फ्योडोर मिखाइलोविच दोस्तोवस्की एक रूसी लेखक, पत्रकार और दार्शनिक थे।
जैसा कि वे कहते हैं, दोस्तोवस्की के साहित्यिक कार्यों को व्यक्तियों के मनोवैज्ञानिक का पता लगाने के लिए जाना जाता है। सदी के रूसी समाज के सामाजिक, राजनीतिक, धार्मिक, दार्शनिक और आध्यात्मिक संदर्भों के लिए सम्मान XIX.
दोस्तोवस्की और साहित्य
दोस्तोवस्की उपन्यासों, लघु कथाओं और साहित्यिक निबंधों के लेखक थे।
फ्योडोर दोस्तोवस्की के कार्यों की मुख्य विशेषताओं में से एक गहरा तरीका है जिसमें पात्रों के माध्यम से मनोवैज्ञानिक मुद्दों को संबोधित किया गया था।
लेखक की सबसे प्रसिद्ध रचनाएँ मन की पैथोलॉजिकल अवस्थाओं का विश्लेषण करने की उनकी क्षमता को दर्शाती हैं, जो मनुष्य को पागल व्यवहार करने और / या हत्या या आत्महत्या करने के लिए प्रेरित कर सकती हैं।
अपने कार्यों में, दोस्तोवस्की ने इस तरह के विषयों को संबोधित किया गुस्सा, ए व्यक्तिगत आत्म-विनाश और यह निरादर, दूसरों के बीच।
दोस्तोवस्की द्वारा काम करता है जो उनके मनोवैज्ञानिक कारक के लिए खड़ा है
नीचे दोस्तोवस्की के मुख्य कार्यों का सारांश है जो मनुष्य के मनोवैज्ञानिक पक्ष का पता लगाते हैं।
भूमिगत यादें (1864)
कहानी में मुख्य पात्र अपने बारे में अपमानजनक तरीके से बात करता है, और खुद को आत्मविश्वास से कार्य करने और निर्णय लेने में असमर्थ पाता है।
इस तथ्य के कारण कि वह खुद को एक कमजोर और कायर व्यक्ति मानता है, वह अपने दिन अपने तहखाने में बिताता है।
अपराध और सजा (1866)
जिस तरह से यह एक आपराधिक दिमाग के विचारों को उजागर करता है, काम को व्यावहारिक रूप से एक मनोवैज्ञानिक निबंध माना जाता है।
कहानी एक अपराध और अपराधी के लिए उसके परिणामों पर आधारित है।
विषय द्वारा कवर किया गया है आत्मा ग्लानि, ओ प्रलाप, इसकी अवधारणा नैतिक रूप से सही, आप आंतरिक संवाद इंसान की, दोष यह है निराशा का डर.
बेवकूफ (1869)
एक ऐसे चरित्र की कहानी जिसके स्वभाव में प्रेम, क्षमा और दया का बोलबाला है। ये विशेषताएँ उसे अंत में बहुत अधिक क्षमा करने के लिए मजबूर करती हैं, यहाँ तक कि खुद को दुर्व्यवहार करने की अनुमति देने के लिए।
इस तरह की दयालुता के संबंध में जो महसूस किया जाता है, उसके संबंध में काम आमतौर पर अपने पाठकों में एक विरोधाभासी संबंध जगाता है: प्रशंसा, लेकिन विद्रोह का संकेत भी।
दानव (1872)
यह काम एक शून्यवादी समूह द्वारा एक युवा छात्र की हत्या से प्रेरित था, जो 1869 में रूस में हुआ था।
कहानी इस तथ्य का एक काल्पनिक मनोरंजन है, और उस समय का गहरा राजनीतिक, सामाजिक, दार्शनिक और धार्मिक प्रतिबिंब बनाती है।
काम का शीर्षक उन राक्षसों की ओर इशारा करता है जिनका उस समाज पर प्रभाव पड़ा: हिंसा, आतंकवाद और विचारधाराएं, दूसरों के बीच में।
करमाज़ोव ब्रदर्स (1881)
बिना किसी संदेह के, यह फ्योडोर का सबसे उच्च माना जाने वाला कार्य है। इसने विचारकों को भी प्रभावित किया जैसे नीत्शे तथा फ्रायड.
