ब्रास क्यूबस के मरणोपरांत संस्मरण: सारांश और विश्लेषण

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ब्रास क्यूबसो की मरणोपरांत यादें के सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में से एक है मचाडो डी असिस. १८८१ में प्रकाशित, ब्राजील के साहित्य में एक मील का पत्थर माना जाता है, क्योंकि इसने के कलात्मक आंदोलन का उद्घाटन किया था यथार्थवाद ब्राजील में।

यह है एक ब्रास क्यूबसो की आत्मकथा, कथाकार-चरित्र, जो हमें बताता है, पहले व्यक्ति में, उसकी यादों से उसके जीवन की कहानी - मरणोपरांत, जैसा कि मृत्यु के बाद है कि वह याद रखें कि आप क्या रहते थे. तथ्य यह है कि वह पहले से ही मर चुका है, चरित्र के लिए प्रतिशोध या निर्णय के डर के बिना तथ्यों को बताने के लिए योगदान देता है, एक काटने वाली विडंबना का उपयोग करता है।

उपन्यासों में हमेशा की तरह और कहानियों मचाडो डी असिस, साजिश साधारण और हर रोज है, लेकिन यह स्पष्ट रूप से अप्रासंगिक घटनाओं से है कि लेखक काम करता है, ब्राजील के समाज के लिए प्रासंगिक, भ्रष्टाचार, सार्वभौमिक विषयों का उपयोग करता है।

एक हजार क्रूज़डो के नोटों से लिया गया मचाडो डी असिस का पोर्ट्रेट।
एक हजार क्रूज़डो के नोटों से लिया गया मचाडो डी असिस का पोर्ट्रेट।

ऐतिहासिक संदर्भ

ब्रास क्यूबस का जन्म 1805 में हुआ था और उनकी मृत्यु 1869 में हुई थी, जिस वर्ष उन्होंने लिखा, इसलिए, उनके संस्मरण। उसके साथ

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शाही परिवार का आगमन, 1808 में, रियो डी जनेरियो शहरीकरण करते हुए आधिकारिक अदालत बन गया। उन्नीसवीं सदी का ब्राजील कृषि प्रधान, पितृसत्तात्मक और गुलाम था। रियो में उच्च समाज यह ग्रामीण जमींदारों से बना था जिनके पास दास थे - जिसका एक हिस्सा ब्रास क्यूबस खुद एक हिस्सा था। theme का विषय गुलामी कथाकार के बचपन से संबंधित अंशों पर विशेष जोर देने के साथ उपन्यास में संबोधित किया गया है:

"पांच साल की उम्र से ही मैं 'डेविल बॉय' उपनाम का हकदार था; और वास्तव में यह और कुछ नहीं था; मैं अपने समय का सबसे दुष्ट, चतुर, अविवेकी, शरारती और जानबूझकर था। उदाहरण के लिए, एक दिन मैंने एक दासी का सिर तोड़ा क्योंकि उसने मुझे एक चम्मच नारियल की कैंडी बनाने से मना कर दिया था, और उससे खुश नहीं थी बुराई, मैंने एक मुट्ठी राख को बर्तन में डाला, और शरारत से संतुष्ट नहीं होने के कारण, मैं अपनी मां को बताने गया कि दास ने कैंडी खराब कर दी थी "के लिए शरारत"; और मैं केवल छह साल का था। प्रूडेन्सियो, घर का एक लड़का, मेरा रोज़मर्रा का घोड़ा था; मैंने अपने हाथों को जमीन पर रखा, मेरी ठुड्डी पर एक तार मिला, एक लगाम की तरह, मैं उसकी पीठ पर चढ़ गया, हाथ में छड़ी लेकर, उसे कोड़ा, एक और दूसरे को एक हजार मोड़ दिए मेरी तरफ, और वह आज्ञा का पालन करेगा - कभी-कभी विलाप करता है - लेकिन वह बिना एक शब्द कहे, या, अधिक से अधिक, "ओह, नोह!" - जिसके लिए मैंने जवाब दिया, "'चुप रहो, जानवर!'"

