगोलन जनजातियों के बीच आंतरिक संघर्षों को भी दर्शाता है, जो देश की सांस्कृतिक विविधता के लिए जिम्मेदार हैं।
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कार्य सारांश मेयोम्बे
समकालीन अंगोलन साहित्य से संबंधित उपन्यास।
इसके लेखक लेखक और पूर्व गुरिल्ला पेपेटेला हैं।
ऐतिहासिक संदर्भ: अंगोला का स्वतंत्रता संग्राम।
यह मेयोम्बे जंगल में एक आधार पर छापामारों की कहानी कहता है।
यह अंगोलन संस्कृति और जनजातियों के बीच संघर्ष के तत्वों को प्रस्तुत करता है।
के साहित्यिक विश्लेषण के साथ वीडियो पाठ मेयोम्बे
काम का विश्लेषण मेयोम्बे
काम के पात्र मेयोम्बे
- गुरिल्ला:
आपरेशन का मुखिया;
गोदाम के प्रमुख;
राजनीतिक आयुक्त;
एकुइकुई: बी का शिकारी;
तुगा की कृतघ्नता;
किलुआंजे;
हम लड़ेंगे;
चमत्कार;
मुआतियांवुआ;
नया संसार;
पंगु-अकितिना: नर्स;
डर के बिना;
सिद्धांत: शिक्षक;
सच;
Vewe: कछुआ।
- एंड्रयू।
- कंडिम्बा।
- लेली: निडर का प्रिय।
- मैनुएला: थ्योरी का प्रिय।
- ओन्डाइन: कमिश्नर की मंगेतर।
निर्माण समय मेयोम्बे
NS स्वतंत्रता के अंगोलन युद्ध के दौरान कथा होती है. इसलिए सबसे पहले, 1961 और 1974 के बीच किसी समय। हालांकि, फियरलेस चरित्र ने 1962 में यूरोप की अपनी यात्रा और 1964 में छापामारों में उनकी वापसी का उल्लेख किया है। अंत में, उपसंहार में, हमारे पास 1971 में डोलिसी में हस्ताक्षरित अंतिम कथाकार - राजनीतिक आयुक्त - का लेखा-जोखा है।
निर्माण स्थान मेयोम्बे
कार्रवाई मुख्य रूप से होती है मेयोम्बे वन, जहां अंगोला की स्वतंत्रता के लिए लड़ने वाला विद्रोही समूह आधारित है, लेकिन कांगो में स्थित डोलिसी शहर में भी है।
काम की साजिश मेयोम्बे
कुछ गुरिल्ला मेयोम्बे जंगल में एक शिविर में हैं. फिर, सिद्धांत चरित्र कथाकार की भूमिका ग्रहण करता है और पाठक को खुद का वर्णन करता है। इसके बाद, मुख्य कथाकार शिक्षक की स्थिति के बारे में बात करता है, जो घायल हो जाता है, लेकिन जारी रखने पर जोर देता है।
थ्योरी मैनुएला के बारे में बात करती है, जिसे उन्होंने त्याग दिया, और एक मिश्रित नस्ल के व्यक्ति के रूप में उनकी सामाजिक स्थिति को भी उजागर करता है: "मैं अभी भी एक बच्चा था, मैं सफेद होना चाहता था, ताकि गोरे मुझे काला न कहें। यार, मैं काला होना चाहता था, ताकि काले लोग मुझसे नफरत न करें। फिर मैं कहाँ हूँ?"।
मुख्य कथाकार हमें छापामारों की जातीय विविधता के बारे में सूचित करता है: कमांडर किकोंगो है; और कमिसार, किम्बुंडु। उनके अलावा, कैबिंडा, लुंडा, उम्बुंडो और लंपेंस भी हैं। और फिर, सिद्धांत कथाकार की भूमिका ग्रहण करता है यह समझाने के लिए कि उनके ज्ञान ने उन्हें "आधार का शिक्षक" नाम दिया।
