गोंसाल्वेस डायस ब्राजील में पहली रोमांटिक पीढ़ी के सबसे महान कवियों में से एक थे। वह ब्राजीलियाई एकेडमी ऑफ लेटर्स (एबीएल) में चेयर 15 के संरक्षक थे।
एक भारतीय कवि के रूप में याद किए जाने वाले, उन्होंने भारतीय की आकृति से संबंधित विषयों पर लिखा। कवि होने के साथ-साथ वे पत्रकार, वकील और नृवंशविज्ञानी भी थे।
जीवनी
एंटोनियो गोंसाल्वेस डायस का जन्म 10 अगस्त, 1823 को कैक्सियस, मारान्हो शहर में हुआ था।
उन्होंने 1840 में कोयम्बटूर विश्वविद्यालय में प्रवेश लिया और कानून में स्नातक किया। 1845 में, वह ब्राजील लौट आया और काम प्रकाशित किया "पहली दास्तां". उन्हें रियो डी जनेरियो में कोलेजियो पेड्रो II में लैटिन और ब्राजील के इतिहास का प्रोफेसर नियुक्त किया गया है।
वहाँ, उस समय ब्राज़ील की राजधानी में, उन्होंने निम्नलिखित समाचार पत्रों में एक पत्रकार और साहित्यिक आलोचक के रूप में काम किया: जोर्नल डू कॉमर्सियो, आधिकारिक राजपत्र, कोररियो दा तारडे और सेंटिनेला दा मोनारक्विया।
वह पत्रिका के संस्थापकों में से एक थे गुआनाबारारोमांटिक आदर्शों के प्रसार के लिए एक महत्वपूर्ण वाहन। 1851 में उन्होंने "पुस्तक" प्रकाशित कीअंतिम कोने".
उस समय वह एना अमेलिया से मिलता है, लेकिन क्योंकि वह एक मेस्टिज़ो है, उसके परिवार ने शादी की अनुमति नहीं दी। इस प्रकार, वह ओलिंपिया दा कोस्टा से शादी करता है, जिसके साथ वह खुश नहीं था।
1854 में वह यूरोप के लिए रवाना हुए और अपनी एना अमेलिया से मिले, जो पहले से ही शादीशुदा थी। इस मुलाकात से कविता " एक बार फिर अलविदा!”.
१८६४ में, स्वास्थ्य उपचार के लिए यूरोप में एक अवधि के बाद, वह अपनी मातृभूमि लौट आया, फिर भी वह दुर्बल था।
3 नवंबर, 1864 को जिस जहाज पर वह था वह डूब गया। कवि का ४१ वर्ष की आयु में गुइमारेस, मारान्हो शहर के पास मृत्यु हो गई।
मुख्य कार्य और विशेषताएं
भारतीय कार्य
हे भारतीयता ब्राजील में रूमानियत के पहले चरण को चिह्नित किया। इसके साथ ही कई लेखकों ने आदर्श भारतीय की छवि पर ध्यान केंद्रित किया।
इन विषयों के अतिरिक्त, उस प्रथम क्षण की कृतियों में भी बहुत राष्ट्रवादी और देशभक्तिपूर्ण चरित्र था। इस कारण से, इस चरण को द्विपद "भारतीयता-राष्ट्रवाद" के रूप में जाना जाता था।
गोंसाल्वेस डायस के भारतीय काम से, निम्नलिखित बाहर खड़े हैं:
- तमोइयो गीत
- मैं-जुका-पिराम
- हरी पत्ती बिस्तर
- पियागा का कोना
गीतात्मक-प्रेमपूर्ण कार्य
इस चरण में, गोंसाल्वेस डायस ने प्रेम, उदासी, लालसा और उदासी को ऊंचा किया। उनकी काव्य कृतियों में निम्नलिखित बातें उल्लेखनीय हैं:
- अगर तुम प्यार से मर जाते हो
- एक बार फिर अलविदा!
- तुम्हारी आँखें
- निर्वासन गीत
- तपस्वी अंताओ के सेक्स्टाइल
मुख्य पुस्तकें गोंकाल्वेस डायस से हैं:
- पहले कोने
- दूसरा कोना
- अंतिम कोने
- कोने
के बारे में भी पढ़ें भारतीय उपन्यास.
