कविता यह है एक पद्य में लिखा गया साहित्यिक पाठ, जो छंदों में वितरित किए जाते हैं। ये छंद नियमित, सफेद या मुक्त हो सकते हैं। यदि यह नियमित छंदों से बना है, तो इस पाठ में विभिन्न प्रकार की तुकबंदी हो सकती है। यह कथात्मक, नाटकीय या गेय भी हो सकता है।
कविता और कविता के बीच के अंतर के बारे में, कविता को संदर्भित करता है a पाठ्य संरचना, जबकि कविता पाठ की सामग्री से संबंधित है।
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एक कविता क्या है?
कविता यह पद्य में लिखा गया एक साहित्यिक पाठ है। इस प्रकार, संरचनात्मक रूप से, वह गद्य का विरोध करता है, क्योंकि वह छंदों को स्वीकार नहीं करती है।
कविता उदाहरण
तर्क और उपमाएँ
ब्राजील में दवा अच्छा कर रही है
लेकिन रोगी अभी भी खराब कर रहा है।
गहरा रहस्य क्या है
इस मूल विज्ञान का?
यह सामान्य है: निश्चित रूप से
यह रोगी नहीं है
जो पूंजी जमा करता है।
कसासे
गद्य उदाहरण
आज ट्रेन में मैं सर्वनाश लेकर आया हूं। वह एक पतला, मैला-कुचैला लड़का है, जो हमेशा बिना मुंडाए रहता है। गंदी, छोटी पैंट उसके पैरों का सटीक कट देती है, जो पतले होते हैं, हड्डी की तरह दिखते हैं। जिज्ञासु बात यह है कि सर्वनाश, एक पालतू बूढ़े वानर के चेहरे के साथ, कृपया, आदि। आदि, के तीन बच्चे हैं: एक Escola do Realengo में है; दूसरा जिम में, और दूसरा साओ बेंटो के मठ में। (पुस्तक अंश अंतरंग डायरी, लीमा बैरेटो द्वारा।)
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कविता की विशेषता
प्रस्तुत है एक कविता :
- छंद:
नियमित: मीटर और कविता के साथ;
सफेद: मीटर के साथ और बिना तुकबंदी के;
मुक्त: कोई मीटर नहीं और कोई तुक नहीं।
- स्टेनज़ासी:
दोहा: दो छंद;
ट्रिपलेट: तीन छंद;
चतुर्भुज या चौकड़ी: चार छंद;
पंचक या क्विंटिला: पांच छंद;
सेक्सेट या सेक्सटिल: छह छंद;
सातवीं या सेप्टिल: सात छंद;
आठवां: आठ छंद;
नोवेना या नौवां: नौ छंद;
दसवां: दस श्लोक।
कविता भी फीचर कर सकती है निहार:
बाहरी: विभिन्न छंदों के अंत में समान ध्वनियाँ;
आंतरिक: एक कविता के अंतिम शब्द और अगले पद के भीतर दूसरे के बीच तुकबंदी;
समृद्ध: भिन्न से संबंधित शब्दों के बीच व्याकरणिक कक्षाएं;
गरीब: एक ही व्याकरणिक वर्ग से संबंधित शब्दों के बीच;
जोड़ा: एएबीबी;
वैकल्पिक या पार: एबीएबी;
प्रक्षेपित या विपरीत: ABBA;
मिश्रित: एक अन्य प्रकार का संयोजन, जैसे ABACD;
तीव्र: ऑक्सीटोन शब्दों या तनावग्रस्त मोनोसिलेबल्स के बीच;
गंभीर: पैरॉक्सीटोन शब्दों के बीच;
एस्ड्रक्सुला: प्रोपेरोक्सीटोन्स के बीच;
उत्तम, बजने वाला, या व्यंजन: पूर्ण ध्वनि मिलान;
अपूर्ण, बजना या उड़ना: कोई पूर्ण ध्वनि मिलान नहीं।
→ उदाहरण
अगला, आइए की संरचना का विश्लेषण करें फिडेलिटी सॉनेट (१९३९), के विनीसियस डी मोरेस (1913-1980):
हर चीज में, मैं अपने प्यार के प्रति चौकस रहूंगा (द)
पहले, और इतने जोश के साथ, और हमेशा, और बहुत कुछ (बी)
कि सबसे बड़े आकर्षण के सामने भी (बी)
