भाषाएं, कोड और उनकी प्रौद्योगिकियां: एनीमे

एनीम भाषाएं, कोड और उनकी तकनीक परीक्षण में शामिल हैं 45 बहुविकल्पीय प्रश्न निम्नलिखित विषयों में से:

  • पुर्तगाली भाषा
  • साहित्य
  • कला
  • पी.ई
  • अंग्रेजी स्पेनिश
  • सूचना एवं संचार प्रोद्योगिकी

पिछले परीक्षणों में सबसे अधिक बार-बार होने वाली सामग्री के आधार पर, जांचें कि भाषाएं, कोड और उनकी प्रौद्योगिकी परीक्षण में क्या आता है।

पुर्तगाली भाषा

शैलियों और पाठ प्रकार

  • पाठ्य शैली
  • ग्रंथों के प्रकार
  • वर्णनात्मक पाठ
  • निबंध पाठ
  • निबंध-तर्कपूर्ण पाठ
  • कथा पाठ
  • एक पाठ्य शैली के रूप में पत्र

शब्द कक्षा

  • शब्द वर्ग
  • विशेषण
  • क्रिया विशेषण
  • निश्चित और अनिश्चित लेख
  • संयोजन के रूप
  • विस्मयादिबोधक
  • अंक
  • पूवर्सगर्
  • सवर्नाम
  • संज्ञाओं
  • क्रिया

भाषा: हिन्दी

  • बोलचाल की भाषा
  • भाषाई बदलाव
  • मिश्रित भाषा
  • मौखिक और अशाब्दिक भाषा
  • औपचारिक और अनौपचारिक भाषा

भाषा के आंकड़े और दोष

  • भाषा के आंकड़े
  • ध्वनि आंकड़े
  • शब्द चित्र
  • सोचा आंकड़े
  • सिंटैक्स आंकड़े
  • भाषा दोष
  • भाषण अभ्यास के आंकड़े

भाषा कार्य

  • भाषा कार्य
  • रचनात्मक कार्य
  • भावनात्मक कार्य
  • phatic समारोह
  • धातुभाषा संबंधी कार्य
  • काव्य समारोह
  • संदर्भ समारोह
  • भाषा कार्य अभ्यास

पाठ व्याख्या

  • पाठ व्याख्या युक्तियाँ
  • पाठ व्याख्या अभ्यास
  • इंटरटेक्स्टुअलिटी
  • इंटरटेक्स्टुअलिटी के प्रकार

व्याकरण और भाषाविज्ञान

  • व्याकरण
  • ध्वनि विज्ञान
  • आकृति विज्ञान
  • वाक्य - विन्यास
  • अर्थ विज्ञान
  • उपयोगितावाद
  • शैलीविज्ञान
  • नया ऑर्थोग्राफ़िक समझौता

एनीमे में गिरे पुर्तगाली भाषा के मुद्दे

1. (एनेम/2015)

सबसे पहले, मैं फिर से गैलिसिया आने और न केवल अपने पूर्व सहयोगियों के साथ बात करने के सम्मान के लिए अपना धन्यवाद व्यक्त करना चाहता हूं, जिनमें से कुछ मेज पर हैं, लेकिन यह भी नए सहयोगियों के साथ, जो नई पीढ़ी से संबंधित हैं, जिनके हाथों में, निश्चित रूप से, गैलिसिया में गैलिशियन् का भाग्य भी है, और विशेष रूप से गैलिशियन् के भाग्य को बड़े परिवार में शामिल किया गया है पुर्तगाली भाषी।

और, इसलिए, यह बहुत खुशी की बात है कि मैं प्रस्तुत विषय पर कुछ टिप्पणी कर रहा हूं। मैंने एक विषय के रूप में चुना कि कैसे एकेडेमिया ब्रासीलीरा डी लेट्रास के संस्थापकों ने अपने समय में पुर्तगाली भाषा को देखा। जैसा कि आप जानते हैं, 1897 में स्थापित हमारी अकादमी अब 110 वर्ष की हो रही है, इसका आयोजन पत्रकारों, साहित्यकारों की एक बैठक द्वारा किया गया था। कवि जो रेविस्टा ब्रासीलीरा के सचिवालय में मिले, एक साहित्यिक आलोचक और जोस वेरिसिमो नामक एक साहित्यिक व्यक्ति द्वारा निर्देशित, वह पारा में पैदा हुआ था, और उस उत्साह से एकेडेमिया ब्रासीलीरा बनाने का विचार आया, जिसे बाद में इसके शीर्षक से जोड़ा गया: एकेडेमिया ब्रासीलीरा डे पत्र।

इस अर्थ में, मचाडो डी असिस, जो अपने उद्घाटन की तारीख तक अपने उद्घाटन के बाद से पहले राष्ट्रपति थे मृत्यु, १९०८ में, कल्पना की कि हमारी अकादमी पत्रों की अकादमी होनी चाहिए, इसलिए, साहित्यकार

बेचारा, ई. यहां उपलब्ध है: www.academiagalega.org। एक्सेस किया गया: 31 जुलाई। 2012.

अकादमिक गैलेगा दा लिंगुआ पोर्टुगुसा में इवानिल्डो बेचारा द्वारा दिए गए व्याख्यान के अंश में, यह भाषा के मानक मानदंड के विशिष्ट व्याकरणिक संरचनाओं के उपयोग को सत्यापित करता है। यह प्रयोग

ए) चर्चा किए गए विषय में गैर-विशेषज्ञों के लिए भाषण को दुर्गम बनाता है।
बी) स्थिति के लिए अपेक्षित औपचारिकता के स्तर पर भाषण की स्पष्टता और संगठन में योगदान देता है।
सी) पुर्तगाली भाषा के लिखित तौर-तरीकों तक सीमित व्याख्यान भाषाई विशेषताओं के गुण।
डी) भाषण के फूलदार चरित्र को संरक्षित करने के लिए दर्शकों के लिए समझना मुश्किल बनाता है।
ई) व्याख्यान शैली के उद्देश्यों को पूरा करने के लिए वक्ता और दर्शकों के बीच की दूरी का प्रमाण देता है।

सही विकल्प: बी) स्थिति के लिए अपेक्षित औपचारिकता के स्तर पर भाषण की स्पष्टता और संगठन में योगदान देता है।

गलती। सहयोगियों को संबोधित करने के बावजूद, अर्थात् पुर्तगाली भाषा के शिक्षाविदों, बेचारा पुर्तगाली की बारीकियों से निपटते नहीं हैं, जो किसी भी श्रोता के लिए भाषण को स्पष्ट करता है।

बी) सही। वक्ता, इवानिल्डो बेचारा, मानक भाषा मानक का उपयोग करता है। हमें एक व्याकरणिक रूप से सही पाठ का सामना करना पड़ता है जो घटना के अनुरूप है।

सी) गलत। पाठ लिखित भाषा तक ही सीमित नहीं है, इसके विपरीत, वक्ता लोगों के बीच बातचीत को बढ़ावा देता है, जैसा कि "जैसा कि आप जानते हैं, हमारी अकादमी ..." में देखा गया है।

डी) गलत। पाठ में कोई फैंसी शब्द नहीं हैं।

ई) व्याख्यान की विशेषताओं में से एक मौखिकता के विशिष्ट संसाधनों का उपयोग करना है, ठीक है क्योंकि इस पाठ्य शैली का उद्देश्य दर्शकों के साथ बातचीत प्रदान करना है।

2. (एनेम 2013)

एक कंबल जो एक परिवार के भीतर कहानियों और कहानियों को सिलता है, एक पुर्तगाली लेखक द्वारा लिखे गए काम में स्मृति के रूपक के रूप में कार्य करता है

उस परिवार के लिए कंबल से बढ़कर और क्या हो सकता है? प्रसिद्ध चित्रकारों की पेंटिंग? रानी के गहने? महलों? पुराने कपड़ों के सैकड़ों स्क्रैप से बने एक कंबल ने बच्चों के पैर और उनकी दादी की स्मृति को गर्म कर दिया, जिन्होंने अपने पोते-पोतियों द्वारा बताए गए प्रत्येक वर्ग के साथ उनकी यादों से एक कहानी को बचाया। एक जेब के साथ पोशाक की तरह काल्पनिक कहानियाँ जिसमें एक कुकी खाने वाला सूक्ति था; शरारत की कहानियां जैसे कि शॉर्ट्स के बारे में एक दिन लत्ता में बदल गया, जिस दिन लड़के ने अपनी आँखें बंद करके बाइक की सवारी करना पसंद किया, उसका हाथ टूट गया; होमसिकनेस की कहानियां, एप्रन की तरह जिसमें एक महीने से अधिक समय तक एक पत्र था... कई कहानियों ने उस कंबल का निर्माण किया। नायक परिवार के सदस्य थे, एक चाचा, एक चाची, दादा, परदादी, खुद, कपड़ों के पूर्व मालिक। एक दिन, दादी की मृत्यु हो गई, और मौसी ने कंबल पर विवाद करना शुरू कर दिया, वे सभी इसे चाहते थे, उनके द्वारा छोड़े गए चित्रों, गहनों और महलों से ज्यादा। सौभाग्य से, चाची एक समझौते पर आने में कामयाब रही, और कंबल हर महीने उनके घरों में से एक में रहने लगा। और पैच, जैसे-जैसे वे फीके होते गए, उन्हें अन्य पैच से बदल दिया गया, और नई और पुरानी कहानियों को दुनिया के सबसे मूल्यवान कंबल में शामिल किया गया।