मुख्य कथाकार गुरिल्लाओं के बीच कार्यकर्ताओं के राजनीतिकरण के महत्व के बारे में एक चर्चा का वर्णन करता है। विद्रोही (पुर्तगाली) तुगाओं से लड़ने के लिए सैन्य कार्रवाई की भी योजना बना रहे हैं। इस प्रकार, गुरिल्ला कुछ श्रमिकों को कैद कर लेते हैं और बैरकों के बारे में जानकारी प्राप्त करते हैं। योजना कांगो के रास्ते पर चलने, श्रमिकों को मुक्त करने और तुगाओं को आश्चर्यचकित करने के लिए लौटने की है।
नतीजतन, आयुक्त श्रमिकों का राजनीतिकरण करने की कोशिश करता है; चमत्कार कथा लेता है और जनजातियों के बीच प्रतिद्वंद्विता पर अपने विचार को उजागर करता है; योजना को व्यवहार में लाया जाता है ताकि टगों को पकड़ा जा सके; और, अंत में, कृतघ्न, चोरी का आरोपी, छापामारों द्वारा मुकदमा चलाया जाता है और छह महीने जेल की सजा सुनाई जाती है।
फिर, मुख्य कथाकार मेयोम्बे में निर्मित गुरिल्ला आधार की कहानी कहता है। वह रिपोर्ट करता है कि आठ युवा गुरिल्ला - वेव सहित - के खिलाफ मिशन के तीन दिन बाद बेस पर पहुंचे टुगास और मुंडो नोवो को कथा को नियंत्रित करने और इसके संबंध में इसके महत्वपूर्ण विचारों को उजागर करने की अनुमति देता है कमांडर।
बेस पर स्थिति गंभीर है, क्योंकि खाना खत्म हो जाता है, जिससे लड़ाकों में विद्रोह का माहौल बन जाता है। हालांकि, ऑपरेशंस चीफ ईंधन भरने की सुविधा लाता है, जो सभी के लिए खुशी की बात है। और यह खबर भी लाता है कि कॉमरेड आंद्रे और कॉमरेड ओन्डिना "घास में पकड़े गए", यानी उनके बीच यौन संबंध थे।
कमिसार फिर डोलिसी जाता है। वह और ओन्डिना बात करते हैं और घर बसाते हैं। बाद में, वर्णनकर्ता आंद्रे को आवाज देता है, जो बोर्ड के निर्णय से ब्रेज़ाविल में "निर्वासन के रास्ते पर" है। इस क्रम में, मुख्य कथाकार हमें कृतघ्न तुगा के भागने के बारे में सूचित करता है।
कुछ समय बाद, ओन्डाइन और फियरलेस के बीच एक प्रेम प्रसंग होता है, जब वह और आयुक्त उनके रिश्ते को खत्म कर देते हैं। फिर, बेस पर आक्रमण किया जाता है, और वेउ फियरलेस को बुलाने के लिए डोलिसी के पास जाता है, जो सुदृढीकरण लेता है। हालांकि, जब वे पहुंचते हैं, फियरलेस और अन्य लोगों को पता चलता है कि बेस पर वास्तव में टुगाओं द्वारा हमला नहीं किया गया था।
क्या हुआ था कि थ्योरी ने एक सुरुकुकु देखा और भयभीत होकर, "एक फट और फिर एक और" दिया। जैसा कि वीव ने "उन्हें जीवित ले जाओ" चिल्लाते हुए सुना, जब वास्तव में कमिसार "आश्रय ले लो" चिल्ला रहा था, युवा गुरिल्ला ने निष्कर्ष निकाला कि यह टुगाओं द्वारा किया गया हमला था और डोलिसी से मदद लेने के लिए दौड़ा।
उपन्यास के अंत में, फियरलेस ओन्डिना को अलविदा कहने के लिए डोलिसी लौटता है, क्योंकि उसे स्थानांतरित कर दिया जाएगा, और मेयोम्बे में अपने अंतिम ऑपरेशन के लिए वापस आ जाएगा। इसलिए, लुटामोस ने कथा को संभाल लिया और उन्हें बताया कि अगले दिन वे पऊ कैडो में चले जाएंगे, जो तुगाओं के कब्जे में है। फिर मुख्य कथाकार मंजिल लेता है और युद्ध का वर्णन करता है।
