उदारवाद: इतिहास, विशेषताएं, प्रकार

हे उदारतावाद 17वीं शताब्दी में एक के रूप में उभरा राजनीतिक सिद्धांतों का सेट जिसने एक संरचनात्मक संघर्ष को कायम रखा और नीति पुराने शासन के खिलाफ, यानी के खिलाफ साम्राज्य निरंकुश पसंद आर्थिक सिद्धांत, उदारवाद का उदय 18वीं शताब्दी में नए आर्थिक आंदोलन को एक वैचारिक ढांचा देने के लिए हुआ था उच्च औद्योगीकरण के साथ आया उस शताब्दी में शुरू हुआ और अगली शताब्दी में समेकित हुआ।

मुख्य शास्त्रीय उदारवादी सिद्धांतकार वे एडम स्मिथ, एलेक्सिस डी टोकेविल और बेंजामिन कॉन्स्टेंट हैं। में पहले से ही 20वीं सदी का उदारवाद, नई बाजार मांगों के अनुकूल, हमारे पास लुडविग वॉन मिज़ और फ्रेडरिक हायेक जैसे सिद्धांतवादी हैं, जो ऑस्ट्रियाई स्कूल ऑफ इकोनॉमिक्स के प्रतिनिधि हैं, जिन्होंने नवउदारवाद और उदारवाद की उत्पत्ति की।

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उदारवाद के लक्षण

जब उदारवादी कहे जाने वाले पहले विचार उभरा, यहां तक ​​कि 17वीं शताब्दी में, वे जॉन लोके और फ्रेंच जैसे अंग्रेजी दार्शनिकों से आए थे प्रकाशक, मोंटेस्क्यू की तरह और वॉल्टेयर. उस समय इरादा था

पुराने शासन को उखाड़ फेंको (एकाधिपत्य निरंकुश शासन से सहमत) और यूरोप में कानून के संवैधानिक राज्यों की स्थापना।

के सबसे दूरस्थ विचार उदार राजनीतिक विचार से आता हैन्यायवादी दर्शन अंग्रेजी दार्शनिक जॉन लॉक की। लोके के लिए, मनुष्य के पास है प्राकृतिक अधिकार, जो मौलिक रूप से जीवन, स्वतंत्रता और संपत्ति का अधिकार हैं। निजी संपत्ति, एक प्राकृतिक अधिकार के रूप में वैध होने के लिए, एक सामाजिक कार्य होना चाहिए जो समुदाय की सेवा करे।

प्रकृतिवादी आदर्शों से बहुत आगे, उदारवाद स्वीकार करता है दमनकारी व्यवस्था नहीं होनी चाहिए जो व्यक्तियों से उनकी स्वतंत्रता छीन लेता है, जहाँ तक संभव हो उन्हें जीने और उत्पादन करने के लिए स्वतंत्र छोड़ देता है। इस अर्थ में, आर्थिक उदारवाद, पहली बार अंग्रेजी दार्शनिक और अर्थशास्त्री द्वारा प्रस्तावित एडम स्मिथ. स्मिथ ने तर्क दिया कि अर्थव्यवस्था में राज्य की यथासंभव कम भागीदारी और प्रबंधन होना चाहिए, क्योंकि इसे पूरी तरह से स्वयं द्वारा नियंत्रित किया जाना चाहिए। अंग्रेजी अर्थशास्त्री के लिए, एक तरह का होगा आर्थिक बाजार का "अदृश्य हाथ" जो बिना किसी बाहरी हस्तक्षेप की आवश्यकता के सभी आर्थिक प्रक्रियाओं के नियमन में कार्य करेगा।

