ब्राजील में गुलामी: गुलाम प्रतिरोध

गुलामी यह ब्राजील में 300 से अधिक वर्षों से मौजूद है और हमारे देश का निर्माण इन श्रमिकों के शोषण से हुआ था, चाहे वे स्वदेशी हों या अफ्रीकी। ब्राजील में गुलामी का इतिहास द्वारा चिह्नित किया गया है क्रूरता और किसके लिए हिंसा गुलामों के साथ कैसा व्यवहार किया जाता था। स्वतंत्रता की कमी ने, हिंसा के साथ मिलकर, उनके प्रतिरोध को प्रेरित किया।

अफ्रीकियों को उनकी जन्मभूमि से हटा दिया गया था (अक्सर ड्रग डीलरों द्वारा घात लगाकर हमला किया जाता था) और हजारों को भेज दिया जाता था मीलों दूर एक अनजान देश में, पूरी तरह से अलग भाषा, संस्कृति और धर्म के साथ और थे अपनी संस्कृति छोड़ने को मजबूर और उनके बंदियों को गले लगाओ। अफ्रीकियों को विदेशी तस्करी के माध्यम से ब्राजील लाया गया था, यदि आप इस विषय के बारे में अधिक जानना चाहते हैं, तो हम निम्नलिखित पाठ की अनुशंसा करते हैं: ग़ुलामों का व्यापार.

अफ्रीकी दास (जिस समूह पर यह पाठ आधारित है) पूरे इतिहास में विभिन्न प्रकार के कार्यों में उपयोग किया गया था औपनिवेशिक और ब्राजील के शाही। दासों का उपयोग घरेलू, शहरी कार्यों में किया जाता था, लेकिन मुख्यतः खेती में farming गन्ने की खेती और खनन क्षेत्रों में खानों में।

अफ्रीकियों की गुलामी यह निष्क्रिय रूप से नहीं हुआ, क्योंकि अफ्रीकियों और क्रेओल्स (ब्राजील में पैदा हुए) ने गुलामी के खिलाफ बहुत विरोध किया। इस पाठ का उद्देश्य १६वीं से १९वीं शताब्दी तक अफ्रीकी दासों के प्रतिरोध की कुछ कहानियों का वर्णन करना है।

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गुलामी का विरोध

गुलामी के प्रतिरोध का सबसे प्रसिद्ध चेहरा स्वतंत्रता पर विजय प्राप्त करने के उद्देश्य से किए गए विद्रोह थे, खासकर 19वीं शताब्दी में, जब यह संघर्ष मजबूत हुआ था। हालाँकि, गुलामी का प्रतिरोध न केवल स्वतंत्रता के उद्देश्य से था, बल्कि अक्सर इसका उपयोग स्वामी और पर्यवेक्षकों के अत्याचार की ज्यादतियों को ठीक करने के लिए किया जाता था।

गुलामों ने खुद को गुलामी के खिलाफ अलग-अलग तरीकों से संगठित किया, और वहाँ थे हिंसक विद्रोह जिसके परिणामस्वरूप मास्टर्स और ओवरसियरों की हत्या कर दी गई लीक सामूहिक या व्यक्तिगत, में काम करने से इंकार, hovels के निर्माण में और क्विलोम्बोस आदि। उन्नीसवीं सदी में, कई दासों ने अधिकारियों की तलाश शुरू कर दी - जैसे कि पुलिस - अपने स्वामी द्वारा किए गए दुर्व्यवहारों की निंदा करने के लिए।

गुलाम जहाजों पर अफ्रीकियों का विद्रोह आम था और इसलिए, उन पर गहन निगरानी की जाती थी।

अफ्रीकी प्रतिरोध का पहला प्रदर्शन उनके आरोहण में पहले ही प्रकट हो चुका था जहाजोंगुलाम. अफ्रीकियों के शुरुआती दिनों में कैद गिलास वे तस्करों के लिए सबसे खतरनाक थे। इसलिए, शुरुआती दिनों में भोजन जानबूझकर छोटे भागों में वितरित किया गया था। अफ्रीकियों को नियंत्रित करने के लिए भूख को हथियार के रूप में इस्तेमाल किया गया था।