काम का वर्णनकर्ता मेयोम्बे
काम मेयोम्बे कुछ कथाकार हैं। उनमें से प्रमुख एक पर्यवेक्षक-कथाकार है, जो कभी-कभी सर्वज्ञ हो जाता है। वह निम्नलिखित कथाकारों-पात्रों के साथ वर्णन करने का कार्य साझा करता है: सिद्धांत, चमत्कार, मुंडो नोवो, मुआतिनवुआ, आंद्रे, डिपो प्रमुख, संचालन प्रमुख, संघर्ष और राजनीतिक आयुक्त।
कार्य की विशेषताएं मेयोम्बे
प्रेम लीला मेयोम्बे1980 में प्रकाशित, पाँच अध्यायों में विभाजित है:
मिशन
आधार
ऊंदिना
सुरुकुकु
शहतूत का पेड़
इसमें एक उपसंहार भी है, जहां कथाकार खुद को "राजनीतिक आयुक्त" के रूप में पहचानता है। इस प्रकार, यह समकालीन अंगोलन साहित्य का काम इसके लेखक के राजनीतिक जुड़ाव को दर्शाता है, जो देश की सामाजिक-राजनीतिक आलोचना करने के लिए अपने कथाकारों का उपयोग करता है।
इसलिए, यह समझना संभव है आलोचनात्मक राष्ट्रवाद इस ऐतिहासिक कथा में, जो वास्तविक रूप से एक उपनिवेशवाद विरोधी दृष्टि प्रस्तुत करता है, पहचान को महत्व देने के अलावा राष्ट्रीय, अंगोलन लोगों की सांस्कृतिक विविधता द्वारा गठित, जो कई वर्षों तक के नियंत्रण में थे पुर्तगाल।
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कार्य में मेयोम्बे वन का महत्व
मेयोम्बे वन उपन्यास में एक चरित्र भी माना जा सकता है. शायद वह महान नायक हैं, क्योंकि वह पुस्तक को उसका नाम देती हैं। इस प्रकार, वह कथाकार द्वारा व्यक्त की गई है:
मेयोम्बे स्वीकार किया था कुल्हाड़ियों के प्रहार, जिसने उसमें एक समाशोधन खोल दिया। ऊपर से अदृश्य समाशोधन, जंगल को स्कैन करने वाले विमानों से, उसमें गुरिल्लाओं की उपस्थिति का पता लगाने की कोशिश कर रहा है। इस समाशोधन और पेड़ों में घरों को खड़ा किया गया था, आनंद से, उन्हें ढकने के लिए शाखाओं और पत्तियों की एक तिजोरी बनाई। [...]. और हरे रंग के कपड़े पहने हुए पुरुष पत्तों की तरह हरे और विशाल तनों की तरह भूरे हो गए।
इस तरह, मेयोम्बे के बाद से गुरिल्ला और जंगल अंत में एक ही हो जाते हैं एक सुरक्षात्मक स्थान के रूप में वर्णित है, यह विद्रोहियों को लड़ाई के लिए छिपने और संगठित होने की अनुमति देता है। ऐसा लगता है कि अफ्रीकी प्रकृति स्वयं पुर्तगाली वर्चस्व से लड़ रही थी:
भोजन की कमी थी और जंगल ने "कम्युन्स", सूखे मेवे, बड़े बादाम बनाए, जिनके बीजों को चाकू से तोड़कर कच्चा या भुना खाया जाता था। "कम्युनिस" भोजन के लिए थे, तेल और प्रोटीन थे, ऊर्जा देते थे, इसलिए उन्हें "कम्यून्स" कहा जाता था। और जिस स्थान पर फलों का भंडारण और भून किया जाता था, उसे "पार्टी हाउस" कहा जाता था। "साम्यवाद" ने पुरुषों को मोटा बना दिया, उन्हें सात दिनों के जबरन मार्च और भावनाओं से उबरने में मदद की। [...]. और गुरिल्लाओं ने तब महसूस किया कि जैसे ही उन्हें चुनौती देने वालों के साहस के लिए उनकी श्रद्धांजलि दी गई, भगवान-मायोम्बे ने उन्हें संकेत दिया: ज़ीउस ने उन्हें प्रणाम किया प्रोमेथियस, ज़ीउस प्रोमेथियस की सुरक्षा से संबंधित था, उसे पछताते हुए पछता रहा था, अब चील भेज रहा है, अपने जिगर को छेदने के लिए नहीं, बल्कि मदद।
पेपेटेला, के लेखक मेयोम्बे
पेपेटेला (आर्टुर कार्लोस मौरिसियो पेस्टाना डॉस सैंटोस) का जन्म 29 अक्टूबर, 1941 को अंगोला के बेंगुएला शहर में हुआ था। 1958 में, वह पुर्तगाल चले गए। उस देश में, उन्होंने इंस्टीट्यूटो सुपीरियर टेक्निको और लिस्बन विश्वविद्यालय में अध्ययन किया। लेकिन वो लेखक उपनिवेशवाद विरोधी थे और फासीवादी विराधीइसलिए उसने पुर्तगाली सेना में भर्ती होने से इनकार कर दिया।
इस प्रकार, वह अल्जीरिया में निवास करने से पहले फ्रांस में छह महीने तक रहे, जहां उन्होंने समाजशास्त्र में स्नातक किया। बाद में, अंगोला की मुक्ति के लिए लोकप्रिय आंदोलन से संबद्ध उपन्यासकार, गुरिल्ला बन गया और 1969 से 1974 के वर्षों के दौरान लड़े, एक ऐसी अवधि जिसमें इसे अपना युद्ध नाम मिला: पेपेटेला ("पेस्टाना", बंटू भाषा में)।
एक बार अंगोला की स्वतंत्रता प्राप्त होने के बाद, लेखक ने 1975 और 1982 के बीच शिक्षा के उप मंत्री का पद संभाला। फिर, उन्होंने लुआंडा विश्वविद्यालय में समाजशास्त्र के प्रोफेसर के रूप में काम करना शुरू किया। 1997 में, कैमोस अवार्ड प्राप्त किया, पुर्तगाली भाषी लेखकों को सबसे महत्वपूर्ण श्रद्धांजलि माना जाता है। लेखक के बारे में अधिक जानने के लिए पढ़ें: पेपेटेला.
का ऐतिहासिक संदर्भ मेयोम्बे
1953 में अंगोला अफ्रीकियों यूनाइटेड स्ट्रगल पार्टी (PLUA) का गठन किया गया था। फिर, 1956 में, अंगोला की मुक्ति के लिए लोकप्रिय आंदोलन (MPLA) मार्क्सवादी विचारधारा. स्वतंत्रता के लिए लड़ने वाले अन्य आंदोलन भी बनाए गए थे।
NS स्वतंत्रता की लड़ाई यह 1961 में शुरू हुआ, जब MPLA के सदस्यों ने राजनीतिक कैदियों को मुक्त करने के इरादे से लुआंडा जेलों पर आक्रमण किया। सशस्त्र संघर्ष केवल 1974 में समाप्त हुआ, जिस वर्ष पुर्तगाली सैनिकों ने देश छोड़ दिया था। और, 1975 में, पुर्तगाल ने अलवर समझौते पर हस्ताक्षर किए।
इस समझौते ने एक संक्रमणकालीन सरकार शुरू की, जो अंगोलन आंदोलनों के कार्यकर्ताओं और पुर्तगाली सरकार के सदस्यों द्वारा बनाई गई थी। और जब MPLA, उसी वर्ष, ने देश की स्वतंत्रता की घोषणा की, लेकिन अन्य आंदोलनों की भागीदारी के बिना, अंगोला में गृहयुद्ध छिड़ गया।
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वार्ले सूजा द्वारा
साहित्य शिक्षक
