सेंट कॉस्मे और डेमियन का दिन

हे सेंट कॉस्मे और डेमियन का दिन कैथोलिक धर्म के लिटर्जिकल कैलेंडर में मौजूद एक तारीख है, जिसे 26 सितंबर को मनाया जा रहा है। साओ कोस्मे और साओ दामियाओ जुड़वां भाई थे जो डॉक्टर होने के लिए जाने जाते थे जिन्होंने अपनी सेवाओं के लिए शुल्क नहीं लिया था। ईसाई होने के नाते वे शहीद हो गए।

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सेंट कॉस्मे और डेमियन दिवस के बारे में सारांश

• आधिकारिक तौर पर, 26 सितंबर को कैथोलिक धर्म में सेंट कॉस्मे और डेमियन दिवस मनाया जाता है।
• साओ कोसिमो और दामियाओ जुड़वां भाई थे जो डॉक्टर होने के लिए प्रसिद्ध हुए जिन्होंने अपनी सेवाओं के लिए शुल्क नहीं लिया।
• उन्हें ईसाई होने के कारण गिरफ्तार किया गया, प्रताड़ित किया गया और शहीद कर दिया गया।
• पोप फेलिक्स IV और जस्टिनियन I के कार्यों पर जोर देने के साथ उनका पंथ फैल गया।
• 16वीं शताब्दी में पुर्तगालियों द्वारा लाए जा रहे संतों की पूजा ब्राजील पहुंची। यहाँ मजबूत था समन्वयता अफ्रीकी मैट्रिक्स धर्मों के साथ इस पंथ का।

Cosimo और Damião. का जीवन

Cosimo और Damião गए दो ईसाई जो तीसरी और चौथी शताब्दी में रहते थे d. सी।

और ईसाई धर्म के इतिहास में अंकित थे। अंततः वे पूजा की वस्तु बन गए और संत बन गए। वे वर्तमान में. के रूप में जाने जाते हैं डॉक्टरों और फार्मासिस्टों के संरक्षक।

उनके जीवन के बारे में बहुत कुछ ज्ञात नहीं है, लेकिन ईसाई परंपरा यह मानती है कि वे थे जुड़वाँ भाई जो तीसरी शताब्दी में पैदा हुए थे d. सी., में सऊदी अरब. एक से थे कुलीन और बहुत ईसाई परिवार, अपनी माँ थियोडेटा की भक्ति के साथ, अपने सभी बच्चों की धार्मिकता में खुलकर योगदान देते हैं। Cosimo और Damião के और भी भाई थे।

जुड़वाँ भाइयों के असली नाम थे कार्य तथा जुनून, और वयस्क जीवन में वे बन गए डॉक्टरों जो एशिया माइनर, के क्षेत्र में काम करता है एशिया जो आज तुर्की से मेल खाती है। यह दान के रूप में भाइयों की चिकित्सा पद्धति थी जिसने उन्हें सम्मानित व्यक्ति बना दिया।

Cosimo और Damião जहाँ भी गए बीमारों को चंगा किया और अपने चिकित्सीय उपहारों का श्रेय परमेश्वर को दिया। उनके कार्यों और ईसाई धर्म के प्रति उनकी भक्ति ने उनके कुछ रोगियों को उस धर्म में परिवर्तित करने में योगदान दिया। उनके कुछ कार्यों को चमत्कार माना जाता था।

साओ कोसिमो और दामियाओ को डॉक्टर के रूप में जाना जाने लगा, जिन्होंने बिना किसी शुल्क के अपनी कला का अभ्यास किया।[2]

कोसिमो और डेमियन की प्रसिद्धि एशिया माइनर में फैल गई, जिसमें अफवाह भी शामिल थी कि वे ईसाई थे। संदर्भ के लिए, शायद चौथी शताब्दी की शुरुआत डी। सी।, ईसाई होने का तथ्य एक बड़ा जोखिम था, उस समय रोमन सम्राट के रूप में,Diocletian, के पारंपरिक मूर्तिपूजक धर्म का भक्त था रोमन साम्राज्य. इसलिए, वहाँ था ईसाइयों का महान उत्पीड़न.