उससे मेरे विचार और भी मुग्ध हो जाते हैं। (द)
मैं इसे हर पल जीना चाहता हूं (द)
और तेरी स्तुति में मैं अपना गीत फैलाऊंगा (बी)
और मेरी हंसी हंसो और मेरे आंसू बहाओ (बी)
आपका दुःख या आपका संतोष। (द)
और इसलिए, जब तुम मेरे पास बाद में आओगे (सी)
मृत्यु को कौन जानता है, जीने वालों की पीड़ा (डी)
अकेलापन कौन जानता है, प्यार करने वालों का अंत (तथा)
मैं अपने आप को उस प्रेम के बारे में बता सकता हूँ (जो मेरे पास था): (डी)
कि यह अमर नहीं है, क्योंकि यह ज्वाला है (तथा)
लेकिन इसे अनंत होने दें जब तक यह रहता है। (सी)
उस गाथा से बना है नियमित छंद, चूंकि आपके पास है मीटरीफिकेशन, अर्थात्, सभी छंदों में दस काव्य शब्दांश (डिकैसिलेबल), और निम्नलिखित हैं कविताओं:
बाहरी: चौकस/विचार, इतना/करामाती, पल/संतोष, गायन/रोना, तलाश/आखिरी, जीना/होना, प्यार/लौ;
धनी: चौकस/विचार, इतना/आकर्षण, प्रेम/लौ;
गरीब: पल/संतोष, गाना/रोना, तलाश/आखिरी, जीना/होना;
अंतर्वेशित या विपरीत: एबीबीए (स्ट्रोफ 1 और 2);
बास: चौकस/विचार, इतना/करामाती, पल/संतोष, गायन/रोना, तलाश/आखिरी, जीना/होना, प्यार/लौ;
उत्तम, बज या व्यंजन: तकतब फिर/pensamतब फिर, तोप्रिय/encतोह फिर, एमओजाहिर/contentaमेंट, सीप्रिय/prतोह फिर, प्रोकयूरे/डीउर, वीमैंने/ टीमैंने,माही माही/chमाही माही.
इसके अलावा, कविता में निम्नलिखित विशेषताएं हैं: पद:
चौकड़ी: श्लोक 1 और 2;
तीनो: छंद 3 और 4।
यह भी देखें: गीतात्मक शैली - व्यक्तिपरकता की वैध अभिव्यक्ति
कविता के प्रकार
महाकाव्य या कथात्मक कविता
कोई कहानी सुनाओ, छंद के रूप में, और सभी को प्रस्तुत करता है की पहचान, की विशिष्टता कथा शैली, कथाकार, पात्र, समय और स्थान के रूप में। इस प्रकार की कविता का एक उदाहरण पुस्तक का निम्नलिखित अंश है उराग्वे (१७६९), बेसिलियो दा गामा (१७४१-१७९५) द्वारा:
वे अभी भी सुनसान समुद्र तटों पर धूम्रपान करते हैं
रक्त की नम और अशुद्ध झीलें
जहाँ नंगी लाशें लहराती हैं,
कौवे चारागाह। यह घाटियों में रहता है
गुस्से में तोपखाने की कर्कश आवाज।
MUSE, आइए हम उस हीरो का सम्मान करें जो असभ्य लोग हैं
उरुग्वे से वशीभूत, और उसके खून में
अपमान शाही फरमानों से धुल गया।
[...]
नाटकीय कविता
इसमें कथावाचक की आवाज नहीं है, जैसे कहानी पात्रों के भाषणों से सामने आती है, छंद के रूप में संरचित, जैसा कि निम्नलिखित अंश में है मृत्यु और गंभीर जीवन (1956), की किताब जोआओ कैब्रल डे मेलो नेटो (1920-1999):
रिट्रीटेंट पाठक को समझाता है कि वह कौन है और वह क्या करने जा रहा है
— मेरा नाम सेवेरिनो है,
मेरे पास दूसरा सिंक नहीं है।
चूंकि कई सेवरिनो हैं,
तीर्थ संत कौन है,
फिर उन्होंने मुझे बुलाया
मैरी का सेवेरिनस;
क्योंकि कई सेवेरिनो हैं
मारिया नाम की माताओं के साथ,
मैं मारिया का था
स्वर्गीय जकर्याह का।
लेकिन वह अभी भी बहुत कम कहता है:
पल्ली में बहुत से हैं,
एक कर्नल की वजह से
जकर्याह किसे कहा जाता था
और जो सबसे पुराना था
इस आवंटन के स्वामी।
[...]