एडम स्मिथ शास्त्रीय उदारवादी सिद्धांत के अग्रदूत हैं।

उदारवादी सिद्धांत उन्नीसवीं सदी के अधिकांश यूरोप और संयुक्त राज्य अमेरिका में अत्यधिक लागू किए गए थे। ये थे अत्यधिक औद्योगिक क्षेत्र जिसने a. के रखरखाव की अनुमति दी पूंजीवादी व्यवस्था उस समय के उदारवादी सिद्धांतों द्वारा शासित। अर्थव्यवस्था को बनाए रखने के नियम बाजार द्वारा विकसित किए गए थे। निजी संस्थानों द्वारा वेतन, काम पर रखने के तरीके, कीमतें और बिक्री के तरीके तय किए गए थे।

कॉर्पोरेट टैक्स मुश्किल से मौजूद था, गिरना, ज्यादातर मामलों में, आम लोगों (उनमें से उद्यमियों) पर और लगभग खुद कंपनियों पर कभी नहीं। यह उदारवाद का सार है। राजनीतिक विचार के रूप में, यह व्यक्तिगत स्वतंत्रता की गारंटी देता है और, एक आर्थिक सिद्धांत के रूप में, यह स्वामित्व और उद्यमिता की स्वतंत्रता की गारंटी देता है।

उदारवाद का इतिहास

• राजनीतिक उदारवाद का उदय

NS गौरवशाली क्रांति इंग्लैंड में a. द्वारा जगाया गया था नाराजगी की भावना सबसे आम नागरिकों की (सहित पूंजीपति, आम आदमी और किसान) अंग्रेजी निरंकुश राजशाही के खिलाफ, जिन्होंने कुलीन वर्ग के विशेषाधिकारों को बनाए रखा और सत्ता को सम्राट के हाथों में केंद्रित किया।

इस अर्थ में, जॉन लोके, एक दार्शनिक जो सत्रहवीं शताब्दी में रहा और अठारहवीं शताब्दी के मार्ग से गुजरा, ने अपने प्राकृतिक कानून सिद्धांत को एक अन्य अंग्रेजी दार्शनिक के प्राकृतिक कानून के विरोध में विकसित किया, थॉमस हॉब्स.

हॉब्स ने 17वीं शताब्दी की शुरुआत में अंग्रेजी राजशाही के खिलाफ विद्रोह की शुरुआत की और किताब लिखीलेविथान: या पदार्थ, रूप और शक्ति राजशाही की रक्षा के तरीके के रूप में। वह एक न्यायवादी भी थे, अर्थात्, उनके दर्शन इस सिद्धांत पर आधारित थे कि सभी मनुष्यों के लिए प्राकृतिक अधिकार निहित हैं। इस दार्शनिक के लिए, मनुष्य, अपनी प्राकृतिक अवस्था में, केवल प्रकृति के नियम द्वारा नियंत्रित होते हैं (वह जो प्राकृतिक अधिकारों और अप्रतिबंधित स्वतंत्रता की गारंटी देता है)।

के लिये होब्स, मनुष्य, अपनी प्रकृति की स्थिति में, हिंसक था, क्योंकि उसके पास कोई नैतिक नियमन और आवश्यकता नहीं थी इसके अस्तित्व का ख्याल रखना, और बिना किसी विनियमन के इसे प्रदान करने का प्राकृतिक अधिकार था जो इसे होने से रोकेगा हिंसक। दार्शनिक के अनुसार हिंसक प्रकृति की समस्या को हल करने के लिए एक का निर्माण करना आवश्यक था मजबूत और जबरदस्ती की स्थिति जो, उनके विचार में, निरंकुश राजतंत्र के माध्यम से ही संभव होगा।

जॉन लोकेएक न्यायवादी होते हुए भी, हॉब्स के सिद्धांत के खिलाफ गए. लॉक निरंकुश राजतंत्र के विरोधी थे और उन्होंने स्वतंत्रता, संपत्ति और जीवन को प्राकृतिक अधिकारों के रूप में मान्यता दी थी। इस सिद्धांतकार के लिए, प्रकृति का नियम प्राकृतिक अधिकारों को स्थापित करता है और स्वतंत्रता को कुछ अप्रतिबंधित समझता है। इस अर्थ में, एक व्यक्ति के लिए आक्रमण करने और दूसरे की संपत्ति पर कब्जा करने के लिए एक बचाव का रास्ता है।