तस्करों के दल में अन्य दास भी थे जिन्हें दुभाषिए के रूप में इस्तेमाल किया जाता था। उन दासदुभाषिए वे कई अफ्रीकी लोगों की मूल भाषाएं बोलते थे और इस प्रकार यदि उन्होंने विद्रोह की कोई अफवाह सुनी तो तस्करों को सतर्क कर दिया। तट के जितना निकट होगा, दासों के विद्रोह करने की संभावना उतनी ही अधिक होगी।

इतिहासकारों द्वारा किए गए अध्ययनों से संकेत मिलता है कि अफ्रीकी क्रेओल्स की तुलना में गुलामी के प्रति अधिक प्रतिरोधी थे, क्योंकि कई गुलाम अफ्रीकी लोगों का हाल ही में युद्ध में शामिल होने का इतिहास था, जैसा कि मामला था से नागोस तथा हौसासा. लेकिन यह कहना महत्वपूर्ण है कि क्रेओल्स ने भी कम घटनाओं के बावजूद दासता के खिलाफ विद्रोह किया।

इसके बाद, हम ब्राजील में दासों द्वारा इस्तेमाल की जाने वाली कुछ प्रतिरोध प्रथाओं को देखेंगे।

• हिंसक विद्रोह

कई हिंसक दास विद्रोहों के परिणामस्वरूप उनके स्वामी और अध्यक्षों की हत्या कर दी गई।

दास प्रतिरोध की एक प्रसिद्ध रणनीति थी हिंसक विद्रोह सामान्य तौर पर लॉर्ड्स, ओवरसियर और अधिकारियों के खिलाफ। बाहिया उन जगहों में से एक था जहां ये विद्रोह सबसे ज्यादा हुए थे। उन्नीसवीं शताब्दी को इस प्रकार के विद्रोह से चिह्नित किया गया था और उदाहरण 1807, 1814 और 1835 में दिए जा सकते हैं।

मई 1807 में, सल्वाडोर में अधिकारियों द्वारा दासों द्वारा की गई एक योजना की खोज की गई थी। हौसासा. गुलामों की योजना का उद्देश्य कैथोलिक चर्चों पर हमला करना, कैथोलिक संतों की छवियों को नष्ट करना और साल्वाडोर शहर पर हावी होना था। १८१४ में, विद्रोहियों ने एक क्विलम्बो में इकट्ठा होकर बहिया के एक क्षेत्र में दासों में शामिल हो गए और कई स्थानों पर हमला किया, जैसे इटापुã गांव. उनका कठोर दमन किया गया।

लेकिन ये विद्रोह केवल बाहिया में ही नहीं हुए, क्योंकि ब्राजील के अन्य स्थानों में भी ऐसी घटनाएं हुई थीं। कैंपिनास (एसपी) में, 1832 में, एक महान दास विद्रोह की खोज की गई थी, जो इस क्षेत्र में 15 संपत्तियों में होने के लिए आयोजित किया गया था। इस विद्रोह के दौरान दासों ने अपने स्वामियों को मारने और अपनी स्वतंत्रता हासिल करने की योजना बनाई।

• पलायन

रिसाव भी प्रतिरोध का एक बहुत ही सामान्य रूप था और हो सकता है समग्र रूप सेसाथ ही हो सकता है व्यक्ति. हालांकि, व्यक्तिगत पलायन अधिक जटिल थे, क्योंकि झाड़ी में अकेले रहना कठिन और खतरनाक था। कई लोगों का लक्ष्य ब्राजील के विभिन्न क्षेत्रों में बनाए गए क्विलोम्बोस तक पहुंचना था।

उन्नीसवीं सदी में पलायन बहुत आम हो गया था, जब गुलामों को अपनी ताकत का एहसास हुआ उन्मूलनवादी आंदोलन, बार-बार भाग निकले, जिससे शाही राज्य ने स्थिति पर नियंत्रण खो दिया। इस अवधि के दौरान, कई दास बड़े शहरों में बस गए और स्वतंत्र, मुक्त और गुलाम अश्वेतों की बड़ी आबादी के बीच घुलमिल गए।