गीत कविता
प्रकट विचारों, भावनाएँ या इच्छाओं. इसमें की विशेषताएं नहीं हैं लिंग नाटकीयएक कहानी भी नहीं बताता, जैसा कि कविता में देखा गया है तुम्हारी आँखें, जुन्किरा फ़्रेयर द्वारा (1832-1855):
इतनी खूबसूरत आंखें
आप में क्या है!
बहुत सुंदर आंखें
मैने कभी नहीं देखा...
सुंदर हो सकता है
लेकिन ऐसा नहीं;
दुनिया में नहीं है
जिसके पास बराबर है।
[...]
ऐसा आकर्षण हो
तुम्हारी आँखें!
"और कौन कर सकता है?"
उन्हें या भगवान?
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कविता कैसे बनती है?
एक कविता बनाने के लिए, आपको इन दो प्रश्नों के उत्तर देने होंगे:
क्या कविता कथात्मक, नाटकीय या गीतात्मक होगी?
चाहे वह कथात्मक हो या नाटकीय, आपको एक कथानक, पात्र बनाने और यह परिभाषित करने की आवश्यकता है कि कार्रवाई कहाँ और कब होगी। साथ ही, आपको एक चुनना होगा कथावाचक का प्रकार - प्रेक्षक, सर्वज्ञ, या चरित्र - कथात्मक कविता के लिए, जो नाटकीय कविता के लिए आवश्यक नहीं है। लेकिन अगर आप गीतात्मक हैं, तो आपको इन सभी तत्वों को अनदेखा करना चाहिए और उस विचार, भावना या इच्छा पर ध्यान केंद्रित करना चाहिए जिसके बारे में आप बात करना चाहते हैं।
क्या कविता में नियमित, श्वेत या मुक्त छंद होंगे?
यदि इसमें नियमित या श्वेत श्लोक हों तो आवश्यक है मीटर. इसलिए, आपको यह चुनना होगा कि किस प्रकार के नियमित छंदों का उपयोग करना है। आप चुन सकते हैं राउंडअबाउटउदाहरण के लिए, छोटा (पांच शब्दांश) या बड़ा (सात शब्दांश), दशमलव (दस शब्दांश) या अलेक्जेंड्रियन (बारह शब्दांश)। ये सबसे अधिक उपयोग किए जाते हैं, लेकिन अन्य विकल्प भी हैं।
के मामले में नियमित छंद, के बारे में सोचना भी आवश्यक है कविताओं: बाहरी, आंतरिक, अमीर, गरीब, जोड़ा, वैकल्पिक (पार किया हुआ), प्रक्षेपित (विपरीत), मिश्रित, उच्च, निम्न, विषम, परिपूर्ण या अपूर्ण। के मामले में मुक्त छंद, आपको पैमाइश या तुकबंदी के बारे में चिंता करने की ज़रूरत नहीं है, हालाँकि, आप जिस भी प्रकार का छंद चुनते हैं, सामग्री आकर्षक होनी चाहिए.
→ टिप्स
पैमाइश में, पीछे शब्दांश गणना अंतिम तनावग्रस्त शब्दांश से बना है: "दे-ले-से एन-कैन-ते-मोरे- माय-पेन-सा-पुरुषों-सेवा मेरे". इस प्रकार, विनीसियस डी मोरेस की इस कविता में, हम दस काव्य शब्दांशों की गणना करते हैं।
अभी भी पैमाइश में, कब अंतिम शब्दांश एक शब्द का स्वर ध्वनि के साथ समाप्त होता है और यह पहला शब्दांश अगले शब्द का स्वर ध्वनि से शुरू होता है, गिनती में इन अक्षरों में शामिल होना संभव है, जो दो के बजाय केवल एक ही माना जाएगा: "दे-ले- मैं फ़िन-कैन-ते-मोर- माय-थिंक-सा-मेन-टू".
राउंडअबाउट a. के साथ कविताओं के लिए सबसे उपयुक्त विकल्प है सरल सामग्री.