हे राज्य इसके बाद यह कानूनों के एक निकाय के माध्यम से एक नियामक संस्थान होना चाहिए जो स्थापित करेगा नागरिकों के बीच शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व की सीमाएं. हालांकि, राज्य के लिए जीवन, स्वतंत्रता और के खिलाफ प्रयास करने का कोई औचित्य नहीं होगा। मुख्य रूप से, नागरिकों की संपत्ति, जब तक कि उन्होंने स्वयं राज्य के आदेश का उल्लंघन नहीं किया हो अनुचित।

अंग्रेजी दार्शनिक जॉन लॉक शास्त्रीय राजनीतिक उदारवाद के निर्माता हैं।

इसी तरह, नागरिकों को अनुमति दी जानी चाहिए राज्य के खिलाफ वैध विद्रोह अगर उसने बुरे तरीके से काम किया (कुछ राजशाही की अनुमति नहीं थी)। लॉक के अनुसार शासन करने का सबसे अच्छा तरीका होगा संवैधानिक और लोकतांत्रिक संसदवाद. इस प्रकार लोके उदारवादी राजनीतिक विचारों की उत्पत्ति को प्रस्तुत करता है और उदार आर्थिक विचार की पहली चिंगारी को उजागर करता है जो कुछ दशकों बाद उभरेगा।

फ्रांसीसी प्रबुद्धता ने राजशाही के खिलाफ संघर्ष के दौरान इसी तरह के पाठ्यक्रम का पालन किया फ्रेंच क्रांति. चार्ल्स डी मोंटेस्क्यू और वोल्टेयर जैसे दार्शनिकों ने उदार राजनीतिक विचार जारी रखा।

वोल्टेयर व्यक्तिगत स्वतंत्रता के हिमायती थे, जैसे अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता और धार्मिक पूजा, राज्य और चर्च के बीच अलगाव का बचाव करने के अलावा। मोंटेस्क्यू ने राज्य के त्रिविभाजन के सिद्धांत का निर्माण किया, जो राज्य शक्ति को तीन भागों में विभाजित करने का प्रस्ताव करता है, अर्थात् कार्यकारी शक्ति, विधायी शक्ति और न्यायपालिका शक्ति। मोंटेस्क्यू का इरादा सत्ता के दुरुपयोग को रोकने और व्यक्तिगत स्वतंत्रता के रखरखाव की गारंटी देने का एक तरीका पेश करना था।

• आर्थिक उदारवाद का उदय

अठारहवीं शताब्दी में भी, अंग्रेजी दार्शनिक और अर्थशास्त्री एडम स्मिथ उदारवाद का एक तरीका प्रस्तावित किया जो अर्थव्यवस्था से निकटता से जुड़ा हुआ है, एक वास्तविक निर्माण कर रहा है आर्थिक सिद्धांत जो आने वाले दशकों और सदियों में यूरोप और बाकी दुनिया में बस जाएगा। NS औद्योगिक क्रांति इसने 20वीं शताब्दी में यूरोप और संयुक्त राज्य अमेरिका में उच्च औद्योगिक विकास प्रदान किया, जिससे उदारवादी सिद्धांत की सराहना हुई। यूरोप और अमेरिका की सरकारों ने छोड़ दिया है निजी कंपनियां स्व-विनियमन लगभग पूरी तरह से।

यह कुछ समय के लिए काम किया, लेकिन 1929 आर्थिक संकट एक बदलाव का कारण बना और आर्थिक दिशानिर्देशों को संशोधित करने का कारण बना यूरोप में, अर्थशास्त्री जॉन मेनार्ड कीन्स के विचारों के माध्यम से, और संयुक्त राज्य अमेरिका में, तथाकथित. के माध्यम से नयासौदा.

