मोलेक, भिंडी, कॉर्नमील, सबसे छोटा और कॉर्नमील। कचाका, डेंगोसो, विनम्रता, बेरिम्बाउ और माराकातु। ब्राजीलियाई शब्दावली में ये सभी शब्द अफ्रीकी मूल के हैं या किसी अभ्यास के संदर्भ में हैं गुलाम अफ्रीकियों द्वारा विकसित जो औपनिवेशिक काल के दौरान ब्राजील आए थे और शाही। वे बड़ा व्यक्त करते हैं अफ्रीकी प्रभाव जो ब्राजीलियाई संस्कृति में मौजूद है।
ब्राजील में लगभग चार सौ वर्षों तक गुलामी के अस्तित्व ने, ब्राजील के समाज की भौतिक अर्थव्यवस्था का आधार बनने के अलावा, इसके प्रभाव को भी प्रभावित किया। सांस्कृतिक गठन. अफ्रीकियों, स्वदेशी लोगों और यूरोपीय लोगों के बीच गलत संबंध ब्राजील में जनसंख्या निर्माण का आधार है। इस तरह, समाज के अफ्रीकी मैट्रिक्स का सांस्कृतिक प्रभाव है जो शब्दावली से परे है।
तथ्य यह है कि अफ्रीकी महिला दास ग्रामीण इलाकों में वृक्षारोपण, खेतों और बड़े घरों की रसोई के लिए जिम्मेदार थीं और शहर ने अफ्रीकी प्रभाव के प्रसार की अनुमति दी खाना. अफ्रीकी प्रभाव के पाक उदाहरण हैं वातपा, एकराजे, पामोन्हा, मुगुनजा, कारु, भिंडी और चायोट। मसाले भी अफ्रीका से लाए गए थे, जैसे मिर्च, नारियल का दूध और ताड़ का तेल।
पर धार्मिक पहलू अफ्रीकियों ने हमेशा उन जगहों के अनुसार अपनी परंपराओं को बनाए रखने की मांग की, जहां से उन्होंने अफ्रीकी महाद्वीप छोड़ा था। हालाँकि, कैथोलिक धर्म का पालन करने की आवश्यकता ने अफ्रीकियों के कई समूहों को मिश्रित करने के लिए प्रेरित किया है यूरोपीय ईसाई धर्म के साथ अफ्रीकी महाद्वीप के धर्म, एक प्रक्रिया जिसे समन्वयवाद के रूप में जाना जाता है धार्मिक। अफ्रीकी धार्मिक भागीदारी के उदाहरण हैं कैंडोम्बले, उम्बांडा, किम्बंडा और कैटिम्बो।
प्रकृति की ताकतों या रोजमर्रा के तथ्यों से जुड़े कुछ अफ्रीकी धार्मिक देवताओं को कैथोलिक धर्म के पात्रों के करीब लाया गया। उदाहरण के लिए, इमांजा, जो कुछ अफ्रीकी जातीय समूहों के लिए पानी की देवी है, ब्राजील में हमारी महिला द्वारा प्रतिनिधित्व किया गया था। बिजली और तूफान के स्वामी ज़ांगो का प्रतिनिधित्व सेंट जेरोम ने किया था।
कैपोइरा की प्रथा भी एक अफ्रीकी सांस्कृतिक प्रभाव है
सांबा, अफोक्स, माराकातु, कोंगडा, लुंडू और कैपोइरा अफ्रीकी प्रभाव के उदाहरण हैं। गानाजो आज तक कायम है। इंपीरियल ब्राजील में शहरी लोकप्रिय संगीत दासों में था जो सल्वाडोर और रियो डी जनेरियो में नाइयों के रूप में काम करते थे, जो इसकी सबसे समृद्ध अभिव्यक्तियों में से एक था। उपकरणजैसे टैम्बोरिन, अताबाक, कुइका, कुछ प्रकार की बांसुरी, मारिम्बा और बेरिम्बाउ भी अफ्रीकी विरासत हैं जो ब्राजील की संस्कृति का हिस्सा हैं। कोने, जोंगो की तरह, or नृत्य, umbigada की तरह, अफ्रीकियों के सांस्कृतिक तत्व भी हैं।
जोआओ जोस रीस जैसे इतिहासकार भी इस बात की पुष्टि करते हैं कि काले प्रवासी की यह संस्कृति, महाद्वीप से आने वाले अफ्रीकियों की यह संस्कृति, आशावाद, साहस, संगीतमयता और सौंदर्य और राजनीतिक साहस की विशेषता, यह तथाकथित सभ्यता के संदर्भ में अतुलनीय था पश्चिमी। जैसा कि अमेरिकी भूमि में जीवन आसान नहीं था, जीवित रहने के लिए संघर्ष करना पड़ा, सांस्कृतिक निर्माण "के साथ" स्वतंत्रता की अभिव्यक्ति जो कि काली संस्कृति के पास है" ब्राजील की संस्कृति को प्रभावित करने के लिए "एक दोहरी लड़ाई" थी प्रभाव।[1]
ध्यान दें
[1] आरईआईएस, जोआओ जोस रीस। बाहिया में गुलाम प्रतिरोध। "हम खेल सकते हैं, खेल सकते हैं और गा सकते हैं ...": अमेरिका में दास विरोध। रेविस्टा एफ्रो-एशिया, नंबर 14, पी। 107-108, 1983.
टेल्स पिंटो. द्वारा
इतिहास में मास्टर