हे अवर्णनीय यह है अलेक्जेंड्रिन के लिए अच्छे विकल्प हैं कम भावनात्मक कविताएंया अधिक जटिल, कथात्मक कविता की तरह।
एक प्रकार की तुकबंदी दूसरे को बाहर नहीं करती है; इसलिए, उदाहरण के लिए, आपके पास एक ही कविता में, अमीर और गरीब तुकबंदी हो सकती है।
नियमित छंदों वाली कविता में करने की क्षमता का होना आवश्यक है फॉर्म के लिए उपयुक्त सामग्री, पद्य और तुकबंदी के माप से समझौता किए बिना, सही शब्दों का चयन करना।
मुक्त छंदों वाली कविता में विषयवस्तु और भी प्रासंगिक हो जाती है।
यह भी पढ़ें: उत्तम तुकबंदी और अपूर्ण छंद
कविता और कविता के बीच अंतर
हे कविता एक संरचना है, अर्थात्, छंद के रूप में लिखा गया पाठ, पैमाइश के साथ या बिना, तुकबंदी के साथ या नहीं। इस प्रकार, गद्य का विरोध करता है, जो पाठ के लेखन में छंदों का उपयोग नहीं कर रहा है। पहले से ही कविता सामग्री है, बहु-अर्थ, अस्पष्टता और विचित्रता द्वारा विशेषता। इस प्रकार, पद्य या गद्य रूप में लिखी गई कविता हो सकती है, तथाकथित "काव्य गद्य"।
आइए सॉनेट का विश्लेषण करें एक कुत्ते के लिए छंद, में ऑगस्टो डॉस अंजोसो (1884-1914):
क्या ताकत हो सकती है, आकारहीन भ्रूण से जुड़ा हुआ,
तुम्हारी बेवकूफ गला चीरना
अंडे की कोशिका का रहस्य
विशाल एकांत में भौंकने के लिए ?!
यह अप्रिय बेहोशी, जिसमें तुम सोते हो,
साबित करने के लिए काफी है
अज्ञात आत्मा, पूर्वज और प्रारंभिक,
तुम्हारा वर्मीफॉर्म पूर्वजों.
कुत्ता! - एक अवर भटकती हुई धुन की आत्मा!
उसे इस्तीफा दें, उसका समर्थन करें, उसका समर्थन करें, उसे दुलारें, उसकी मदद करें
पुश्तैनी छालों का पैमाना...
और यह सिलसिला सदियों तक चलता रहेगा,
सबसे अजीब छंद भौंकना
अपने माता-पिता की वंशानुगत पीड़ा से!
इस पाठ को पढ़ने के बाद, आप यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि यह है एक कविता, इस तथ्य के कारण कि यह पद्य में लिखा गया है। इसके अलावा, ये छंद मेट्रिफाइड (डिकैसिलेबल्स) हैं और इनमें तुकबंदी है। यह कविता एक कविता है, इसके पढ़ने के दौरान अजीबता का कारण बनता है, क्योंकि यह अस्पष्ट और बहु-महत्वपूर्ण है। लेकिन, ध्यान, साहित्य और कला सटीक विज्ञान नहीं हैं; वे विज्ञान भी नहीं हैं, बिल्कुल। हमारा तात्पर्य यह है कि, कभी-कभी, पाठ इतना अस्पष्ट या अजीब नहीं हो सकता है, लेकिन यह कई अर्थ प्रस्तुत कर सकता है, अर्थात अर्थ को एक्सट्रपलेशन कर सकता है। अर्थपूर्ण पाठ।
आइए अब a. का एक अंश पढ़ें काव्य गद्य में क्रूज़ ई सूसा (१८६१-१८९८) हकदार ध्वनि. जैसा कि आप देखेंगे, यह पाठ यह कोई कविता नहीं है, जैसा कि इसमें लिखा गया था गद्य रूप; पर हालांकि, यह एक है शायरी, जैसा कि यह अस्पष्टता, विचित्रता और कई अर्थ प्रस्तुत करता है:
मैं सब लाता हूँ सड़क कंपन, एक धूप के दिन, जब a गति का विद्युत प्रवाह हवा में घूमता है...
लेकिन, सभी एकत्रित स्पंदनों में से, केवल मैं ही रह गया, मेरे हर्षित कान में ध्वनि का संगीत, आपकी आवाज का गीत, जिसे मैं अपने कान में रखता हूं, मैं हमेशा के लिए रखता हूं, सोने के मंदिर के अंदर हीरे की तरह.