Cosimo और Damião के बारे में अफवाहें पहुंच गईं लायसियस, सिलिशिया के शासक। फिर वह डॉक्टरों को उनसे मिलने के लिए ले आया और गिरफ्तार यह पुष्टि करके कि वे वास्तव में ईसाई थे। भाई चले गए अत्याचार, लेकिन पीछे नहीं हटे।

जैसा कि कोसिमो और दामियो ने ईसाई धर्म से इनकार नहीं किया, वे थे मौत की सजा मिली. धार्मिक परंपरा यह है कि वे डूबने के प्रयास से बच गए, एक बड़े अलाव से बेदाग निकले और वे पथराव, सूली पर चढ़ाए जाने, और उन पर फेंके गए तीरों से घायल नहीं होने से भी बच गए वे। हालाँकि, इतिहासकारों द्वारा इसे किंवदंती के रूप में समझा जाता है।

अंततः, जब रोमन अधिकारियों ने फैसला किया तो वे मारे गए होंगे उन्हें सिर काटना, जो संभवत: 303 में हो सकता था, हालांकि इसका कोई प्रमाण नहीं है।

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Cosimo और Damião. की वंदना

हम ठीक से नहीं जानते कि कोसिमो और दामियो की पूजा कब शुरू हुई, लेकिन ऐसा माना जाता है कि यह भाइयों की मृत्यु के तुरंत बाद हुई थी। आपका समेकन छठी शताब्दी में हुआ, और इसके लिए जिम्मेदार लोगों में से एक था जस्टिनियन I, सम्राट बीजान्टिन. उन्होंने पवित्र भाइयों के लिए बेसिलिका बनाने का फैसला किया।

यह माना जाता था क्योंकि कोसिमो और दामियो के नाम पर एक हिमायत प्राप्त करने के बाद वह एक बीमारी से ठीक हो गया था। इसलिए उसने सीरिया के एक शहर सिरस में एक बेसिलिका का निर्माण किया, जहाँ डॉक्टरों के अवशेष दफनाए गए थे, और बीजान्टिन साम्राज्य की राजधानी कॉन्स्टेंटिनोपल में।

कैथोलिक चर्च के पोप फेलिक्स IV उन्होंने पांचवीं शताब्दी के अंत में इसका उद्घाटन करते हुए भाइयों के सम्मान में एक बेसिलिका बनाने का भी फैसला किया। उद्घाटन 27 सितंबर, 500 को हुआ होगा। इस पोप ने कैथोलिकों के बीच कोसिमो और डेमियन के पंथ को मजबूत करने में योगदान दिया होगा, इसे पूरे देश में फैलाया होगा यूरोप पश्चिमी।

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ब्राजील में साओ कॉस्मे और दामियाओ

साओ कोस्मे और दामियाओ का पंथ 16वीं शताब्दी में ब्राजील पहुंचा, और इसका श्रेय ब्राजील के क्षेत्र में पुर्तगाली उपस्थिति को दिया जाता है। इसका प्रमाण इसके निर्माण से मिलता है साओ कॉस्मे और साओ दामियो का मुख्य चर्च, इगारसु में, Pernambuco, वर्ष 1535 में। यह भी ज्ञात है कि Cosimo और Damião in. की भक्ति पुर्तगाल ग्यारहवीं शताब्दी के बाद मजबूत हुआ।

इस दिन यहां पवित्र भाइयों की पूजा हुई थी सितम्बर 27, एक तिथि जिसका कैथोलिक प्रभाव के अन्य स्थानों में भी पालन किया गया था। हालांकि, चर्च के धार्मिक कैलेंडर में 1969 में एक बदलाव किया गया था, जिससे सेंट कॉसमास और डेमियन दिवस मनाया गया। 26 सितंबर.

यह परिवर्तन, हालांकि आधिकारिक था, कई भक्तों द्वारा इसका पालन नहीं किया गया था, जो अभी भी 27 तारीख को मनाते हैं। Cosimo और Damião का पंथ एक मजबूत. के माध्यम से चला गया समन्वयताधार्मिक ब्राजील में, दो संत अफ्रीकी-आधारित धर्मों से भी जुड़े हुए हैं, जैसे कैंडोम्बले तथा उम्बांदा.

अफ्रीकी-आधारित धर्मों में, साओ कोस्मे और दामियो की पहचान के साथ की जाने लगी इबेजिक, दो जुड़वां भाइयों से बना एक ओरिक्सा जिसे देखा जाता है बच्चों के रक्षक. धार्मिक समन्वयवाद का अर्थ था कि संत कोस्मे और दामियो दिवस का उत्सव बच्चों को मिठाई और उपहारों के वितरण द्वारा चिह्नित किया गया था।

छवि क्रेडिट

[1] एलेक्सनाउ तथा Shutterstock

[2] मासिमो टोडारो तथा Shutterstock

डेनियल नेवेस द्वारा
इतिहास के अध्यापक

स्रोत: ब्राजील स्कूल - https://brasilescola.uol.com.br/religiao/dia-de-sao-cosme-e-damiao.htm