लेसेविकियस, ए. पुर्तगाली भाषा, साओ पाउलो, एन. 76, 2012 (अनुकूलित)।

लेखक उस परिवार के लिए कंबल के महत्व का वर्णन करते हुए कहता है कि "नई और पुरानी कहानियों को दुनिया में सबसे मूल्यवान कंबल में शामिल किया जा रहा था"। इस प्रशंसा का प्रमाण है

ए) कीमती सामान, जैसे गहने, महल और पेंटिंग, और पुराने कंबल के बीच विरोध।
बी) कंबल के भौतिक पहलुओं का विस्तृत विवरण, जैसे कि रंग और फ्लैप का आकार।
ग) कंबल को पारिवारिक विरासत की वस्तु के रूप में महत्व देना सभी के लिए विवादित है।
डी) ठंड से बचाने वाले कंबल और बच्चों के पैरों को गर्म करने वाले कंबल के बीच तुलना।
ई) कंबल के चिथड़े और उन्हें बनाने वाली मौखिक परंपरा की कई कहानियों के बीच संबंध।

सही विकल्प: ई) कंबल पैच और उन्हें बनाने वाली मौखिक परंपरा की कई कहानियों के बीच संबंध।

गलती। भले ही पाठ में अन्य चीजों के मूल्य का उल्लेख किया गया है, जैसे कि गहने - "वे सभी इसे चाहते थे, इससे अधिक" पेंटिंग, गहने और महल" - पाठ "द्वारा बताई गई" कहानियों के महत्व पर बहुत अधिक जोर देता है कंबल।

बी) गलत। कंबल के लक्षण, जैसे रंग और आकार, पाठ में नहीं पाए जाते हैं।

सी) गलत। ऐसा ही "सभी के द्वारा विवादित पारिवारिक विरासत की वस्तु के रूप में कंबल का मूल्यांकन" के संबंध में होता है, जो है पाठ में उल्लेख किया गया है, लेकिन उतनी राहत के बिना जितना कि इसे बनाने वाले पैच और प्रत्येक की कहानियों का वर्णन है लेखा।

डी) गलत। "बच्चों के पैरों को गर्म करना" पढ़ने वाला मार्ग कंबल के महत्व को दिखाने के लिए पर्याप्त नहीं है, जो गर्म करने के कार्य से कहीं अधिक है।

ई) सही। पूरे पाठ में, यह वर्णन किया गया है कि कैसे कंबल बनाने वाले पैच परिवार की कुछ स्मृतियों को ले गए - the पोशाक का हिस्सा, शॉर्ट्स, एप्रन: "लापता कहानियां, एप्रन की तरह जो एक से अधिक के लिए एक पत्र ले जाती है महीना... कई कहानियों ने उस कंबल का निर्माण किया।"

साहित्य

ब्राज़ीलियाई साहित्य

  • ब्राजील के साहित्य की उत्पत्ति
  • 16 वीं शताब्दी
  • ब्राजील में बारोक
  • ब्राजील में आर्केडियनवाद
  • ब्राजील में स्वच्छंदतावाद
  • ब्राजील में यथार्थवाद
  • ब्राजील में प्रकृतिवाद
  • ब्राजील में पारनाशियनवाद
  • ब्राजील में प्रतीकवाद
  • पूर्व-आधुनिकतावाद
  • ब्राजील में आधुनिकतावाद
  • समकालीन ब्राजीलियाई साहित्य

पुर्तगाली साहित्य

  • परेशानी
  • मानवतावाद
  • क्लासिसिज़म
  • पुर्तगाल में बारोक
  • पुर्तगाल में आर्केडियनवाद
  • पुर्तगाल में स्वच्छंदतावाद
  • पुर्तगाल में यथार्थवाद
  • पुर्तगाल में प्रकृतिवाद
  • पुर्तगाल में पारनाशियनवादism
  • पुर्तगाल में प्रतीकवाद
  • पुर्तगाल में आधुनिकतावाद

साहित्यिक आंदोलन

  • साहित्यिक स्कूल
  • अवधि शैली

एनीमे में गिरे साहित्य के मुद्दे

1. (एनेम/2015)

ऑरेलिया कैमार्गो को कौन याद नहीं करता, जो एक चमकीले उल्का की तरह दरबार के आकाश को पार कर गई थी, और अचानक अपनी चमक पैदा करने वाली चकाचौंध के बीच में निकल गई थी? वह अठारह वर्ष की थी जब वह पहली बार समाज में दिखाई दी। वे उसे नहीं जानते थे; और जल्द ही वे सभी उत्सुकता से उस दिन की बड़ी खबर के बारे में जानकारी लेने लगे। बहुत सी बातें कही गईं कि मैं अब नहीं दोहराऊंगा, क्योंकि समय आने पर हमें सच्चाई का पता चल जाएगा, बिना द्वेषपूर्ण टिप्पणियों के जो उपन्यासकार इसे पहनने के लिए इस्तेमाल करते हैं। ऑरेलिया एक अनाथ थी; उनकी कंपनी में एक बूढ़ी विधवा, डी. फ़िरमिना मस्कारेनहास, जो हमेशा समाज में उनका साथ देती थीं। लेकिन यह रिश्तेदार ब्राजीलियाई समाज की जांच में शामिल होने के लिए एक कमीशन मां से ज्यादा कुछ नहीं था, जिसने उस समय एक निश्चित महिला मुक्ति को स्वीकार नहीं किया था। विधवा के साथ उम्र के कारण सम्मान रखते हुए, लड़की ने एक पल के लिए भी अपने घर पर शासन करने और अपने कार्यों को निर्देशित करने के अपने दृढ़ संकल्प को अस्वीकार नहीं किया जैसा उसने देखा। यह भी प्रकट हुआ कि ऑरेलिया के पास एक शिक्षक था; लेकिन यह इकाई अज्ञात थी, वार्ड के चरित्र को देखते हुए, उसकी इच्छा पर पुराने रिश्तेदारों की तुलना में कोई बड़ा प्रभाव नहीं डाल सकता था।

एलेनकार, जे. भद्र महिला। साओ पाउलो: एटिका, 2006।

जोस डी एलेनकर का उपन्यास सेन्होरा 1875 में प्रकाशित हुआ था। लिखित अंश में, डी की उपस्थिति। ऑरेलिया कैमार्गो के "परिजन" के रूप में फ़िरमिना मस्कारेनहास रोमांटिकतावाद के संदर्भ में सम्मिलित सामाजिक प्रथाओं और परंपराओं को आत्मसात करता है,

ए) कथाकार का काल्पनिक काम उस समय ब्राजील के समाज में महिला की स्थिति को चित्रित करके महिलाओं का अवमूल्यन करता है।
बी) कथाकार का काल्पनिक काम उसके उपन्यास के कथानक में सामाजिक आदतों को छुपाता है।
ग) उस समाज की विशेषताएं जिसमें ऑरेलिया रहती थी, रोमांटिक कथाकार की कल्पना में फिर से तैयार की जाती है।
डी) कथाकार महिलाओं के अधिकार के लिए सेक्सिस्ट प्रतिबंध पर प्रकाश डालता है, जो आर्थिक रूप से स्वतंत्र हैं।
ई) कथाकार ने अपने उपन्यास में उस ऐतिहासिक काल के समाज के लिए बहुत उन्नत आदतों को शामिल किया।

सही विकल्प: डी) कथाकार आर्थिक रूप से स्वतंत्र महिला के अधिकार के लिए सेक्सिस्ट प्रतिबंध का सबूत देता है।

गलती। लेखक महिला आकृति का अवमूल्यन नहीं करता है, इसके विपरीत, वह ऑरेलिया को "उपन्यासकारों द्वारा उसे तैयार करने के लिए इस्तेमाल की जाने वाली बुरी टिप्पणियों" से बचाता है।

बी) गलत। अंश में कुछ सामाजिक आदतों का पता चलता है, जैसे डी. फ़िरमिना उस समय के सामाजिक मॉडल का अनुपालन करने के लिए ऑरेलिया के साथ जाती है।

सी) गलत। सेन्होरा के काम का केंद्रीय विषय ब्याज की शादी है, जिसकी जोस डी एलेनकर ने बहुत आलोचना की थी, और जो उस समय की आदत थी, अर्थात इसे लेखक की कल्पना द्वारा फिर से तैयार नहीं किया गया था।