यहाँ यह है, यहाँ मैं सामंजस्य महसूस कर रहा हूँ, मेरे पूरे शरीर में ध्वनि फैल रही है, लचीले आदर्श नाग की तरह, आपका सफेद प्रकाश फिल्टर आवाजचुंबकीय, अफीम की तरह सुप्त…
अक्सर, रात में जब तारे आकाश में घूमते हैं, मैं गलत नोटों की अनुभूति के लिए धड़क रहा हूँ, अस्पष्ट ध्वनियाँ जो हवाएँ लाती हैं।
गहरी उदासी है कि तारे और रात मेरे अस्तित्व के माध्यम से नीचे लाते हैं, आकाश की मौन विशालता से, वे मेरी आत्मा को अमूर्त कोमलता, वाष्पशील तरल पदार्थ, गंभीर सिम्फनी, रहस्यवाद, अभूतपूर्व सोनोरिटी की अपार लहरें देते हैं।
[...]
इस बिंदु पर, आप अपने आप से पूछ रहे होंगे: "तो, वहाँ है, एक कविता जो कविता नहीं है?”. आपके प्रश्न का उत्तर देने के लिए, आइए इसका एक अंश पढ़ें लुसियाड्स (१५७२), के पद्य में गद्य लुइस वाज़ डी कैमोसे (1524-1580).
और जैसा कि गामा ने बहुत कामना की
भारत के लिए पायलट, जिसकी तलाश थी,
उसने ध्यान रखा कि इन मूरों में से उसने इसे लिया,
लेकिन उसके साथ ऐसा नहीं हुआ कि वह कैसे परवाह करता है;
उनमें से कोई भी आपको नहीं सिखाएगा
भारत स्वर्ग का कौन सा भाग था;
लेकिन वे आप सभी को बताते हैं जो निकट हैं
मेलिंड्रे, जहां उन्हें सही पायलट मिलेगा।
हम अभी पढ़ते हैं a कविता, क्योंकि यह छंदों में लिखा गया पाठ है। इस मामले में, छंद मेट्रिफाइड (डिकैसिलेबल्स) होते हैं और इनमें तुकबंदी होती है। हालाँकि, पाठ की सामग्री में कोई विचित्रता, अस्पष्टता या बहु-अर्थ नहीं है, जो अधिक सांकेतिक है। इसलिए वह यह कविता नहीं है.
अंत में, यह स्पष्ट करना आवश्यक है कि शब्द "गद्य" या तो संदर्भित कर सकते हैं एक पाठ संरचनापीछे के विपरीत अधिक उद्देश्य सामग्री के लिए। इसलिए, जब हम कहते हैं कि कैमोस की कविता का अंश है a पद्य में गद्य, हम एक गद्य सामग्री की बात कर रहे हैं, जो कि सांकेतिक है।
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हल किए गए अभ्यास
प्रश्न 01 तथा 02 कविता का संदर्भ लें।
नृत्य और आत्मा
नृत्य? यह आंदोलन नहीं है,
अचानक संगीतमय इशारा।
यह एकाग्रता है, क्षण भर में,
मानव प्राकृतिक कृपा की।
जमीन पर नहीं, ईथर में हम मंडराते हैं,
इसमें हम रहना पसंद करेंगे।
नृत्य - शाखाओं में हवा नहीं:
रस, शक्ति, बारहमासी प्राणी।
आकाश और जमीन के बीच एक प्राणी,
नए डोमेन पर विजय प्राप्त की,
हमारे जुनून की तलाश कहाँ करें
हर जगह खुद को आजाद करो...
जहां आत्मा वर्णन कर सकती है
आपका सबसे दिव्य दृष्टान्त
होने के रूप से बचने के बिना,
दंतकथाओं के रहस्य पर।
कार्लोस ड्रमोंड डी एंड्रेड। पूरा काम. रियो डी जनेरियो: एगुइलर, 1964। पी 366.