(मचाडो डी असिस, ब्रा क्यूबास के मरणोपरांत संस्मरण)

पुस्तक 1881 में प्रकाशित हुई थी, एक समय जब. के आदर्श प्राकृतवाद, सदी की शुरुआत में प्रमुख कलात्मक प्रवृत्ति, पहले से ही स्पष्ट क्षय में थी: स्वतंत्रता और भावुकता की आकांक्षाओं को प्रतिस्थापित किया गया था निष्पक्षतावाद और द्वारा विज्ञानवादयानी वैज्ञानिक विकास से प्रगति में विश्वास।

वे यूरोप में पले-बढ़े औद्योगीकरण और यह केन्द्रोंशहरी, नाटकीय रूप से नागरिकों के रहने और पर्यावरण के साथ बातचीत करने के तरीके को बदल रहा है। कला, आधुनिकीकरण के चरणों का पालन करते हुए और विज्ञान के प्रकाश में, एक को चुनना शुरू कर दिया वास्तविकता का उद्देश्य प्रतिनिधित्व. इसलिए, यथार्थवाद का जन्म हुआ, एक विश्लेषणात्मक स्कूल, जो अन्य पहलुओं के साथ विशेषाधिकार प्राप्त था, मानव चिंताओं के मनोवैज्ञानिक पहलू और जो हमारी प्रजातियों में सबसे कम आदर्श और आधार हैं - और यह है का मामला मरणोपरांत यादें.

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पात्र

  • ब्रास क्यूबस, नायक कथाकार जो अपने जीवन की कहानी कहता है;
  • वर्जिलिया, ब्रास क्यूबस का प्रेमी और महान जुनून;
  • लोबो नेव्स, राजनीतिज्ञ और वर्जिलिया के पति;
  • डी प्लासिडा, एक महिला जिसे ब्रास क्यूबस विर्जिलिया के साथ घर की देखरेख के लिए काम पर रखा गया था;
  • मार्सेला, ब्रास क्यूबस का पहला जुनून, कई वित्तीय हितों वाली महिला और कई युवा पुरुष भी;
  • यूजेनिया, ब्रास क्यूबस का दूसरा जुनून;
  • सबीना, ब्रास क्यूबस की बहन;
  • यूलिया या न्हो-लोलो, लड़की सबीना ने सुझाव दिया कि उसका भाई व्यभिचारिणी वर्जिलिया के साथ उसके शामिल होने की अफवाहों से छुटकारा पाने के लिए शादी करे;
  • क्विनकास बोरबा, ब्रास क्यूबस के बचपन के दोस्त, जिन्होंने मचाडो डी असिस के एक अन्य उपन्यास में प्रमुखता प्राप्त की, जिसका शीर्षक उनके नाम पर है।

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काम का सारांश और विश्लेषण

की एक प्रति का कवर ब्रा क्यूबास के मरणोपरांत संस्मरण राष्ट्रीय पुस्तकालय के लिए मचाडो डी असिस द्वारा समर्पण के साथ।

का समर्पण ब्रा क्यूबास के मरणोपरांत संस्मरण: "उसकीड़ा को जिसने सबसे पहले मेरी लाश के ठंडे मांस को कुतर दिया, मैं इन मरणोपरांत यादों को एक उदासीन स्मरण के रूप में समर्पित करता हूं"। इसलिए उपन्यास के पहले पन्ने पर निराशावाद और यह व्यंग्य जो 160 माइक्रोचैप्टर में संरचित काम को पार करते हैं, मचाडो डी असिस का एक शैलीगत चिह्न।

ब्रास क्यूबस अपनी यादों की कथा उस क्षण से शुरू करता है जब वह मर गया था, न कि उसके जन्म के साथ - चरित्र को चित्रित करने वाले मूल्यों के व्युत्क्रम का पहला सुझाव। मरने के बाद, वह अपने जीवन की कहानी बताने का फैसला करता है, उन घटनाओं का चयन करता है जिन्हें वह सबसे अधिक प्रासंगिक समझता है।

यह है एक खंड कथा, झुकनेवाला तथा मनोवैज्ञानिक, क्योंकि ब्रा क्यूबस एक निश्चित रैखिकता का पालन नहीं करता है अपने जीवन के प्रसंगों का उल्लेख करते समय: वह अंतिम संस्कार के विवरण के साथ शुरू करता है, फिर वह उल्लेख करता है कि क्या उसे बीमार होने के लिए प्रेरित किया और वह प्रलाप जो उसे समाप्त होने से पहले था, और फिर वह अपने एपिसोड का वर्णन करने के लिए आगे बढ़ता है बचपन। पुस्तक को संरचित किया गया है, इसलिए, जिस क्रम में तथ्य दिमाग में आते हैं और उसके पक्ष में हैं मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण, भूदृश्यों के वर्णन में कमी और विवरणों में समृद्ध होने के कारण आंतरिकता चरित्र का। देखो:

"और अब देखो कि किस निपुणता के साथ, किस ललित कला के साथ मैं इस पुस्तक से सबसे बड़ा परिवर्तन करता हूं। देखो: मेरा प्रलाप विर्जिलिया की उपस्थिति में शुरू हुआ; विरगिलिया मेरी जवानी का सबसे बड़ा पाप था; बचपन के बिना कोई जवानी नहीं होती; बचपन जन्म मानता है; और यहां बताया गया है कि हम कैसे सहजता से 20 अक्टूबर, 1805 को पहुंचे, जिस दिन मेरा जन्म हुआ था। ले देख? कोई स्पष्ट मोड़ नहीं, पाठक के इत्मीनान से ध्यान आकर्षित करने के लिए कुछ भी नहीं: कुछ भी नहीं। तो किताब उस तरह की है जिसमें विधि के सभी फायदे हैं, बिना विधि की कठोरता के। ”

(ब्रा क्यूबास के मरणोपरांत संस्मरण, मचाडो डी असिस)

उपरोक्त अंश में, कुछ ऐसा देखा जा सकता है जो पूरे कथा में दोहराया जाता है: कथाकार सीधे पाठक को संबोधित करता है, एक कथात्मक संसाधन जो मचाडो के कार्यों की एक बानगी है और जो पाठक को जो सुनाया जा रहा है उसके करीब लाता है, जैसे कि यह एक वार्तालाप था।

एक अमीर बच्चा, उसे उसके माता-पिता और रिश्तेदारों - चाचा जोआओ और चाचा इडेल्फोन्सो (जो एक कैनन थे) ने बिगाड़ दिया था। धनी जमींदारों का पुत्र, एक शरारती और मतलबी बच्चा था: गुलामों के साथ दुर्व्यवहार तथा बड़ों का सम्मान नहीं करते. गैर-आदर्श बचपन उन पहलुओं में से एक है जो मचाडो के काम में यथार्थवाद की ओर इशारा करते हैं: सभी शुद्धता से दूर, ब्रास क्यूबस का उपनाम था "शैतान लड़का" और उसकी बुराइयों को उसके पिता ने ढांप दिया।

एक बालक की तरह, मार्सेल से प्यार हो गया, कई लड़कों और कई वित्तीय हितों की लड़की। “मार्सेला ने मुझे पंद्रह महीने और ग्यारह लगातार प्यार किया; कुछ कम नहीं।", ब्रास क्यूबस कहते हैं। रोमांटिक ग्रंथों के साथ एक स्पष्ट अंतर है: यहां प्यार आदर्श नहीं है, लेकिन इसका हिसाब पैसे में भी है। खर्च की गई राशि के बारे में जानने के बाद, ब्रास क्यूबस के पिता ने उन्हें कानून का अध्ययन करने और कम तुच्छ व्यक्ति बनने के लिए कोयम्बटूर भेजा। परंतु सामान्यता विशेषाधिकार प्राप्त ब्रास क्यूबस की भावना बनी रही: उन्होंने एक या दूसरी लैटिन अभिव्यक्ति को याद किया और विश्वविद्यालय को पहले की तरह औसत दर्जे का छोड़ दिया।

वापस ब्राजील में, वह मिले युजनिक्स, सुंदर लड़की, एकल सम्माननीय चरित्र और पूरे उपन्यास में ठोस। ब्रास क्यूबस ने उसमें रुचि दिखाई - लेकिन लड़की एक एकल माँ की बेटी थी, बिना घोषित पिता और गरीब, जिसने उसे ब्रा के सामाजिक वंश के किसी व्यक्ति के साथ विवाह करने से रोका। वह एक साहसी, लड़की seduces और वह उसे एक चुंबन देता है। लेकिन जब उसे पता चलता है कि यूजेनिया का एक पैर दूसरे से लंबा है, तो वह एक लंगड़ी लड़की से शादी करने के विचार को हास्यास्पद मानते हुए गायब हो जाता है।

ब्रास क्यूबस के पिता का सपना था कि वह उन्हें की स्थिति में देखें मंत्री, लड़की को एक प्रेमी के रूप में व्यवस्थित करें वर्जिल, के परिवार का हिस्सा महान सामाजिक प्रतिष्ठा, जो राजनीति में उनके करियर को बढ़ावा देगा। लेकिन ब्रास क्यूबस, उदासीन और स्थिति के प्रति उदासीन, अपने मंगेतर और लोबो नेव्स के लिए अपनी स्थिति को खो देते हैं।