19वीं सदी के अंत में गुलामों के पलायन को भी अक्सर एसोसिएशन के सदस्यों द्वारा प्रोत्साहित किया जाता था। उन्मूलनवादी, जिन्होंने गुलामों को भागने के रास्तों से मदद की या उन्हें देश के बड़े शहरों में शरण दी। कई दास भी भाग गए और फिर अधिकारियों के सामने आत्मसमर्पण कर दिया और इसका उद्देश्य दुर्व्यवहार और दुर्व्यवहार की निंदा करना था।

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• Quilombos

ब्राजील में अफ्रीकी गुलामों के प्रतिरोध के महान प्रतीक क्विलोम्बो थे। किम्बुंडु बोली (बंटू लोगों द्वारा बोली जाने वाली) में क्विलोम्बो शब्द का इस्तेमाल एक सैन्यीकृत छावनी को संदर्भित करने के लिए किया गया था। इस प्रकार की संरचना 16वीं शताब्दी के मध्य में ब्राजील में उभरी और के उद्भव के बाद जानी जाने लगी क्विलम्बो डॉस पामारेस.

इतिहासकार फ्लेवियो डॉस सैंटोस गोम्स कहते हैं कि ब्राजील में क्विलोम्बो का पहला रिकॉर्ड 1575 का है, एक क्विलोम्बो जो बाहिया में उभरा|1|. quilombos, मूल रूप से थे भगोड़े दासों को समूहबद्ध करने वाले स्थान एक निश्चित क्षेत्र से और उनकी एक महत्वपूर्ण विशेषता यह है कि उन्होंने अन्य क्विलोम्बो के साथ, स्वदेशी लोगों के साथ और यहां तक ​​​​कि पुर्तगाली बसने वालों के साथ भी व्यावसायिक संपर्क बनाए रखा।

वे जो खेती करते थे और जो वे जंगलों से लेते थे, उस पर कई क्विलोम्बो बच गए, लेकिन वहां क्विलोम्बो थे जिन्होंने सड़क डकैती और वृक्षारोपण, खेतों और बसने वाले गांवों के खिलाफ हमले किए पुर्तगाली। आम तौर पर, वे मुश्किल पहुंच वाले स्थानों में बनाए गए थे, लेकिन वहां भी क्विलोम्बो बनाए गए थे के बाहरी इलाके में निर्मित क्विलम्बो डो बुराको डो टाटू जैसे प्रमुख शहरों से निकटता उद्धारकर्ता।

कुछ प्रसिद्ध quilombos थे ब्रूमस्टिक्स का क्विलम्बो, Quilomboकाजबाकुरा, क्विलम्बो डो लेब्लोन, बुराको डो आर्मडिलो का क्विलम्बो, लेकिन सबसे प्रसिद्ध क्विलम्बो डॉस पामारेस था। अलागोस की वर्तमान स्थिति के क्षेत्र में निर्मित, Quilombo dos Palmares पर भरोसा किया गया था 20 हजार निवासी और में था ज़ोंबी आपका महान नेता।

17 वीं शताब्दी में इस पर हमला किया गया और 1694 तक इसका विरोध किया गया, जब इसे अंततः पुर्तगालियों ने नष्ट कर दिया। इसके नेता को 1695 में एक जाल में मार दिया गया था। ज़ोंबी को वर्तमान में एक माना जाता है गुलाम प्रतिरोध का महान नाम हमारे देश के इतिहास में।

• प्रतिरोध के अन्य रूप

दासता का प्रतिरोध पाठ में ऊपर वर्णित उन रूपों तक सीमित नहीं था और इसमें अन्य चरम उपाय शामिल थे, जैसे such आत्मघाती यह है गर्भपात. आज्ञा का उल्लंघन यह दासों द्वारा उपयोग किया जाने वाला एक महत्वपूर्ण उपकरण भी था और अक्सर दासों द्वारा उपयोग किया जाता था जब वे अपने द्वारा प्राप्त उपचार से बेहद असंतुष्ट थे।