प्रश्न 01 (एनेम)
नृत्य की परिभाषा, शब्दकोश भाषा में, जो कविता में व्यक्त की गई है उसके सबसे करीब आती है:
क) सबसे पुरानी कला, संचार के एक तत्व के रूप में सेवा करना और अपने अस्तित्व के हर पल में मनुष्य की पुष्टि करना।
बी) शारीरिक अभिव्यक्ति का रूप जो भौतिक सीमाओं से परे जाता है, मनुष्य को अपनी आत्मा को मुक्त करने में सक्षम बनाता है।
ग) भ्रमित इशारों, कदमों और आंदोलनों के अनुक्रम द्वारा गठित मनुष्य की अभिव्यक्ति।
d) संगीत वाद्ययंत्रों, शोरों, गीतों, भावनाओं आदि द्वारा निर्धारित लय के साथ शरीर की गतिविधियों का संगठित सेट।
ई) आंदोलन सीधे व्यक्ति के मानस से जुड़ा हुआ है और, परिणामस्वरूप, उनके बौद्धिक विकास और संस्कृति से।
संकल्प:
वैकल्पिक "बी"।
ड्रमंड की कविता के अनुसार, नृत्य "शारीरिक अभिव्यक्ति का एक रूप है जो शारीरिक सीमाओं से परे जाता है", जैसा कि गीतात्मक आत्म पुष्टि करता है कि यह "नहीं है" आंदोलन, / अचानक संगीतमय इशारा", "आकाश और जमीन के बीच का अस्तित्व, / नए डोमेन पर विजय प्राप्त की, / जहां हम अपने जुनून की तलाश करते हैं / अपने आप को मुक्त करते हैं ओर..."। इसलिए, "यह मनुष्य को अपनी आत्मा को मुक्त करने में सक्षम बनाता है": "जहां आत्मा वर्णन कर सकती है / इसके सबसे दिव्य दृष्टांतों / होने के रूप से बचने के बिना, / दंतकथाओं के रहस्य पर।"
प्रश्न 02 (एनेम)
कविता "ए डांका ई अल्मा" का निर्माण "आंदोलन" और "एकाग्रता" जैसे विरोधाभासों के आधार पर किया गया है। एक श्लोक में, जमीन के साथ विरोधाभासी शब्द है:
ए) ईथर।
बी) सैप।
ग) मंजिल।
डी) जुनून।
ई) होना।
संकल्प:
वैकल्पिक "ए"।
"ईथर" शब्द "मिट्टी" शब्द का विरोध करता है, क्योंकि ईथर कुछ अस्थिर, अस्थिर है, जबकि मिट्टी कुछ दृढ़ है।
प्रश्न 03 (एनेम)
टूटा हुआ
कभी-कभी मैं वह पुलिसकर्मी होता हूं जिस पर मुझे संदेह होता है
मैं दस्तावेज मांगता हूं
और यहां तक कि उनके कब्जे में
मैंने खुद को गिरफ्तार किया और खुद को पीटा
कभी-कभी मैं द्वारपाल हूँ
मुझे अपने आप में नहीं आने दे
जब तक
सेवा बंदरगाह के माध्यम से
[…]
कभी-कभी मैं खुद को न देखने की बात करता हूं
और उनकी नज़रों से ओझल हो गया
मुझे लगता है कि दुख एक शाश्वत के रूप में कल्पना की गई है
शुरू
घेरा बंद करो
इशारा होने के नाते मैं इनकार करता हूँ
जो ड्रिप मैं पीता हूं और मैं नशे में हो जाता हूं
इशारा करने वाली उंगली
और मैं निंदा करता हूँ
जिस बिंदु पर मैं आत्मसमर्पण करता हूं।
यदा यदा!…
कटी। नीग्रोशिया. बेलो होरिज़ोंटे: माज़ा, 2007 (टुकड़ा)।
ब्राजील में निर्मित काले-थीम वाले साहित्य में, पूर्वाग्रह और हिंसा के ऐतिहासिक अनुभवों का अनुवाद करने वाले तत्वों की उपस्थिति बार-बार होती है। कविता में इस अनुभव से पता चलता है कि गीतात्मक स्व
a) अपने उत्पीड़क के भाषण को चुनिंदा रूप से शामिल करता है।
बी) सशक्तिकरण के साधन के रूप में भेदभाव को प्रस्तुत करता है।
ग) पिछले उत्पीड़न और अन्याय की निंदा करने में संलग्न है।
d) पहचान और अपनेपन की भावना का नुकसान होता है।
ई) एक समतावादी समाज के स्वप्नलोक में छिटपुट रूप से विश्वास करता है।
संकल्प:
वैकल्पिक "ए"।
गीतात्मक आत्म अपने उत्पीड़क के प्रवचन का प्रतीक है, जब वह पुलिसकर्मी और द्वारपाल की तरह व्यवहार करता है।
छवि क्रेडिट:
|1|बदमाश76 / शटरस्टॉक.कॉम
वार्ली सूजा द्वारा
साहित्य शिक्षक