कथानक एक बेकार परिवार पर आधारित है, जो एक उपेक्षित पिता द्वारा अपने बच्चों के प्रति बनाया गया है और जो अपने दोनों विवाहों में अपनी पत्नियों का अनादर करता था।
कहानी का विषय शामिल है मुक्त इच्छा, ए ईश्वर पर भरोसा यह है नास्तिकता, दूसरों के बीच।
कथानक एक पिता और उसके तीन बच्चों के बीच संबंधों के इर्द-गिर्द घूमता है: पहले का स्वभाव द्विध्रुवीय है; दूसरा बेहद बुद्धिमान है, एक शानदार दिमाग का मालिक है जो सवाल करता है, उदाहरण के लिए, क्या अच्छाई का हिस्सा है और क्या बुराई का हिस्सा है; तीसरा एक अत्यंत दयालु युवक है, जो अपने कार्यों को अच्छा करने की प्रतिबद्धता पर आधारित करता है।
एक चौथा बच्चा भी है, जो बलात्कार का परिणाम है, और जिसका व्यवहार अत्यधिक द्वेष के साथ-साथ अत्यधिक सेवा के लक्षण दिखाता है।
नीत्शे और फ्रायड की जीवनी जानने के लिए नीचे दी गई सामग्री को देखें।
- नीत्शे: जीवनी, मुख्य विचार और जिज्ञासा
- सिगमंड फ्रायड: मनोविश्लेषण, सिद्धांत, जीवनी और कार्य
दोस्तोवस्की के अन्य कार्य
दोस्तोवस्की की कुछ और प्रतिष्ठित पुस्तकों को देखें।
- गरीब लोग (1846)
- दोगुना (1846)
- सफ़ेद रातें (1848)
- राजकुमार का सपना (1859)
- अपमानित और आहत (1861)
- मृतकों के घर से यादें (1862)
- खिलाड़ी (1867)
- किशोर (1875)
दोस्तोवस्की और दर्शन
दोस्तोवस्की को का जनक माना जाता है एग्ज़िस्टंत्सियनलिज़म सहित्य में।
अस्तित्ववाद विचार की एक दार्शनिक धारा है जो दार्शनिक अवधारणा को बनाने के एक प्रमुख हिस्से के रूप में व्यक्ति के अस्तित्व के महत्व पर प्रकाश डालती है।
इस धारा के अनुसार मनुष्य स्वतंत्र है और अपने भाग्य के लिए स्वयं जिम्मेदार है।
काम पर करमाज़ोव ब्रदर्सअस्तित्ववाद के निशान एक पिता और उसके बच्चों के बीच के जटिल संबंधों के माध्यम से मनोवैज्ञानिक और भावनात्मक दोनों कारकों के संदर्भ में स्पष्ट होते हैं।
एक और दार्शनिक धारा जिसे फ्योडोर दोस्तोवस्की के कार्यों में देखा जा सकता है, वह है नाइलीज़्म, सिद्धांत जिसके अनुसार कुछ भी निरपेक्ष नहीं है, और जहां एक संदेहपूर्ण दृष्टिकोण है जो वास्तविकता की विभिन्न व्याख्याओं पर सवाल उठाता है।
पात्रों में से एक करमाज़ोव ब्रदर्स, प्रश्न, उदाहरण के लिए, ईश्वर का अस्तित्व और राज्य:
यदि ईश्वर नहीं है, तो सब कुछ अनुमत है।
अस्तित्ववाद और शून्यवाद जैसी दार्शनिक धाराओं के बारे में जानें।
- अस्तित्ववाद: यह क्या है, विशेषताएं और मुख्य दार्शनिक
- शून्यवाद: अर्थ और मुख्य दार्शनिक
दर्शन: उत्पत्ति, दार्शनिक धाराएँ और मुख्य दार्शनिक philosopher
दोस्तोवस्की और राजनीति
दोस्तोवस्की उन युवा रूसियों में से एक थे जो सबसे अधिक सत्तावाद के खिलाफ लड़ाई में लगे हुए थे ज़ार निकोलस I.