डी) सही। पाठ यह स्पष्ट करता है कि डी. फ़िरमिना केवल ऑरेलिया के साथ गई ताकि सामाजिक परंपराओं के विरुद्ध न जाए। एक १८ वर्षीय महिला अपने जीवन का प्रबंधन अपने दम पर नहीं कर सकती थी: “यह रिश्तेदार एक कमीशन माँ के अलावा और कुछ नहीं था। ब्राजील के समाज की जांच के लिए कृपालु, जिसने उस समय अभी तक एक निश्चित मुक्ति को स्वीकार नहीं किया था महिला।"।

ई) गलत। जोस डी अलेंकर समाज को वैसा ही चित्रित करता है जैसा वह था और उसकी आलोचना भी करता है।

2. (एनेम/2015)

आदमी, सूरज

अब चिड़िया को जरूरत नहीं थी, उसने किया और नायक गिद्ध से गंदगी टपक रहा था। भोर हो चुकी थी और मौसम पूरी तरह से ठंडा था। मकुनैमा काँप उठा, सब लिप्त हो गया। फिर भी, उसने टापू के छोटे से पत्थर की सावधानीपूर्वक जांच की, यह देखने के लिए कि कहीं दफन धन के साथ कोई कब्र तो नहीं है। नहीं था। न ही मुग्ध चांदी की चेन जो चुने हुए डचमैन के खजाने को इंगित करती है। केवल लाल बालों वाली जक्विटागुआ चींटियाँ थीं।

फिर कैयुआनोग, सुबह का तारा गुजरा। मकुनैमा, जो पहले से ही थोड़ी बीमार थी, ने उसे स्वर्ग ले जाने के लिए कहा।

कैयुआनोग करीब आ रहा था लेकिन नायक बहुत डूबा हुआ था। "जाओ नहाकर आओ!" - उसने किया। और वह चला गया। इस प्रकार "गो टेक ए बाथ" अभिव्यक्ति का जन्म हुआ जिसका उपयोग ब्राजीलियाई कुछ यूरोपीय आप्रवासियों का जिक्र करते समय करते हैं।

एंड्रेड, एम। मकुनैमा: बिना चरित्र वाला नायक. रियो डी जनेरियो: अधिनियम, 2008।

पाठ टुकड़ा ब्राजील के आधुनिकतावाद के पहले चरण से संबंधित मारियो डी एंड्रेड द्वारा मैकुनाइमा पुस्तक के "वी, ए सोल" नामक अध्याय VII का हिस्सा है। कथाकार द्वारा प्रयुक्त भाषा को ध्यान में रखते हुए, इसकी पहचान करना संभव है

ए) उन्नीसवीं सदी के लेखकों द्वारा इस्तेमाल किए गए प्रकृतिवादी प्रवचन के अवशेष।
बी) समय के उपचार में रैखिकता की कमी, पहले आधुनिकतावादी चरण के कथा पाठ में एक सामान्य संसाधन।
सी) देश के कुछ क्षेत्रों के आदिमवाद और पिछड़ेपन की निंदा करने के साधन के रूप में जीवों का संदर्भ।
डी) ब्राजील के लोकप्रिय प्रकारों का पूर्वाग्रहपूर्ण विवरण, मैकुनाइमा और कैयुआनोग द्वारा प्रतिनिधित्व किया गया।
ई) राष्ट्रीय लोकप्रिय संस्कृति के मूल्यांकन के साधन के रूप में बोलचाल की भाषा और पौराणिक ब्राजीलियाई विषयों का उपयोग।

सही विकल्प: ई) राष्ट्रीय लोकप्रिय संस्कृति के मूल्यांकन के साधन के रूप में बोलचाल की भाषा और पौराणिक ब्राजीलियाई विषयों का उपयोग।

गलती। पाठ में पाया गया प्रवचन आधुनिकता की भाषा की विशेषता है, जो औपचारिक मानकों से संबंधित नहीं है और तब तक लागू मानकों के साथ टूट जाता है।

बी) गलत। यद्यपि इस कार्य में रैखिक अस्थायीता मौजूद है, ऊपर के अंश में इस संसाधन का उपयोग नहीं किया गया था।

ग) आधुनिकतावाद की मुख्य विशेषताओं में से एक घमंडी, अतिरंजित राष्ट्रवाद है, जो देरी की किसी भी निंदा के खिलाफ जाता है। हालांकि मैकुनाइमा ब्राजील के लोगों की कमियों को पहचानती है, पाठ में जीवों के संदर्भ से संबंधित कोई भी आलोचना शामिल नहीं है।

डी) अंश में पात्रों का विवरण शामिल नहीं है। मैकुनाइमा में इस्तेमाल की जाने वाली भाषा आधुनिकता की विशेषता है, जो पाठक को लोककथाओं के तत्वों से चुनौती देती है।

ई) सही। इसे मैकुनाइमा का कच्चा माल माना जाता है: लोककथाओं के पहलुओं का उपयोग, क्योंकि वे ब्राजील की सांस्कृतिक पहचान के निर्माण में योगदान करते हैं।

कला

कला इतिहास

  • कला इतिहास: परिभाषा, पहलू और अवधि
  • प्रागितिहास में कला
  • मध्यकालीन कला
  • कलात्मक पुनर्जागरण
  • आधुनिक कला
  • समकालीन कला
  • भित्तिचित्र (शहरी कला)
  • उत्तर आधुनिकतावाद

यूरोपीय कलात्मक मोहरा

  • यूरोपीय मोहरा
  • इक्सप्रेस्सियुनिज़म
  • फौविस्म
  • क्यूबिज्म
  • भविष्यवाद
  • दादावाद
  • अतियथार्थवाद
  • यूरोपीय मोहराओं पर अभ्यास

कला और कला के प्रकार

  • कला क्या है?
  • कला के प्रकार
  • वास्तुकला क्या है?
  • नृत्य क्या है?
  • पेंटिंग क्या है?
  • पवित्र कला क्या है?
  • दृश्य कला क्या हैं?
  • साहित्य क्या है?
  • कला में प्रदर्शन
  • संगीत इतिहास
  • मूर्तिकला का इतिहास
  • थिएटर इतिहास
  • सिनेमा का इतिहास
  • फोटोग्राफी का इतिहास
  • हास्य

क्या आप एनीम में कला अनुशासन के बारे में अधिक जानने में रुचि रखते हैं? चेक आउट एनीम में कला: क्या अध्ययन करना है. विशेषज्ञों द्वारा टिप्पणी किए गए चयनित प्रश्नों और उत्तरों के साथ एक पाठ भी देखें: एनीमे में कला अभ्यास.

एनीमे में गिरे कला के मुद्दे

1. (एनेम/2015)

पेनेलोप स्पाइडर भर्ती

लियोनिलसन। भर्ती, मकड़ी और पेनेलोप। कपड़े पर कढ़ाई, 1992। www.projetoleonilson.com.br पर उपलब्ध है। अगस्त को एक्सेस किया गया 2012.

कलाकार लियोनिलसन (1953-1993) का काम ब्राज़ीलियाई और अंतर्राष्ट्रीय कला के चित्रमाला में मौजूद है। इस काम में उन्होंने हाथ की कढ़ाई के तकनीकी कौशल का इस्तेमाल किया

ए) सीधी समानांतर रेखाएं प्राप्त करना।
बी) सीधी रेखा का मूल्यांकन।
सी) विभिन्न बनावट की खोज।
डी) असममित संतुलन प्राप्त करना।
ई) रूपों और शब्दों का सजातीय शिलालेख

सही विकल्प: डी) असममित संतुलन प्राप्त करना।

गलती। हम देख सकते हैं कि कढ़ाई का संबंध सीधी रेखाओं को प्रस्तुत करने से नहीं है।

बी) गलत। कढ़ाई का अवलोकन करने पर, हम देखते हैं कि सीधी रेखा प्रदर्शित करने से कोई सरोकार नहीं है।
सी) गलत। कलाकार अपनी रचना में कई बनावटों को तलाशने का इरादा भी नहीं दिखाता है।
डी) सही। लियोनिलसन का काम कशीदाकारी के माध्यम से विषमता के संसाधन को प्रस्तुत करता है, जो मैनुअल और जैविक कार्यों की वृद्धि के साथ एक बहुत ही सहज निर्माण का सुझाव देता है।
ई) गलत। इस काम को देखने पर, हम देखते हैं कि कलाकार सजातीय रूपों और शब्दों का प्रदर्शन नहीं करता है।

2. (एनेम/2015)

