परिवार उन लोगों के बीच मिलन का प्रतिनिधित्व करता है जिनके रक्त संबंध, सह-अस्तित्व और स्नेह पर आधारित हैं।
ब्राजील के संविधान के अनुसार, परिवार की अवधारणा अपने सदस्यों के बीच स्नेहपूर्ण संबंधों के आधार पर संगठन के विभिन्न रूपों को शामिल करती है।
हालाँकि, यह एक कठोर या अपरिवर्तनीय अवधारणा नहीं है। पूरे इतिहास में, परिवारों की अवधारणा ने अलग-अलग अर्थ लिए हैं।
वर्तमान में, समाज के विभिन्न क्षेत्रों से संबंधित बहसों के बाद, ब्राजील के कानून ने माना कि परिवार का संविधान स्नेह पर आधारित है। यह समझ पिछले एक की जगह लेती है, जो परिवार को विवाह और प्रजनन पर आधारित करती है।
परिवार के प्रकार
अनुच्छेद 226 के अनुसार 1988 के गणतंत्र का संविधानपरिवार को समाज के आधार के रूप में समझा जाता है और राज्य से विशेष सुरक्षा प्राप्त करता है।
समय के साथ परिवार का अर्थ बदल गया है। पारंपरिक परिवार, एकल परिवार, पिता से बना, घर का प्रदाता; माँ, परिवार की देखभाल करने वाले, और उसके बच्चों को नए प्रकार के परिवार द्वारा प्रतिस्थापित किया जा रहा था।
वर्तमान में, परिवार की कानूनी समझ में कई प्रकार के घर शामिल हैं और इसका उद्देश्य लोगों को एकजुट करने वाले कारकों की पूरी जटिलता को ध्यान में रखना है।
1. एकल परिवार और विस्तारित परिवार
एकल परिवार को सीमित तरीके से समझा जाता है, जिसमें माता-पिता और उनके बच्चे शामिल होते हैं।
बदले में, विस्तारित या विस्तारित परिवार को दादा-दादी, चाचा, चचेरे भाई और अन्य रिश्तेदारी संबंधों से बना समझा जाता है।
2. वैवाहिक परिवार
वैवाहिक परिवार में परिवार का पारंपरिक विचार शामिल है, जो विवाह (विवाह) के आधिकारिककरण से बना है।
वर्तमान कानून में, वैवाहिक परिवार में नागरिक और धार्मिक विवाह शामिल हैं, जो सीधे या समलैंगिक हो सकते हैं।
3. अनौपचारिक परिवार
अनौपचारिक परिवार अपने तत्वों के बीच स्थिर मिलन से बने परिवारों के लिए इस्तेमाल किया जाने वाला शब्द है। इस प्रकार के परिवार को विवाह की औपचारिकता के बिना भी सभी प्रकार की कानूनी सहायता प्राप्त होती है।
4. एकल अभिभावक परिवार
एकल माता-पिता परिवार बच्चे या युवा व्यक्ति और उनके माता-पिता (पिता या माता) में से केवल एक द्वारा बनते हैं।
5. पुनर्गठित परिवार
एक पुनर्गठित परिवार तब बनता है जब पति-पत्नी में से कम से कम एक के पिछले रिश्ते से कोई बच्चा हो।
6. पैतृक परिवार
वे ऐसे परिवार हैं जिनके पास पिता नहीं है, जहां भाई-बहन एक-दूसरे के लिए जिम्मेदार हो जाते हैं।
वर्तमान कानून में स्नेहपूर्ण संबंधों से परिवार का निर्माण भी शामिल है, जैसा कि दोस्तों के मामले में होता है, जहां माता-पिता का कोई संबंध नहीं होता है।
7. एक व्यक्ति परिवार
एकल-व्यक्ति परिवार एक महत्वपूर्ण कानूनी कार्य को पूरा करते हैं क्योंकि वे ऐसे लोग हैं जो अकेले रहते हैं (एकल लोग, विधवा या अलग)। ये लोग कानूनी सुरक्षा प्राप्त करते हैं और न्याय द्वारा गिरवी रखी गई अपनी पारिवारिक विरासत नहीं पा सकते हैं।