माल का विद्रोह

माल का विद्रोह यह 1835 में साल्वाडोर, बाहिया शहर में हुआ था, और ब्राजील में गुलामी के इतिहास में अफ्रीकी गुलामों के सबसे बड़े विद्रोहों में से एक के रूप में जाना जाने लगा। जैसा कि हमने उल्लेख किया है, बाहिया, १९वीं शताब्दी के पहले दशकों में, १८०७ और १८१४ के हिंसक विद्रोहों द्वारा चिह्नित किया गया था।

गुलामी के खिलाफ लड़ाई में हौस और नागों की लामबंदी जारी रही और धर्म प्रतिरोध का एक बहुत मजबूत उपकरण था। विद्रोह के नाम में ही यह संबंध है, क्योंकि माली शब्द इमाल से आया है, एक शब्द जिसका योरूबा भाषा में अर्थ है "मुस्लिम"। इस अवधि के दौरान बाहिया में जो गुलाम लामबंद हुए, उनमें रेवोल्टा डॉस मालिस भी शामिल थे, वे मुसलमान थे।

यह विद्रोह २५ जनवरी १८३५ को हुआ और तब शुरू हुआ जब हौसा और नागो दास, सफेद वस्त्र पहने हुए, चले गए। क्लबों और अन्य सफेद हथियारों से लैस सल्वाडोर की सड़कों पर उन अधिकारियों से लड़ने के लिए जिन्होंने इसके रखरखाव का बचाव किया था गुलामी। विद्रोही दासों ने उनसे लड़ने के लिए जुटाई गई ताकतों के खिलाफ ही लड़ाई लड़ी।

उस समय सल्वाडोर शहर में लगभग ६५,००० निवासी थे जिनमें से लगभग ४०% गुलाम थे।|2|. माल्स विद्रोह ने लगभग ६०० लोगों को लामबंद किया, जिनमें से लगभग ७० दास सल्वाडोर की सड़कों पर लड़ाई के दौरान मारे गए। मालियों की हार हुई और उनके विद्रोह के खिलाफ दमन बहुत कठोर था।

इतिहासकार लिलिया श्वार्ज़ और हेलोइसा स्टार्लिंग का दावा है कि माल्स विद्रोह के बाद, लगभग 500 दासों को मौत, कोड़े मारने और निर्वासन की सजा सुनाई गई थी।|3|. इतिहासकार लुसियाना ब्रिटो, बदले में, आरोप लगाते हैं कि विद्रोह ने 1835 और 1836 के बीच निर्वासन की लहर शुरू कर दी थी। वह कहती हैं कि विद्रोह में शामिल दासों, मुस्लिम दासों और यहां तक ​​कि मुक्त किए गए अश्वेतों को सामूहिक रूप से अफ्रीकी महाद्वीप में निर्वासित कर दिया गया था।|4|.

|1| गोम्स, फ्लेवियो डॉस सैंटोस। Quilombos/Quilombo अवशेष। इन.: श्वार्क्ज़, लिलिया मोरित्ज़ और गोम्स, फ्लेवियो (संस्करण)। गुलामी और स्वतंत्रता का शब्दकोश। साओ पाउलो: कम्पैनहिया दास लेट्रास, 2018, पी। 367.
|2| किंग्स, जॉन जोसेफ। मालिस विद्रोह। एक्सेस करने के लिए, क्लिक करें यहाँ पर.
|3| श्वार्कज़, लिलिया मोरित्ज़ और स्टार्लिंग, हेलोइसा मुर्गेल। ब्राजील: एक जीवनी। साओ पाउलो: कम्पैनहिया दास लेट्रास, २०१५, पृ. 257.
|4| ब्रिटो, लुसियाना। अफ्रीकी लौटने वाले। इन.: श्वार्क्ज़, लिलिया मोरित्ज़ और गोम्स, फ्लेवियो (संस्करण)। गुलामी और स्वतंत्रता का शब्दकोश। साओ पाउलो: कम्पैनहिया दास लेट्रास, 2018, पी। 386.

*छवि क्रेडिट: एवरेट ऐतिहासिक तथा Shutterstock