निर्वासन का गीत
एक शक के बिना, निर्वासन का गीत लेखक की सबसे प्रतीकात्मक कविताओं में से एक है। १८५७ में प्रकाशित, इस कविता में गोंसाल्वेस डायस ने पुर्तगाल में रहते हुए अपनी मातृभूमि के लिए अकेलेपन और लालसा को व्यक्त किया।
मेरी भूमि में खजूर के पेड़ हैं,
जहां सबिया गाती है;
जो पक्षी यहाँ चहकते हैं,
यह वहाँ की तरह चहकता नहीं है।
हमारे आकाश में और भी तारे हैं,
हमारे बाढ़ के मैदानों में अधिक फूल हैं,
हमारे जंगलों में अधिक जीवन है,
हमारा जीवन अधिक प्यार करता है।
अकेले में, रात में, उधेड़बुन में,
मुझे वहां और अधिक आनंद मिलता है;
मेरी भूमि में खजूर के पेड़ हैं,
जहां सबिया गाती है।
मेरी भूमि में प्राइम हैं,
जैसे मुझे यहाँ नहीं मिला;
चिंतन में - अकेले, रात में -
मुझे वहां और अधिक आनंद मिलता है;
मेरी भूमि में खजूर के पेड़ हैं,
जहां सबिया गाती है।
भगवान मुझे मरने मत दो,
मेरे वहाँ वापस जाने के बिना;
primes का आनंद लिए बिना
कि मैं इधर-उधर नहीं पाता;
ताड़ के पेड़ों को देखे बिना भी,
जहां सबिया गाती है।
कविताओं
नीचे गोंकाल्वेस डायस की सर्वश्रेष्ठ कविताओं के कुछ अंश भी देखें:
तमोइयो गीत
मत रो, मेरे बेटे;
रोओ मत, वह जीवन
यह एक करीबी लड़ाई है:
जीने के लिए लड़ना है।
जीवन संघर्ष है,
कमजोर वध होने दो,
मजबूत, बहादुर हो सकता है
यह केवल ऊंचा कर सकता है।
एक दिन हम रहते हैं!
वह आदमी जो मजबूत है
मौत से मत डरो;
उसे बस भागने का डर है;
धनुष में जो तनावग्रस्त है
एक निश्चित शिकार है,
चाहे तपुइया,
कोंडोर या टपीर।
मैं-जुका-पिराम
मेरी मौत का गीत,
योद्धाओं, मैंने सुना:
मैं जंगल का बच्चा हूँ,
मैं जंगलों में पला-बढ़ा हूं;
योद्धा नीचे आ रहे हैं
तुपी जनजाति से।
शक्तिशाली जनजाति से,
जो अब भटक रहा है
चंचल भाग्य के कारण,
योद्धाओं, मैं पैदा हुआ था:
मैं बहादुर हूँ, मैं मजबूत हूँ,
मैं उत्तर का बच्चा हूँ;
मेरी मौत का गीत,
योद्धाओं, मैंने सुना।
पियागा का कोना
हे पवित्र तबा के योद्धाओं,
हे तुपी जनजाति के योद्धाओं,
पियागा के कोनों में देवता बोलते हैं,
हे योद्धाओं, मेरे गीत सुने हैं।
आज रात - यह चाँद पहले ही मर चुका था -
अनहंगा ने मुझे सपने देखने से रोका;
यहाँ भयानक गुफा में, जिसमें मैं रहता हूँ,
कर्कश आवाज मुझे बुलाने लगी।
मैं अपनी आँखें खोलता हूँ, बेचैन, भयभीत,
मैनिटोट्स! मैंने क्या चमत्कार देखा!
स्मोकी राल स्टिक जलाएं,
यह मैं नहीं था, यह मैं नहीं था, जिसने इसे जलाया!
मेरे पैरों पर भूत फूट पड़ता है,
अपार विस्तार का भूत;
चिकनी खोपड़ी मेरे बगल में टिकी हुई है,
बदसूरत सांप जमीन पर रेंगता है।
एक बार फिर - अलविदा
अंत में मिलते हैं! - अंत में मैं कर सकता हूँ,
अपने पैरों पर झुके, बताओ,
कि मैंने तुम्हें चाहना बंद नहीं किया,
खेद है कि मुझे कितना कष्ट हुआ।
मुझे बहुत अफ़सोस हुआ! कच्ची लालसा,
तेरी नज़रों से दूर,
उन्होंने मुझे नीचा दिखाया
तुझे याद करने के लिए नहीं!
एक दुनिया से दूसरी दुनिया के लिए प्रेरित,
मैंने अपना पछतावा बहाया
हवाओं के बहरे पंखों पर,
समुद्र से कलगीदार गर्दन पर!
बाल्टी, भाग्यशाली चाल
एक अजीब देश में, लोगों के बीच,
आपको क्या बुरा नहीं लगता,
वह दुर्भाग्यपूर्ण के लिए खेद भी नहीं करता है!
अगर तुम प्यार से मर जाते हो
अगर तुम प्यार से मर जाते हो! - नहीं, तुम नहीं मरते,
मोह कब है जो हमें चौंकाता है
समारोहों के बीच एक शोरगुल;
जब रोशनी, गर्मी, ऑर्केस्ट्रा और फूल
हमारी आत्मा में आनंद की सीटी बजती है,
ऐसे माहौल में कितना अलंकृत और सुकून भरा है
आप जो सुनते हैं और जो देखते हैं उसमें आनंद मिलता है!
(...)
यह जो अपनी बर्बादी से बचता है,
अपने दिल से जीने से, — कृतज्ञता
भ्रम, जब एकान्त बिस्तर में,
रात के साये के बीच, लंबी अनिद्रा में,
दिवास्वप्न देखना, भविष्य के रोमांच की प्रतीक्षा में,
अपने आप को दिखाएं और वांछित छवि के साथ खेलें;
ये वो, जो ऐसे दर्द के आगे झुकता नहीं,
ईर्ष्या जो कोई उन्हें कब्र में पाता है
आपकी बीमारियों से वांछित अवधि!
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