यह भी देखें:सामाजिक-लोकतंत्र - कल्याणकारी राज्य के उद्देश्य से मॉडल

उदारवाद के प्रकार

• राजनीतिक उदारवाद: जॉन लोके, फ्रांसीसी प्रबुद्धता और दार्शनिकों जैसे शास्त्रीय उदारवादी दार्शनिकों के सिद्धांतों पर आधारित उदार विचार है उपयोगितावादी अंग्रेज जेरेमी बेंथम और जॉन स्टुअर्ट मिल। इन विचारकों का मुख्य विचार निरंकुश राजतंत्रों के अधिनायकवाद के साथ एक विराम प्रस्तुत करना था।
• आर्थिक उदारवाद: एक दर्शन या विचार से अधिक, नवउदारवाद एक सिद्धांत है जो समाजवादी सिद्धांतों के विपरीत आर्थिक व्यवहार के तरीकों को नियंत्रित करता है। उदारवाद, संक्षेप में, अर्थव्यवस्था में राज्य के गैर-हस्तक्षेप का बचाव करता है, क्योंकि इसे स्वयं को विनियमित करना चाहिए।

नवउदारवाद और उदारवाद

अर्थशास्त्र में, हमारे पास के बीच विभाजन है शास्त्रीय उदारवाद और 20वीं सदी में इस सिद्धांत का संशोधित संस्करण, neoliberalism. 1929 का संकट उदारवादी सिद्धांतों वाली सरकारों के विभाजन में एक निर्णायक कारक था, जैसा कि की सरकारें थीं दुनिया की सबसे बड़ी ताकतों को अर्थव्यवस्था में पैसा डालने और लगाम वापस लेने की जरूरत है ताकि दुनिया ऐसा न करे अनुत्तीर्ण होना। आर्थिक सुधार और सुरक्षात्मक उपायों के कार्यान्वयन के लिए यह अवधि आवश्यक थी दुनिया भर के श्रमिकों के लिए, जैसे ब्राजील में श्रम कानूनों के समेकन (सीएलटी) का निर्माण।

हालाँकि, कॉल के बुद्धिजीवी ऑस्ट्रियन स्कूल ऑफ इकोनॉमिक्स, अर्थशास्त्री लुडविग वॉन मिज़ के नेतृत्व में, एक उदार सिद्धांत के नए रूपों का प्रस्ताव करना शुरू किया, जो कुछ के साथ मुक्त बाजार की जरूरतों को पूरा करेगा, ठीक है, डरपोक, अर्थव्यवस्था में राज्य की भागीदारी (जरूरत पड़ने पर इसे सेव करने के लिए)। राजनीतिक रूप से, राज्य और सरकारों को कुछ संबंध स्थापित करने की आवश्यकता थी, लेकिन निजी पहल को फिर से स्वतंत्रता दी जानी चाहिए।

अर्थशास्त्री लुडविग वॉन मिज़ उस विचार के अग्रदूतों में से एक हैं जिसने नवउदारवाद को जन्म दिया। [1]

से जुड़े सिद्धांतकार शिकागो स्कूल ऑफ इकोनॉमिक्स वे भी इसी तरह के सिद्धांत लाए। एक नए उदारवादी सिद्धांत के इन सभी सिद्धांतों के 20वीं सदी में, 1980 के दशक के बाद से उनके अभ्यास के साथ जुड़ने से नवउदारवाद को जन्म मिला। चिली और इंग्लैंड जैसे देश नवउदारवादी उपायों को अपनाने में अग्रणी थे, सार्वजनिक सेवा का निजीकरण और यह अर्थव्यवस्था में राष्ट्रीयकरण और राज्य के हस्तक्षेप की अधिकतम कमी. उदारवाद के इस नए चरण के बारे में अधिक जानने के लिए देखें: neoliberalism.

छवि क्रेडिट

[1]लुडविग वॉन मिज़ संस्थान / लोक

फ्रांसिस्को पोर्फिरियो द्वारा
समाजशास्त्र के प्रोफेसर

स्रोत: ब्राजील स्कूल - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/liberalismo.htm