१८६६ में, पेरिस में स्कूल ऑफ फाइन आर्ट्स में अपनी पढ़ाई पूरी करने के बाद, पेड्रो अमेरिको ने अपने संरक्षक की मान्यता में, सम्राट पेड्रो II को कैनवास ए कैरिओका की पेशकश की। महिला नग्न ने महान कला के सिद्धांतों का पालन किया और राष्ट्रीयता का महिला रूपक बनने का इरादा किया। हालांकि, कैनवास को अनैतिक और अनैतिक के रूप में खारिज कर दिया गया था: भले ही यह कला के काम में नग्नता के संबंध में 1 9वीं शताब्दी के नियम से बच नहीं पाया, इसलिए ए कैरिओका को तुरंत अवशोषित नहीं किया जा सका। महिला आकृति की मूर्त कामुकता, यूरोप में प्रचलित प्राच्यवाद के करीब, न केवल नैतिक सीमाओं के साथ, बल्कि साम्राज्य के सौंदर्य और सांस्कृतिक अभिविन्यास के साथ भी टकराई। जिसने सबसे अधिक चौंका दिया: ललाट नग्नता या एक नग्न इतना ठंडा जिसे स्वीकार्य राष्ट्रीय नग्नता के रूप में वांछित किया गया था, उदाहरण के लिए, रोमांटिक स्वदेशी आंकड़े? कैरिओका ने एक ऐसे शरीर की पेशकश की जो आदर्श और अश्लील दोनों था: लंबा वाला - एक सारहीन सौंदर्य - और छोटा वाला - एक अत्यधिक कामुकता। इसने शैलियों के मिश्रण का सुझाव दिया, जो कलात्मक मर्यादा के नियम को तोड़े बिना, कैनवास पर आधिकारिक प्रतीकात्मक प्रदर्शनों की सूची के लिए अनुपयुक्त था। क्या विदेशी श्यामला, जो भारतीय नहीं है - न तो मुलतो और न ही काला - ब्राजील की महिला दृश्यता का प्रतिनिधित्व कर सकती है और हमारी "उष्णकटिबंधीय राजशाही" की कल्पना में एक प्रमुख स्थान का आनंद ले सकती है?

ओलिवेरा, सी. में उपलब्ध: http://anpuh.org.br. 20 मई 2015 को एक्सेस किया गया।

पाठ से पता चलता है कि कला के काम में सुंदर के प्रतिनिधित्व की स्वीकृति के लिए सशर्त है

ए) एक समय की प्रमुख सैद्धांतिक धाराओं का समावेश, कलाकार के काम को वैधता प्रदान करना।
बी) कलाकार द्वारा संबोधित विषय की कालातीतता, उस समय विस्तारित कला वस्तु के स्थायित्व की गारंटी।
ग) बाहरी कारकों द्वारा निर्धारित एक सौंदर्य और वैचारिक परियोजना में कलात्मक उत्पादन का सम्मिलन।
डी) महान सार्वभौमिक विषयों के चित्रकार का विनियोग जो पहले से ही एक कलात्मक पहलू में आवर्तक हैं।
ई) पिछले आंदोलनों द्वारा पहले से उपयोग की जाने वाली तकनीकों और संसाधनों को आत्मसात करना जो विषय से निपटते हैं।

सही विकल्प: सी) बाहरी कारकों द्वारा निर्धारित एक सौंदर्य और वैचारिक परियोजना में कलात्मक उत्पादन का सम्मिलन।

गलती। यह जरूरी नहीं है कि एक कलाकार प्रमुख सैद्धांतिक प्रवृत्तियों का पालन करते हुए एक काम का निर्माण करता है कि उसके काम की वैधता होगी।
बी) गलत। कला में सौन्दर्य की अवधारणा के सम्बन्ध में प्राय: कालातीत नहीं होता। एक उदाहरण के रूप में, हमारे पास मानवता के कुछ निश्चित कालखंडों में कार्य हैं जिनमें मोटे शरीर को सुंदरता के आदर्श के रूप में पूजा जाता था, जिसे वर्षों से संशोधित किया गया था।
सी) सही। एक निश्चित ऐतिहासिक क्षण में किसी कार्य की स्वीकृति और सुंदरता की अवधारणा क्या निर्धारित करती है, बाहरी कारण हैं, उस विशेष संदर्भ का सामाजिक और सांस्कृतिक संदर्भ, इसके वैचारिक उद्देश्य को ध्यान में रखते हुए समाज।
डी) गलत। कला के महान विषय हैं और हमेशा कलाकारों द्वारा उपयोग किए जाएंगे। यह गारंटी नहीं देता है कि आपके कार्यों को स्वीकार और मान्यता दी जाएगी।
ई) गलत। पहले से खोजी गई तकनीकों और संसाधनों की भी गारंटी नहीं है कि कार्यों को स्वीकार और मान्यता दी जाएगी।

यह भी देखें: एनीमे: वह सब कुछ जो आपको जानना आवश्यक है

पी.ई

खेल

  • व्यायाम
  • बैडमिंटन
  • बास्केटबाल
  • बेसबॉल
  • कैपीरा
  • बाड़ लगाना
  • फुटबॉल
  • फुटसल
  • स्वास्थ्य
  • हेन्डबोल
  • वालीबाल

नृत्य

  • अफ्रीकी नृत्य
  • लोक नृत्य
  • सर्कल डांस

शारीरिक व्यायाम

  • स्वास्थ्य के लिए शारीरिक गतिविधि का महत्व
  • श्रम जिम्नास्टिक

समकालीन शरीर पैटर्न

  • मोटापा

शारीरिक शिक्षा के मुद्दे जो एनीमे में गिरे

1. (एनेम/2011)

आधुनिकता में, शरीर को फैशनेबल शारीरिक व्यायामों द्वारा खोजा गया, छीन लिया गया और आकार दिया गया। नए स्थान और खेल और जिम्नास्टिक अभ्यास लोगों को अपने शरीर को आकार देने के लिए बुलाने लगे। जिम, वेट रूम और सड़कों पर दौड़ने वालों की संख्या कई गुना बढ़ गई।

शिक्षा सचिव। एफ शिक्षक की नोटबुक। पी.ई। साओ पाउलो, 2008।

उपरोक्त को देखते हुए, यह देखा जा सकता है कि मांग में वृद्धि हुई थी

ए) जलीय शारीरिक व्यायाम (तैराकी / जल एरोबिक्स), जो कम प्रभाव वाले व्यायाम हैं, से परहेज करते हैं घर्षण (जोड़ों को नुकसान नहीं पहुंचाना), और जो समय से पहले बूढ़ा होने से रोकता है और गुणवत्ता में सुधार करता है जिंदगी।
बी) तंत्र जो आहार और शारीरिक व्यायाम के संयोजन की अनुमति देते हैं, जो सौंदर्य के सामाजिक रूप से स्थापित मानकों की चिंता किए बिना स्वास्थ्य के पर्याप्त स्तरों के अधिग्रहण और रखरखाव की अनुमति देते हैं।
सी) स्वस्थ वजन घटाने के कार्यक्रम, जो चयापचय विनियमन को नुकसान से बचाते हैं, प्रतिरक्षा समारोह, हड्डी अखंडता और कार्यात्मक क्षमता के रखरखाव के दौरान उम्र बढ़ने।
डी) विश्राम अभ्यास, पोस्टुरल री-एजुकेशन और स्ट्रेचिंग, जो बेहतर कामकाज की अनुमति देते हैं संपूर्ण शरीर के साथ-साथ स्वस्थ आहार और उत्पादों पर आधारित स्वस्थ आदतें। प्राकृतिक।
ई) आहार जो एक या अधिक मैक्रोन्यूट्रिएंट्स (कार्बोहाइड्रेट, के अत्यधिक या प्रतिबंधित सेवन की वकालत करते हैं) वसा या प्रोटीन), साथ ही व्यायाम जो मांसपेशियों और/या. में वृद्धि की अनुमति देते हैं तन।

सही विकल्प: ई) आहार जो एक या अधिक मैक्रोन्यूट्रिएंट्स के अत्यधिक या प्रतिबंधित सेवन की वकालत करते हैं (कार्बोहाइड्रेट, वसा या प्रोटीन), साथ ही व्यायाम जो मांसपेशियों और/या मॉडल में वृद्धि की अनुमति देते हैं तन।

गलती। प्रश्न में प्रस्तुत पाठ में किसी भी समय कम प्रभाव वाले पानी के खेल के लिए वरीयता का उल्लेख नहीं है जो उम्र बढ़ने को रोकता है।

बी) गलत। बयान का पाठ शरीर को आकार देने के बढ़ते इरादे की ओर इशारा करता है और सौंदर्यशास्त्र के साथ एक चिंता का सुझाव देता है।

सी) गलत। जो जगह है वह उम्र बढ़ने की चिंता नहीं है, बल्कि शरीर को आकार देने, सुंदरता के मानकों को पूरा करने से है।

डी) गलत। पाठ में दिखाया गया इरादा जीव को समग्र रूप से सुधारना नहीं है, बल्कि एक सौंदर्य मानक को पूरा करने के लिए इसे संशोधित करना है।

ई) सही। प्रतिबंधात्मक आहार और व्यायाम जो मांसपेशियों को बढ़ाने में योगदान करते हैं, शरीर में परिवर्तन प्रदान करते हैं। उसी तरह जैसा कि बयान का पाठ बताता है, जब यह कहता है कि लोग अपने शरीर को आधुनिकता में मॉडल करने की कोशिश कर रहे हैं।

2. (एनेम 2013)