उनकी सक्रियता के कारण, 1849 में उन्हें सरकार के खिलाफ एक समाजवादी समूह (पेट्राशेव्स्की सर्कल) में शामिल होने के लिए मौत की सजा सुनाई गई थी।
उसे अन्य दोषियों के साथ सजा सुनाने के लिए ले जाया गया। हालाँकि, अंतिम समय में, उनकी सजा को साइबेरिया में 5 साल के निर्वासन की अवधि से बदल दिया गया था।
लेखक को एक जेल प्रणाली में भेजा गया था जहाँ बंदियों को श्रम शिविरों में वितरित किया जाता था ताकि वे जबरन काम करके अपनी सजा काट सकें।
जिस अवधि के दौरान उन्हें साइबेरिया में कैद किया गया था, फ्योडोर को उनका पहला मिर्गी का दौरा पड़ा था, बीमारी जो जीवन भर उनके साथ रही और जिसने उनके कुछ के निर्माण को भी प्रभावित किया पात्र।
1854 में, वह अंततः जेल छोड़ देता है और सैन्य सेवा की सजा काटने लगता है।
संकेतित सामग्री के साथ अपने अध्ययन को पूरा करें।
- समाजवाद: इतिहास, प्रकार और जिज्ञासा
- राजनीति: अर्थ और विभिन्न शासन regime
दोस्तोवस्की और पत्रकारिता
फ्योडोर दोस्तोवस्की अपने समय के सबसे प्रतीकात्मक पत्रकारों में से एक थे और कई मौकों पर, उन्होंने अपने प्रतिबिंबों के कारण विवाद का कारण बना।
अपने भाई मिखाइल के साथ, उनके पास एक मासिक समाचार पत्र था, जिसका नाम था समय.
इसके अलावा, उन्होंने magazine नाम की एक पत्रिका की स्थापना की युग और अखबार के प्रधान संपादक थे नागरिक, जहां उन्होंने अपना कॉलम बनाया: एक लेखक की डायरी।
उनके पत्रकारिता करियर का एक मुख्य आकर्षण यह था कि वह केवल एक ही थे जिन्होंने प्रकाशन को लिखा और संपादित भी किया, एक मामला अब तक अप्रकाशित है।
दोस्तोवस्की के वाक्यांश
दोस्तोवस्की के कुछ सबसे प्रसिद्ध वाक्यांशों को जानें।
हम एक आदमी को उसकी हँसी से जानते हैं; अगर हम पहली बार उससे मिलते हैं तो वह खुशी से हंसता है, अंतरंग उत्कृष्ट है।
मानव अस्तित्व का रहस्य केवल जीने में ही नहीं है, बल्कि यह जानने में भी है कि आप किस लिए जीते हैं।
सबसे बड़ी खुशी तब होती है जब कोई व्यक्ति जानता है कि वह दुखी क्यों है।
आप निश्चिंत हो सकते हैं कि जब उसने अमेरिका की खोज नहीं की थी, बल्कि जब वह इसकी खोज कर रहा था, तो कोलंबस को खुशी हुई थी।
मुझे अपने अविश्वास की घोषणा करनी है। मेरे लिए ईश्वर के न होने के विचार से बढ़कर कुछ नहीं है। मनुष्य ने खुद को मारे बिना जीने के लिए भगवान का आविष्कार किया।
दोस्तोवस्की का निजी जीवन
30 अक्टूबर, 1821 को जन्मे, फ्योडोर दोस्तोवस्की (कभी-कभी वर्तनी) दोस्तोयेव्स्की) मास्को के मूल निवासी थे और सात बच्चों में दूसरे नंबर के थे।