यह भी देखें: समकालीन परिवार
परिवार की अवधारणा का विकास
पूरे इतिहास में, परिवार शब्द ने नए अर्थ ग्रहण किए हैं। ध्यान दें कि परिवार शब्द लैटिन से आया है जादूगर का सहायक, जिसे घरेलू नौकरों के समूह के रूप में समझा जाता था।
रोमन साम्राज्य में, परिवार की अवधारणा दो लोगों और उनके वंशजों के बीच मिलन को निर्दिष्ट करने के लिए आई थी। उसी क्षण से शादी का विचार भी शुरू हो जाता है। इसने संपत्ति और सामाजिक स्थिति (माता-पिता से बच्चों तक) की विरासत सुनिश्चित की।
मध्य युग के दौरान, चर्च के संस्कार के रूप में विवाह संघ की स्थापना हुई थी। यह परिवर्तन चर्च और राज्य के बीच संबंधों का प्रतीक है।
एक पवित्र संस्था के रूप में विवाह का विचार, अघुलनशील और प्रजनन के लिए नियत है। इस अवधि के दौरान पिता, माता और उनके बच्चों से युक्त एक पारंपरिक परिवार की अवधारणा को समेकित किया गया था।
औद्योगिक क्रांति और समकालीनता के सुदृढ़ीकरण के बाद की अवधि में, विभिन्न प्रकार के परिवारों के गठन के लिए संबंधों और संभावनाओं की जटिलता में वृद्धि हुई थी। इस परिवर्तन के कारण अवधारणा का ही विकास हुआ।
विवाह और प्रजनन से संबंधित मुद्दे ताकत खो देते हैं और परिवार इकाई के गठन का निर्धारण कारक स्नेह बन जाता है।
समाजशास्त्र में परिवार की अवधारणा
समाजशास्त्र में, परिवार भावात्मक या रिश्तेदारी संबंधों (संबंध) द्वारा एकजुट व्यक्तियों के एक समूह का प्रतिनिधित्व करता है। इस रिश्ते में बच्चों की देखभाल के लिए वयस्क जिम्मेदार होते हैं।
परिवार को व्यक्तियों के समाजीकरण के लिए जिम्मेदार पहली संस्था के रूप में भी समझा जाता है।
परिवार की अवधारणा अपनी जटिलता को स्वीकार करती है क्योंकि यह प्रकृति से संबंधित है, मानव प्रजातियों के नए व्यक्तियों के जन्म से लेकर सामाजिक समूहों (परिवार) की संस्कृति और संगठन तक।
कई अध्ययन इस विचार का खंडन करते हैं कि परिवार निर्माण प्रकृति का निर्धारण है। व्यक्ति कैसे संगठित होते हैं और परिवार को अर्थ देते हैं, यह मौलिक रूप से सांस्कृतिक है।
यह संगठन कई ऐतिहासिक और भौगोलिक विविधताओं को अपना सकता है।
मानवशास्त्रीय अध्ययनों में, बदले में, मनुष्य को उसकी सामाजिक जटिलता में परिवार के साथ इस समाजीकरण की केंद्रीय संस्था के रूप में माना जाना चाहिए।
इस प्रकार, एक संस्था के रूप में परिवार सीधे तौर पर अन्य अवधारणाओं से संबंधित है जो समाज के अंतर्गत आते हैं:
- संबद्धता, वंश संबंध;
- बंधुत्व, समान शर्तों पर दूसरों के साथ संबंध;
- संयुग्मता, समाज के दो सदस्यों के बीच संबंध;
- मातृत्व और पितृत्व, वंश को छोड़ने और मूल्यों और सामाजिक निर्माणों को प्रसारित करने की क्षमता।
- इससे परिवार सामाजिक संस्था बन जाता है जो अन्य सभी (राज्य, धर्म, शिक्षा, आदि) की उत्पत्ति करता है।
दिलचस्पी है? अन्य ग्रंथ जो मदद कर सकते हैं:
- समाजशास्त्र में परिवार की अवधारणा
- सामाजिक समूह
- सामाजिक संस्थाएं