किशोर: लंबा, मोटा और आलसी

औद्योगीकृत उत्पादों की पेशकश और समय की कमी ने युवाओं के सिल्हूट को बढ़ाने के लिए अपनी जिम्मेदारी का हिस्सा है। रियो डी जनेरियो में ब्राजीलियाई सोसाइटी ऑफ एंडोक्रिनोलॉजी एंड मेटाबॉलिज्म (एसबीईएम) के अध्यक्ष विवियन एलिंगर कहते हैं, "सामान्य तौर पर, हमारे खाने की आदतें बहुत बदल गई हैं"। शोध से पता चलता है कि, यहां ब्राजील में, हम थोड़ा दूध पीने और कम फल और बीन्स खाने के अलावा नमक और चीनी को बढ़ा रहे हैं।

एक और पाप, लोलुपता के कारण अतिरिक्त वसा दिखाने वालों का एक पुराना परिचित, नई पीढ़ी के निशान के रूप में प्रकट होता है: आलस्य। "कार्यक्रम में भाग लेने वाली लड़कियों में से एक सौ प्रतिशत ने किसी भी खेल का अभ्यास नहीं किया", मनोवैज्ञानिक क्रिस्टीना फ्रेयर ने खुलासा किया, जो स्वयंसेवकों के भावनात्मक विकास पर नज़र रखता है।

आप शायद पहले से ही एक गतिहीन, वसा से भरी दिनचर्या के परिणामों को जानते हैं। "और यह खबर नहीं है कि मोटे लोगों के जीवित रहने का समय कम होता है", क्लाउडिया कोज़र का मानना ​​​​है, ब्राजील के एसोसिएशन फॉर द स्टडी ऑफ ओबेसिटी एंड मेटाबोलिक सिंड्रोम में एंडोक्रिनोलॉजिस्ट। लेकिन अगर पांच साल पहले के अध्ययनों में युवा लोगों के लिए एक अंधकारमय भविष्य का अनुमान लगाया गया था, तो वर्तमान परिदृश्य में, बुढ़ापे में आने वाली बीमारियां पहले से ही उनकी दिनचर्या का हिस्सा हैं। "किशोर पहले से ही उच्च रक्तचाप और मधुमेह से पीड़ित हैं", क्लाउडिया का उदाहरण है।

असंतुलित, पी. स्वास्थ्य पत्रिका. में उपलब्ध: http://saude.abril.com.br. पर पहुँचा: जुलाई २८ 2012 (अनुकूलित)।

किशोर आबादी की आदतों और उनके स्वास्थ्य की स्थिति के बीच संबंध के संबंध में, पाठ में प्रस्तुत जानकारी इंगित करती है कि

ए) पौष्टिक रूप से असंतुलित आहार में शामिल शारीरिक गतिविधि की कमी किशोरों में पुरानी बीमारियों की शुरुआत से संबंधित कारक हैं।
बी) प्रोटीन युक्त खाद्य पदार्थों की बढ़ती खपत के साथ संयुक्त कार्बोहाइड्रेट युक्त खाद्य पदार्थों की खपत में कमी ने किशोरों में मोटापे में वृद्धि में योगदान दिया।
ग) किशोर आबादी के आहार में औद्योगीकृत और वसायुक्त खाद्य पदार्थों की अधिक भागीदारी ने लवण और शर्करा की खपत को कम कर दिया है, जो चयापचय संतुलन को बिगाड़ देता है।
डी) किशोरों में उच्च रक्तचाप और मधुमेह के मामलों की घटना खाने की स्थिति से उत्पन्न होती है, जबकि वयस्क आबादी में वंशानुगत कारक प्रमुख होते हैं।
ई) किशोर आबादी में मधुमेह को नियंत्रित करने के लिए शारीरिक गतिविधि का नियमित अभ्यास एक महत्वपूर्ण कारक है, क्योंकि इससे सिस्टोलिक रक्तचाप में लगातार वृद्धि होती है।

सही विकल्प: क) पौष्टिक असंतुलित आहार में शामिल की गई शारीरिक गतिविधि की कमी किशोरों में पुरानी बीमारियों की शुरुआत से संबंधित कारक हैं।

ए) सही। पाठ सटीक रूप से इंगित करता है कि युवा खराब खा रहे हैं और व्यायाम नहीं कर रहे हैं, जो मधुमेह और उच्च रक्तचाप जैसी पुरानी बीमारियों में वृद्धि में योगदान देता है।

बी) गलत। पाठ यह नहीं बताता कि कार्बोहाइड्रेट कम होने और प्रोटीन बढ़ने से मोटापा बढ़ता है। साथ ही क्योंकि खाने की ऐसी आदतें अतिरिक्त वजन में योगदान नहीं करती हैं।

सी) गलत। औद्योगीकृत और अति-प्रसंस्कृत खाद्य पदार्थों के सेवन से नमक और चीनी का सेवन कम नहीं होता है, इसके विपरीत, यह इन पदार्थों के स्तर को बढ़ाता है, जो स्वास्थ्य के लिए हानिकारक हैं।

डी) गलत। पाठ यह नहीं बताता है कि उच्च रक्तचाप और मधुमेह जैसे रोगों का अधिग्रहण वयस्कों और किशोरों में विभिन्न कारकों से होता है।

ई) गलत। शारीरिक गतिविधियों का अभ्यास करने से रक्तचाप नहीं बढ़ता है।

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एनीमे पर पड़ने वाले विदेशी भाषा के मुद्दे

1. (एनेम/2015)

प्रथम स्तर

हॉगमैनय के प्रमुख रीति-रिवाजों में से एक "प्रथम पायदान" था। "घंटियाँ" के तुरंत बाद - आधी रात का स्ट्रोक जब सार्वजनिक घड़ियाँ नए साल की शुरुआत का संकेत देती हैं - पड़ोसी एक दूसरे के घरों में जाकर एक दूसरे को नए साल की शुभकामनाएं देते हैं। इस मुलाकात को "फर्स्ट-फ़ुटिंग" के रूप में जाना जाता था, और किसी भी घर में सबसे भाग्यशाली पहला पैर एक लंबा, काला और सुंदर व्यक्ति था - शायद उस महिला के लिए एक पुरस्कार के रूप में जिसने परंपरागत रूप से पिछला दिन अपने घर को साफ़ करने में बिताया था (एक और होगमानय) अनुष्ठान)। हालांकि, महिलाओं या रेड हेड्स को हमेशा पहले पैर के रूप में अपशकुन माना जाता था।
पहले पैर "हैंडल" के लिए प्रतीकात्मक उपहार लाए, घर: आग के लिए कोयला, यह सुनिश्चित करने के लिए कि घर गर्म होगा और सुरक्षित, और कचौड़ी या काली रोटी (एक प्रकार का फल केक) इस बात का प्रतीक है कि परिवार कभी भूखा नहीं रहेगा कि साल।
हाल के वर्षों में प्रथम पायदान फीका पड़ गया है, विशेष रूप से प्रमुख सड़क समारोहों की वृद्धि के साथ एडिनबर्ग और ग्लासगो, हालांकि स्कॉट्स को एक अच्छी पार्टी से प्यार नहीं है, जिनमें से बहुत सारे हैं रात!

यहां उपलब्ध है: www.visitscotland.com। 23 नवंबर को एक्सेस किया गया 2011.

स्कॉटलैंड में नए साल के जश्न पर पाठ को पढ़ने से, यह देखा गया है कि समय के साथ, लोगों की संस्कृति के पहलू हो सकते हैं

ए) अन्य लोगों को पारित कर दिया।
बी) अन्य प्रथाओं द्वारा प्रतिस्थापित।
सी) नई पीढ़ियों द्वारा प्रबलित।
डी) स्थानीय परंपराओं द्वारा मूल्यवान।
ई) लोकप्रिय त्योहारों द्वारा प्रतिनिधित्व किया।

सही विकल्प: बी) अन्य प्रथाओं द्वारा प्रतिस्थापित।

गलती। पाठ में प्रेषित जानकारी के अनुसार जहाँ कहा गया है कि "हाल के वर्षों में पहला पायदान फीका पड़ गया है"(ओ प्रथम स्तर, नए साल की यात्रा करने की स्कॉटिश आदत, हाल के वर्षों में गायब हो गई), हम निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि कभी-कभी लोगों की संस्कृति के पहलू आपस में भी नहीं बच पाते आबादी। अन्य लोगों को इन पहलुओं के "स्थानांतरण" के बारे में पाठ में कोई संदर्भ नहीं है।

बी) सही। सही उत्तर पर पहुंचने के लिए, बस निम्नलिखित पैराग्राफ को समझें: "हाल के वर्षों में प्रथम पायदान फीका पड़ गया है, विशेष रूप से प्रमुख सड़क समारोहों के विकास के साथ एडिनबर्ग और ग्लासगो, हालांकि स्कॉट्स को एक अच्छी पार्टी पसंद नहीं है, जिसमें रात में बहुत कुछ होता है!"अंश में कहा गया है कि प्रथम स्तर, नए साल पर जाने की स्कॉटिश आदत, एक आदत है जो हाल के वर्षों में फीकी पड़ गई है, विशेष रूप से एडिनबर्ग और ग्लासग्लो में बड़े सड़क समारोहों की वृद्धि को देखते हुए। इस प्रकार, यह कहा जा सकता है कि प्रथम स्तर इसे अन्य प्रथाओं द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था: स्ट्रीट पार्टियां।