फ्योडोर के पिता एक सैन्य सर्जन थे, जो निजी देखभाल प्रदान करने के अलावा, मास्को में स्थित मरिंस्की अस्पताल में कम आय वाले लोगों की देखभाल करते थे। वह एक बहुत ही कठोर, गंभीर और संदिग्ध व्यक्ति के रूप में जाना जाता था।
1839 में अस्पष्ट परिस्थितियों में उनकी मृत्यु हो गई। यह भी माना जाता है कि उनकी हत्या उनके नौकरों ने की थी, जिन्हें उनके हाथों दुर्व्यवहार का सामना करना पड़ा था।
रूसी लेखक की माँ एक व्यापारी परिवार से थी, और एक अत्यंत स्नेही और सहनशील माँ के रूप में जानी जाती थी। 1837 में तपेदिक से उनकी मृत्यु हो गई।
दोस्तोवस्की की पढ़ाई घर पर हुई और 12 साल की उम्र के बाद ही उन्होंने एक स्कूल और बाद में एक बोर्डिंग स्कूल में पढ़ाई की।
सेंट पीटर्सबर्ग में इंजीनियरिंग की सैन्य अकादमी में अध्ययन करने के बावजूद, फ्योडोर इंजीनियर के पेशे के अनुकूल नहीं था। छोटी उम्र से, लेखक ने गॉथिक कथा और उपन्यासों में रुचि दिखाई। उनके पसंदीदा लेखकों में जैसे लेखक थे फ्रेडरिक शिलर, एलेक्ज़ेंडर पुश्किन तथा ऐन रैडक्लिफ.
साहित्य के साथ उनकी अधिक पहचान के कारण, जैसे ही उन्होंने मिलिट्री अकादमी से सेकेंड लेफ्टिनेंट के रूप में स्नातक किया, उन्होंने अपना लेखन करियर शुरू करने के लिए छुट्टी देने के लिए कहा।
बाद में, उन्हें प्यार हो गया मैरी दिमित्रीवना, जो उस समय विवाहित था अलेक्जेंडर इवानोविच इसाक और उसके साथ उसका एक बेटा था।
अपने पति की मृत्यु के बाद, मैरी को दोस्तोवस्की द्वारा शादी का प्रस्ताव दिया गया, जो फरवरी 1857 में उनकी पत्नी बन गई। अप्रैल 1964 में, तपेदिक से उनकी मृत्यु हो गई।
1867 में, फ्योडोर ने दोबारा शादी की। उनकी दूसरी पत्नी, नाम से अन्ना दोस्तोव्स्काया, यह आशुलिपिक थे जिन्होंने काम के निर्माण में उनकी मदद की खिलाड़ी. उनकी चार बेटियाँ थीं, लेकिन केवल दो ही वयस्क हुईं; अन्य पहले मर गए।
1880 में फ्योडोर के जीवन में सबसे यादगार क्षणों में से एक के सम्मान में स्मारक के उद्घाटन में उनकी भागीदारी के साथ हुआ। अलेक्जेंडर पुश्किन (रोमांटिक युग का सबसे बड़ा रूसी कवि), मास्को में स्थित है।
घटना के दौरान, फ्योडोर ने एक विश्व संदर्भ में रूस के भविष्य के बारे में एक उल्लेखनीय और एक तरह से भविष्यवाणी भाषण दिया।
अगले वर्ष, 28 जनवरी को, फ्योडोर की फुफ्फुसीय रक्तस्राव से मृत्यु हो गई, संभवतः वातस्फीति के कारण।
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