दोनों कुछ समय बाद फिर मिलते हैं और प्रेमी बनो. व्यभिचार के घोटालों को दबाने के लिए, वे एक घर ढूंढते हैं और रोजगार करते हैं डी सौम्य, एक महिला जिसके पास रहने के लिए कहीं नहीं था या खुद को कैसे सहारा देना है, मदद करने के लिए कवर अप युगल का सामना। बदले में, वह खुद को शर्मिंदा मानती है, लेकिन उसके पास इस नौकरी को स्वीकार करने के अलावा कोई विकल्प नहीं है - एक बार फिर विषय अन्वेषण मौजूद है, साथ ही वित्तीय निर्भरता जो सभी विकल्पों और संबंधों को नियंत्रित करती है।

व्यभिचार के बारे में चर्चा बंद नहीं होती है, इसलिए सबीना, ब्रा की बहन, उसे लड़की दिलवाओ यूलिया दोनों की शादी के लिए। यह संयोगवश बीमार पड़ जाता है और शादी से पहले ही मर जाता है।

ए के सामने अकेला बुढ़ापा और जीवन में किसी भी प्रासंगिक उपलब्धि के बिना, ब्रास क्यूबस खुद को एक "प्रतिभाशाली विचार" से घिरा हुआ पाता है: वह एक प्लास्टर बनाएं हाइपोकॉन्ड्रिया से लड़ने और मानवता की उदासी को ठीक करने के लिए। हालाँकि, प्रस्ताव परोपकारी नहीं था - वह सभी बोतलों पर अपना नाम छपा हुआ देखना चाहता था: "एम्प्लास्टो ब्रास क्यूबस"। यह इस विचार के साथ था कि नायक ने एक फ्लू का अनुबंध किया था जिसका उसने सही इलाज नहीं किया और यह बिगड़ गया, जिससे निमोनिया हो गया जिससे उसकी मौत हो गई। अंतिम अध्याय देखें, जो उसी के साथ समाप्त होता है निराशावाद उस समर्पण के बारे में जो किताब खोलता है:

"यह अंतिम अध्याय सभी नकारात्मक है। मैंने प्लास्टर की हस्ती हासिल नहीं की, मैं मंत्री नहीं था, मैं खलीफा नहीं था, मुझे शादी का पता नहीं था। सच तो यह है कि इन दोषों के साथ-साथ मुझे अपने माथे के पसीने से रोटी न खरीदने का सौभाग्य प्राप्त हुआ। अधिक; मुझे डी की मृत्यु का सामना नहीं करना पड़ा। प्लासिड, न ही क्विनकास बोरबा का अर्ध-मनोभ्रंश। कुछ और चीजों को जोड़ा, तो कोई भी सोचेगा कि कोई कमी या बचा नहीं था, और फलस्वरूप मैं जीवन के साथ भी बाहर आया। और तुम खराब कल्पना करोगे; क्योंकि जब मैं रहस्य के इस दूसरी तरफ पहुंचा, तो मैंने खुद को एक छोटे से संतुलन के साथ पाया, जो कि परम नकारात्मक है इनकार के इस अध्याय से: - मेरी कोई संतान नहीं थी, मैंने किसी प्राणी को अपनी विरासत नहीं दी दुख।"

(ब्रा क्यूबास के मरणोपरांत संस्मरण, मचाडो डी असिस)

जैसा कि वे खुद कहते हैं, "मेरे चेहरे के पसीने से रोटी न खरीदने का सौभाग्य मेरे लिए गिर गया": ब्रास क्यूबस की एक प्रति है मकान मालिक, कोई है जो जिया है और सभी का आनंद लिया है सामाजिक विशेषाधिकार. यह उस विश्वकोशीय ज्ञान से देखा जा सकता है जिसमें वह कथा बुनता है, कि समाज द्वारा उत्पादित सर्वोत्तम तक उसकी पहुंच थी सांस्कृतिक दृष्टि से - उन्होंने सबसे अच्छे स्कूलों और विश्वविद्यालयों में भाग लिया, लेकिन इसने उन्हें एक आदमी नहीं बनाया चरित्र।

प्रत्येक संबंध जो ब्रास क्यूबस पात्रों के साथ स्थापित करता है, उस पर आधारित है वित्तीय हित और सामाजिक सम्मेलनों में - विर्जिलिया के लिए जुनून सहित, जो अपने पति और अपने उच्च संसाधनों और सामाजिक स्थिति को कभी नहीं छोड़ेगी।

ब्रास क्यूबस की आत्मकथा के आधार पर, मचाडो डी असिस अपने समय के सार्वभौमिक विषयों तक पहुंचते हैं, पाखंड, ए नैतिकता और सामाजिक सम्मेलनों की सापेक्षता, के दार्शनिक द्वैत सार तथा दिखावट, हमेशा के दंड के तहत चित्रित किया गया व्यंग्य यह से है व्यंग्यात्मक हास्य.

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