सी) गलत। इस बात को ध्यान में रखते हुए कि पाठ कहता है कि "हाल के वर्षों में पहला पायदान फीका पड़ गया है"(हाल के वर्षों में पहले पायदान का गायब होना), हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि लोगों की संस्कृति के पहलू वे समय के साथ खो सकते हैं, यानी इस बात की कोई गारंटी नहीं है कि उन्हें नए द्वारा प्रबलित किया जाएगा पीढ़ियाँ।

डी) गलत। वाक्यांश से "हाल के वर्षों में प्रथम पायदान फीका पड़ गया है, विशेष रूप से एडिनबर्ग और ग्लासगो में प्रमुख सड़क समारोहों की वृद्धि के साथ”. (ओ प्रथम स्तर, नए साल पर जाने की स्कॉटिश आदत, हाल के वर्षों में गायब हो गई है, खासकर बड़े समारोहों की वृद्धि के कारण। एडिनबर्ग और ग्लासग्लो में), हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि लोगों की संस्कृति के पहलुओं को स्थानीय परंपराओं द्वारा महत्व नहीं दिया जा सकता है। के साथ यही हुआ प्रथम स्तर, जिनके मूल्याकंन की जगह स्ट्रीट पार्टियों के मूल्याकंन ने ले ली थी।

ई) गलत। अंश में "हाल के वर्षों में प्रथम पायदान फीका पड़ गया है, विशेष रूप से एडिनबर्ग और ग्लासगो में प्रमुख सड़क समारोहों की वृद्धि के साथ"(ओ प्रथम स्तर, नए साल की पूर्व संध्या पर जाने की स्कॉटिश आदत, हाल के वर्षों में गायब हो गई है, विशेष रूप से बड़े सड़क समारोहों की वृद्धि के कारण एडिनबर्ग और ग्लासग्लो), पाठ से पता चलता है कि लोकप्रिय त्योहारों द्वारा प्रतिनिधित्व किए जाने के बजाय, लोगों की संस्कृति के पहलुओं को प्रतिस्थापित किया जा सकता है वे। के साथ यही हुआ प्रथम स्तर, जिसने एडिनबर्ग और ग्लासग्लो स्ट्रीट पार्टियों के लिए जगह खो दी।

2. (एनेम/2015)

भाषाएं समाज की सांस्कृतिक विविधता को संप्रेषित करने और बनाए रखने के लिए मौजूद हैं। एक भाषा को खोना प्यूब्लोस की सांस्कृतिक विरासत का हिस्सा खोना है, ताकि एक ऑनलाइन सहयोग परियोजना दुनिया की भाषाई विविधता की रक्षा करने का लक्ष्य बन जाए।

विशेषज्ञों के अनुसार, इस पहल के महत्व के कारण, 2100 में वर्तमान समय में जीवित रहने वाली भाषाओं में से केवल आधी ही जारी की जाएंगी।

दुनिया में 3,000 से अधिक भाषाएं विलुप्त होने के खतरे में हैं, लेकिन प्रौद्योगिकी उनके उपयोग और संरक्षण को बढ़ावा दे सकती है। दस्तावेज़ों के डिजिटलीकरण, उच्च गुणवत्ता में वीडियो और ऑडियो की रिकॉर्डिंग, और उन्हें बाकी के साथ साझा करने की क्षमता के लिए धन्यवाद दुनिया से उम्मीद की जाती है कि कई भाषाएं जो केवल एल ओल्विडो में हजारों लोगों को कैगन में बोलती या लिखती हैं और इसके लिए स्वीकृत हैं गायब होना।

यह विलुप्त भाषा मियामी-इलिनोइस का मामला है, जो अमेरिकी भारतीयों के समुदायों को हड़प लेता है संयुक्त राज्य अमेरिका के वर्तमान मध्यपश्चिम में और जिनके अंतिम वक्ताओं की मृत्यु उनके दशक में हुई थी 1960. कुछ साल बाद, ओक्लाहोमा के मियामी ट्रिब्यून के एक नागरिक ने पांडुलिपियों के माध्यम से भाषा सीखी और अब ऑडियो फाइलों, रिपोर्टों के आधार पर भाषा को पुनर्जीवित करने का प्रयास करता है। यह एक अकेला उदाहरण है, लेकिन यह अन्य कार्यों के लिए एक प्रदर्शन के रूप में काम कर सकता है और भाषाई कुशलता के साथ प्रौद्योगिकी और लाल रंग का उपयोग कर सकता है।

यहां उपलब्ध है: www.muyinteresante.es। पर पहुँचा: 22 जुलाई 2012 (अनुकूलित)।

संचार के एक रूप से अधिक, लोगों की भाषा उनकी संस्कृति का प्रतीक है। इस अर्थ में, पाठ के बारे में सूचित करता है (ए)

ए) लुप्तप्राय भाषाओं के संरक्षण के लिए एक उपकरण के रूप में प्रौद्योगिकी का उपयोग।
बी) लोगों की संस्कृति के संरक्षण के लिए मौखिक भाषा को महत्व देने का महत्व।
सी) मियामी-इलिनोइस भाषा विलुप्त होने के खतरे से कैसे बची।
डी) भाषाओं का प्राकृतिक विकास, उनका अनुकूलन और उनका संभावित गायब होना।
ई) संचार के पारंपरिक साधनों को डिजिटल उपकरणों से बदलने की प्रवृत्ति।

सही विकल्प: ए) लुप्तप्राय भाषाओं के संरक्षण के लिए एक उपकरण के रूप में प्रौद्योगिकी का उपयोग।

ए) सही: जब हम अंश को समझते हैं "दस्तावेज़ों के डिजिटलीकरण, उच्च गुणवत्ता में वीडियो और ऑडियो की रिकॉर्डिंग, और उन्हें बाकी के साथ साझा करने की क्षमता के लिए धन्यवाद दुनिया से उम्मीद की जाती है कि कई भाषाएं जो केवल एल ओल्विडो में हजारों लोगों को कैगन में बोलती या लिखती हैं और इसके लिए स्वीकृत हैं लापता होने के।" (दस्तावेजों को डिजिटाइज़ करने, उच्च गुणवत्ता में वीडियो और ऑडियो रिकॉर्ड करने और बाकी के साथ साझा करने की क्षमता के लिए धन्यवादTh दुनिया में, यह उम्मीद की जाती है कि कई भाषाएं जो केवल एक हजार लोगों द्वारा लिखी या बोली जाती हैं, वे रास्ते से नहीं गिरती हैं और जोखिम नहीं लेती हैं गायब हो जाते हैं।), हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि पाठ की प्रक्रिया में भाषाओं के संरक्षण के लिए एक उपकरण के रूप में प्रौद्योगिकी के उपयोग के बारे में सूचित करता है विलुप्त होना।

बी) गलत: पाठ संस्कृति के संरक्षण के लिए मौखिक भाषा के महत्व के बारे में सूचित नहीं करता है लोगों की, लेकिन एक प्रौद्योगिकी-आधारित पहल पर, जिसका उद्देश्य संरक्षित करना है भाषाएं। यह जानकारी निम्नलिखित अंश में स्पष्ट है: "एक भाषा को खोना प्यूब्लोस की सांस्कृतिक विरासत का हिस्सा खोना है, ताकि एक ऑनलाइन सहयोग परियोजना दुनिया की भाषाई विविधता की रक्षा करने का लक्ष्य बन जाए। जानकारों के अनुसार 2100 में आज के समय में जो भाषाएं जीवित हैं उनमें से केवल आधी ही मुक्त होंगी, इसलिए इस पहल का महत्व।" (एक भाषा को खोना लोगों की सांस्कृतिक विरासत का हिस्सा खो रहा है और इसलिए, एक ऑनलाइन सहयोग परियोजना को दुनिया की भाषाई विविधता के संरक्षण के लक्ष्य के रूप में निर्धारित किया गया है। विशेषज्ञों के अनुसार, 2100 में आज की आधी भाषा ही बोली जाएगी, इसलिए यह पहल महत्वपूर्ण है।)

सी) गलत: वास्तव में, मियामी-इलिनोइस भाषा विलुप्त होने के खतरे से बची नहीं थी। पाठ में दी गई जानकारी के अनुसार इसे बुझा दिया गया और बाद में प्रौद्योगिकी के उपयोग के माध्यम से उनकी वसूली के लिए काम करते हैं, जैसा कि हम इसमें देख सकते हैं अंश: "यह विलुप्त भाषा मियामी-इलिनोइस का मामला है, जो अमेरिकी भारतीयों के समुदायों को हड़प लेता है संयुक्त राज्य अमेरिका के वर्तमान मध्यपश्चिम में और जिनके अंतिम वक्ताओं की मृत्यु उनके दशक में हुई थी 1960. कुछ साल बाद, ओक्लाहोमा के मियामी ट्रिब्यून के एक नागरिक ने पांडुलिपियों के माध्यम से भाषा सीखी और अब ऑडियो फाइलों, रिपोर्टों के आधार पर भाषा को पुनर्जीवित करने की कोशिश करता है।" (यह विलुप्त मियामी-इलिनोइस भाषा का मामला है, जो संयुक्त राज्य अमेरिका के वर्तमान मिडवेस्ट के अमेरिकी भारतीय समुदायों द्वारा बोली जाती है, जिनके अंतिम वक्ताओं की मृत्यु 1960 के दशक में हुई थी। वर्षों बाद, ओक्लाहोमा के मियामी जनजाति के एक नागरिक ने पांडुलिपियों के माध्यम से भाषा सीखी, और अब ऑडियो फाइलों, रिपोर्टों के आधार पर भाषा को पुनर्जीवित करने का प्रयास करता है।)

डी) गलत: इस विकल्प में संदर्भित तीन मुद्दों में से (भाषाओं का प्राकृतिक विकास, उनका अनुकूलन और इसका संभावित गायब होना), पाठ द्वारा सूचित एकमात्र विषय कुछ का संभावित गायब होना है भाषाएं। पाठ के उस भाग पर ध्यान दें जो इस विषय को संबोधित करता है: "जानकारों के अनुसार 2100 में आज भी जितनी भाषाएँ जीवित हैं उनमें से आधी ही उपलब्ध होंगी..." (विशेषज्ञों के अनुसार, 2100 में आज की आधी भाषाएं ही बोली जाएंगी...)

ई) गलत: पाठ डिजिटल उपकरणों द्वारा संचार के पारंपरिक साधनों के प्रतिस्थापन की दिशा में किसी भी प्रवृत्ति के बारे में सूचित नहीं करता है। जहां तक ​​डिजिटल उपकरणों का संबंध है, पाठ हमें बताता है कि डिजिटल उपकरण और तकनीक सामान्य रूप से भाषा संरक्षण के लिए कितने फायदेमंद हो सकते हैं। यह जानकारी निम्नलिखित अंश में देखी जा सकती है: "दस्तावेज़ों के डिजिटलीकरण, उच्च गुणवत्ता में वीडियो और ऑडियो की रिकॉर्डिंग, और उन्हें बाकी के साथ साझा करने की क्षमता के लिए धन्यवाद दुनिया से उम्मीद की जाती है कि कई भाषाएं जो केवल एल ओल्विडो में हजारों लोगों को कैगन में बोलती या लिखती हैं और इसके लिए स्वीकृत हैं लापता होने के।" (दस्तावेजों को डिजिटाइज़ करने, उच्च गुणवत्ता में वीडियो और ऑडियो रिकॉर्ड करने और उन्हें बाकी के साथ साझा करने की क्षमता के लिए धन्यवाद दुनिया, यह उम्मीद की जाती है कि कई भाषाएं जो केवल एक हजार लोगों द्वारा लिखी या बोली जाती हैं, वे रास्ते से नहीं गिरती हैं और जोखिम नहीं लेती हैं मिट जाना।)

सूचना और संचार प्रौद्योगिकी

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एनीम में गिरे TICS मुद्दे

1. (एनेम/2011)

भाषा परिवर्तन

यूएसपी में पुर्तगाली भाषा के प्रोफेसर अतालिबा डी कैस्टिलो बताते हैं कि इंटरनेट भाषा भाषा के प्राकृतिक कायापलट का हिस्सा है।

— इंटरनेट के साथ, भाषा परिवर्तन की घटनाओं के मार्ग का अनुसरण करती है, जैसे कि "आप" के साथ क्या हुआ, जो बिना तनाव वाले सर्वनाम "आप" बन गया। अब, इंटरनेटर वर्तनी की अधिकता को कम करने में मदद कर सकता है, और हम जानते हैं कि कई हैं। ग्राफिक उच्चारण लेखन के लिए इतना महत्वपूर्ण क्यों है? ब्राजील में हमारे पास पहले से ही ऐसे क्षण हैं जो उच्चारण से और भी अधिक बढ़ गए हैं और हम उनमें से कई के साथ दूर हैं। जैसा कि प्रत्येक शब्द को वक्ता द्वारा संदर्भित किया जाता है, हम कई अन्य लोगों से दूर हो सकते हैं। इंटरनेटर एक रास्ता दिखाता है, क्योंकि वह मौखिकता और शास्त्र के बीच एक जिज्ञासु विवाह करता है। इंटरनेटी भविष्य में संचार को और अधिक कुशल बना सकता है। या एक जटिल शब्दजाल में विकसित होता है, जो कम समय में लोगों को एक साथ लाने के बजाय, पहल के अलगाव और आम लोगों के बहिष्कार को प्रोत्साहित करता है।

कैस्टिलो के लिए, हालांकि, यह एक वर्तनी सुधार नहीं होगा जो हमें भाषा में आवश्यक परिवर्तन करेगा। यह इंटरनेट होगा। रास्ता टीसी है और रुको और देखो?

में उपलब्ध: http://revistalingua.com.br. एक्सेस किया गया: 3 जून 2015 (अनुकूलित)।

साक्षात्कार में, खंड "इंतजार करने और देखने का तरीका क्या है?" का इरादा है

ए) इंटरनेट उपयोगकर्ताओं की भाषा का वर्णन करें जो वर्तनी बदल सकते हैं।
बी) इंटरनेट की भाषा के खतरों को लेखन कठिनाइयों को बढ़ाने के रूप में दिखाएं।
सी) कम लेखन दक्षता वाले लोगों के लिए सामाजिक बहिष्कार का एक रूप दिखाएं।
डी) समझाएं कि यह एक भाषाई त्रुटि है क्योंकि यह पूरे पाठ में प्रस्तुत औपचारिक पैटर्न से मेल नहीं खाता है।
ई) उन इंटरनेट उपयोगकर्ताओं की लेखन कठिनाइयों का उदाहरण देने के लिए जो मानक मानदंड संरचनाओं से अनजान हैं।

सही विकल्प: ए) इंटरनेट उपयोगकर्ताओं की भाषा का वर्णन करें जो वर्तनी बदल सकते हैं।

ए) सही। अंश से, प्रोफेसर अतालिबा कैस्टिलो एक ऐसी छवि बनाना चाहते हैं जो उस इंटरनेट भाषा का प्रतिनिधित्व करती है जिस पर पाठ विकसित किया गया है। "एह" और "टीसी" का उपयोग "भाषा के प्राकृतिक रूपांतर" को बढ़ावा देने में सक्षम संचार की इस नई संभावना के उदाहरण के रूप में कार्य करता है।

बी) गलत। इसके विपरीत, लेखक का दावा है कि इंटरनेट की भाषा द्वारा प्रस्तावित परिवर्तन पुर्तगाली भाषा की शब्दावली संबंधी ज्यादतियों से बच सकता है, जिससे लेखन आसान हो जाता है।

सी) गलत। टुकड़ा दिखाता है कि वर्तनी नियमों की तुलना में संचार करने का कार्य अधिक महत्वपूर्ण है। इस प्रकार, लेखन कठिनाइयाँ जो व्याकरणिक मानदंडों की अपर्याप्तता से संबंधित हैं एक निश्चित संबंध में अस्तित्व समाप्त हो सकता है, यदि संचार का मुद्दा केवल से संबंधित है समझ।

डी) गलत। पूरे पाठ में, प्रोफेसर कैस्टिलो परिवर्तन के पक्ष में हैं, इसे एक प्राकृतिक परिवर्तन के रूप में समझते हैं। इसलिए, लेखन के इस नए तरीके का उपयोग, भले ही यह बाकी पाठ से अलग हो, एक सकारात्मक कार्य को पूरा करता है, परिवर्तन की पुष्टि के रूप में, न कि किसी त्रुटि के प्रतिनिधित्व के रूप में।

ई) गलत। बहिष्करण की संभावना के बारे में चेतावनी के बावजूद, भाषा के उपयोग के बारे में ज्ञान की कमी के कारण, जो लेखक बनाता है पूरे पाठ में, उद्धृत अंश में इसका उपयोग अपने साथ यह विचार लाता है कि यह एक ऐसा परिवर्तन है जिसे समझना आसान है और मिलाना।

2. (एनेम/2015)

सूचना क्रांति से परे

सूचना क्रांति का प्रभाव अभी शुरू हो रहा है। लेकिन इस प्रभाव के पीछे प्रेरक शक्ति सूचना प्रौद्योगिकी, कृत्रिम बुद्धिमत्ता, निर्णय लेने या नीति या रणनीति बनाने पर कंप्यूटर का प्रभाव नहीं है। यह कुछ ऐसा है जिसकी किसी ने भविष्यवाणी नहीं की थी, 10 या 15 साल पहले भी बात नहीं की थी: ई-कॉमर्स - इंटरनेट का विस्फोटक उदय उत्पादों, सेवाओं और आश्चर्यजनक रूप से उच्च गुणवत्ता वाली नौकरियों के लिए एक महत्वपूर्ण, शायद प्राथमिक, विश्वव्यापी वितरण चैनल के रूप में। प्रबंधकीय। यह नई वास्तविकता अर्थव्यवस्थाओं, बाजारों और क्षेत्रीय संरचनाओं, उत्पादों को गहराई से बदल रही है और सेवाएं और उनका प्रवाह, विभाजन, मूल्य और उपभोक्ता व्यवहार, का बाजार काम क।

हालाँकि, इसका प्रभाव समाजों और व्यावसायिक नीतियों पर और सबसे बढ़कर, हम दुनिया और उसके भीतर खुद को देखने के तरीके पर भी अधिक हो सकते हैं। सूचना क्रांति का मनोवैज्ञानिक प्रभाव, औद्योगिक क्रांति की तरह, बहुत बड़ा था। शायद यह बच्चों के सीखने के तरीके में अधिक मजबूत था। 4 साल की उम्र में (और कभी-कभी पहले भी), बच्चे कंप्यूटर कौशल विकसित करते हैं, जल्द ही अपने माता-पिता से आगे निकल जाते हैं। कंप्यूटर आपके खिलौने और आपके सीखने के उपकरण हैं। अब से 50 साल बाद, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि दुनिया में कोई शैक्षिक संकट नहीं रहा है - केवल एक विसंगति हुई है। 20वीं सदी के स्कूलों में पढ़ाने के तरीके और 20वीं सदी के अंत में बच्चों के पढ़ाने के तरीके के बीच बढ़ रहा है सीखा

ड्रकर, पी. पीटर ड्रकर का सर्वश्रेष्ठ: पूरा काम। साओ पाउलो: नोबेल, 2002।

लेख सूचना क्रांति पर एक प्रतिबिंब प्रस्तुत करता है, जिसने औद्योगिक क्रांति की तरह, समकालीन समाजों पर महत्वपूर्ण प्रभाव डाला। सूचना क्रांति से निपटने के दौरान, लेखक इस बात पर जोर देता है कि

ए) ई-कॉमर्स इस क्रांति के सबसे महत्वपूर्ण चैनलों में से एक है।
बी) कंप्यूटर बच्चे में माता-पिता की तुलना में अधिक बुद्धि विकसित करता है।
ग) इंटरनेट के माध्यम से नौकरियों की संख्या में वृद्धि वर्तमान में एक वास्तविकता है।
डी) शैक्षिक पतन 20 वीं शताब्दी में शिक्षण में असंगति का परिणाम है।
ई) सूचना क्रांति का आगमन अगले ५० वर्षों को प्रभावित करेगा।

सही विकल्प: ए) ई-कॉमर्स इस क्रांति के सबसे महत्वपूर्ण चैनलों में से एक है।

ए) सही। पाठ में, पीटर ड्रकर कहते हैं कि जीवन के तरीके और सामाजिक संगठन में परिवर्तन सूचना प्रौद्योगिकी, कृत्रिम बुद्धिमत्ता या कंप्यूटर के लोगों को प्रभावित करने के तरीके से नहीं होता है। सूचना क्रांति इलेक्ट्रॉनिक कॉमर्स द्वारा संचालित है।

बी) गलत। बच्चों और उनके माता-पिता के संबंध में लेखक जो कहता है, वह कंप्यूटिंग कौशल के बीच का अंतर है जो सीधे तौर पर बुद्धि से जुड़ा नहीं है।

सी) गलत। "इंटरनेट का विस्फोटक उद्भव" श्रम बाजार में एक बदलाव प्रदान करता है जो प्रबंधन स्तर की नौकरियों से संबंधित हो सकता है, लेकिन लेखक नौकरियों की संख्या में वृद्धि का दावा नहीं करता है।

डी) गलत। पीटर ड्रकर इस विचार को साझा नहीं करते हैं कि निश्चित रूप से एक शैक्षिक मंदी है। यह इस संभावना को बढ़ाता है कि यह केवल संक्रमण और पुन: समायोजन का क्षण है।

ई) गलत। लेखक जो कहता है वह यह है कि यह परिवर्तन और परिवर्तन की अवधि है, लेकिन चीजें पुनर्रचना की ओर प्रवृत्त होती हैं। अब से पचास साल बाद, समय इस घटना के दूर के विश्लेषण की अनुमति देगा जो अब नहीं देखा जा सकता है।

एनीम में इन विषयों को कैसे चार्ज किया जाता है?

इस परीक्षण का मुख्य उद्देश्य यह सत्यापित करना है कि क्या प्रतिभागी अब तक अर्जित ज्ञान को समाज में वास्तविक जीवन में लागू करने में सक्षम है।

एनेम का दृष्टिकोण आमतौर पर वर्षों से भाषाओं, कोडों और उनके प्रौद्योगिकी परीक्षणों के बीच बहुत भिन्न नहीं है।

एक महत्वपूर्ण बिंदु साहित्य के आंदोलनों और संबंधित कलात्मक आंदोलनों से अवगत होना है।

एक अन्य महत्वपूर्ण बिंदु विदेशी भाषा के मुद्दों का महत्व है। भाषा प्रतिभागी द्वारा चुनी जाती है। परीक्षण के इस भाग में 5 प्रश्न होते हैं जहाँ विदेशी भाषा में पाठ प्रस्तुत किए जाते हैं और उनसे संबंधित प्रश्न पूछे जाते हैं।

पाठ गद्य में हो सकता है, लेकिन यह भी हो सकता है a कार्टून या गीत के बोल, उदाहरण के लिए।

चूंकि एनीमे पर सबसे अधिक पड़ने वाले विषय अक्सर करंट अफेयर्स से संबंधित होते हैं, इसलिए सलाह दी जाती है कि समाचारों से अवगत रहें, उदाहरण के लिए, जैसी साइटों बीबीसी, सीएनएन, न्यूजवीक, आदि।

एनीम के लिए भाषाएं, कोड और उनकी तकनीकों का अध्ययन कैसे करें?

यह ध्यान में रखते हुए कि सामग्री ज्यादातर से है मानविकी क्षेत्र, अध्ययन का एक बड़ा हिस्सा मनुष्य को एक सामाजिक प्राणी के रूप में संबोधित करता है, इसलिए भाषाओं, संहिताओं और उनकी प्रौद्योगिकियों के परीक्षण के लिए अध्ययन करने का सबसे अच्छा तरीका है बहुत पढ़ना और बहुत सारे अभ्यास (पुराने और नकली परीक्षण)।

की सामग्री के बारे में सूचान प्रौद्योगिकी, डिजिटल संसाधनों के लोगों के दैनिक जीवन में एकीकृत होने के बाद के वर्षों में हुए प्रभावों और परिवर्तनों के बारे में सूचित रहना महत्वपूर्ण है।

के दायरे में पी.ई, शारीरिक गतिविधि के सामान्य पहलुओं से अवगत होना महत्वपूर्ण है। एक अच्छा विकल्प इंटरनेट पर उन लेखों की खोज करना है जो बात करते हैं, उदाहरण के लिए, शारीरिक गतिविधि के सामाजिक प्रभाव, शरीर के पैटर्न, शारीरिक फिटनेस, खेल, झगड़े आदि के बारे में। हाल ही में कवर किए गए विषयों के शीर्ष पर होने के लिए पुराने प्रमाणों से प्रश्न भी देखें।

अंत में, के क्षेत्र में कलाविभिन्न सामाजिक और जातीय समूहों की कलात्मक विविधता के महत्व के बारे में जागरूक होना महत्वपूर्ण है।

समकालीन कला हाल के वर्षों में सबसे अधिक चर्चित मुद्दों में से एक थी, इसलिए यह इस सामग्री का भी अध्ययन करने लायक है। डॉक्युमेंट्री देखना और पसंद करना भी एक अच्छा विकल्प हो सकता है।

1970 के बाद ब्राजील की कला और आधुनिकतावाद भी प्रमुख विषय रहे हैं।

अधिक सामग्री पढ़ने के इच्छुक हैं जो आपको Enem परीक्षण में सफल होने में मदद कर सकता है? नीचे दिए गए पाठों को अवश्य पढ़ें!

  • सब्जेक्ट जो सबसे ज्यादा एनीमे में आते हैं
  • एनेम के प्रश्न जो परीक्षा में पड़े
  • नकली एनीमम (विशेषज्ञों द्वारा टिप्पणी किए गए प्रश्न)
  • समाचार जो एनीम और वेस्टिबुलर में पड़ सकते हैं
  • मानव विज्ञान और इसकी प्रौद्योगिकियां
  • प्राकृतिक विज्ञान और इसकी प्रौद्योगिकियां
  • Enem में गणित - वह सामग्री जो सबसे अधिक गिरती है
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