बायोएथिक्स अध्ययन का एक क्षेत्र है, जिस पर ध्यान केंद्रित किया जाता है चिकित्सा पद्धति और वैज्ञानिक अनुसंधान पर नैतिक और नैतिक सिद्धांतों का प्रभाव.
बायोएथिक्स की अवधारणा काफी जटिल हो सकती है, इसलिए यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि इसकी कोई एक परिभाषा नहीं है। सामान्य तौर पर, यह अध्ययन करता है कि मिलने में सक्षम होने के लिए नैतिक संघर्षों के सर्वोत्तम समाधान क्या हैं में रोगियों और समाज के लिए महत्वपूर्ण मूल्यों की अवहेलना किए बिना चिकित्सा आवश्यकताओं सामान्य।
रोगियों के लिए उपचार के चुनाव में या अनुसंधान के विकास में नैतिकता ऐसे मामलों के उदाहरण हैं जिनमें सर्वोत्तम निर्णयों का मार्गदर्शन करने के लिए जैवनैतिकता महत्वपूर्ण है।
इस अध्ययन में कम से कम दो क्षेत्र शामिल हैं: नैतिकता और जीव विज्ञान। इनके अलावा, बायोएथिक्स को बायोटेक्नोलॉजी, बायोसाइंस, फिलॉसफी, साइकोलॉजी, एंथ्रोपोलॉजी, लॉ और सोशियोलॉजी से आने वाले अध्ययनों से प्रभावित किया जा सकता है।
जैवनैतिकता के 4 सिद्धांत
बायोएथिक्स के चार सिद्धांत हैं जिनका स्वास्थ्य देखभाल या उपचार के संबंध में नैतिक दुविधाओं को हल करने के लिए विश्लेषण किया जाना चाहिए। सिद्धांत हैं स्वायत्तता, उपकार, गैर-दुर्भावना और न्याय.
1. स्वराज्य
स्वायत्तता का सिद्धांत यह निर्धारित करता है कि उपचार के संबंध में रोगी की इच्छाओं का सम्मान किया जाना चाहिए। यह जानते हुए, स्वास्थ्य पेशेवरों को इन व्यक्तिगत और नैतिक सिद्धांतों का सम्मान करते हुए कार्य करना चाहिए।
इस सिद्धांत के कुछ अपवाद हैं, जैसे: तत्काल देखभाल जिसमें मृत्यु का खतरा हो, ऐसी बीमारियां जिन्हें अनिवार्य रूप से अधिसूचित किया जाना चाहिए या जब रोगी में निर्णय लेने की क्षमता न हो।
2. दान पुण्य
लाभ का सिद्धांत यह निर्धारित करता है कि कम से कम क्षति के साथ अधिकतम लाभ को ध्यान में रखते हुए चिकित्सा उपचार लागू किया जाना चाहिए।
दान रोगी के लिए सबसे अच्छा करने के लिए चिकित्सा दायित्व है, ऐसे उपचारों का चयन करना जो नुकसान नहीं पहुंचाते हैं या जो कम से कम नुकसान पहुंचाते हैं।
3. गैर-नुकसान
यह सिद्धांत लाभ से संबंधित है और यह निर्धारित करता है कि स्वास्थ्य पेशेवरों को रोगियों को जानबूझकर नुकसान से बचने के लिए हर संभव प्रयास करना चाहिए।
इसका उद्देश्य रोगियों को उनके स्वास्थ्य की स्थिति के परिणामस्वरूप पहले से मौजूद अन्य दर्द या नुकसान से निपटने से रोकना है।
उदाहरण के लिए, जब भी संभव हो, ऐसी दवाओं के उपयोग से बचना चाहिए जिनके दुष्प्रभाव, दर्द या अन्य स्वास्थ्य क्षति हो।
4. न्याय
न्याय का सिद्धांत यह निर्धारित करता है कि रोगियों की जरूरतों को ध्यान में रखते हुए चिकित्सा देखभाल और स्वास्थ्य देखभाल तक पहुंच निष्पक्ष होनी चाहिए।
यह परिभाषित करता है कि स्वास्थ्य पेशेवर सामाजिक, सांस्कृतिक, जातीय, लिंग या धार्मिक मुद्दों के कारण उपचार में अंतर के बिना सभी रोगियों के साथ समान देखभाल और ध्यान के साथ व्यवहार करते हैं।
यह प्रत्येक स्थिति के लिए सबसे उपयुक्त उपचार के मूल्यांकन में समानता को भी संदर्भित करता है। इसके लिए रोगी के नैतिक और नैतिक मूल्यों के साथ-साथ उनके स्वास्थ्य की वास्तविकता और उपचार की आवश्यकता दोनों पर विचार करना आवश्यक है।
दर्शनशास्त्र में जैवनैतिकता
नैतिकता और नैतिकता की अवधारणाओं के साथ संबंध के लिए और जैवनैतिक विश्लेषण में उनके महत्व के लिए दर्शनशास्त्र में बायोएथिक्स की अवधारणा का अध्ययन किया जाता है।
चिकित्सा प्रक्रियाओं में नैतिक सरोकार के साथ इन अवधारणाओं को ध्यान में रखते हुए, दर्शनशास्त्र की मुख्य चिंताओं में से एक देखभाल का मानवीकरण है। यह क्षेत्र वैज्ञानिक अनुसंधान के संचालन में नैतिक और नैतिक सीमाओं को निर्धारित करने में भी मदद करता है।
सुकरात, प्लेटो तथा अरस्तू वे आज भी जैवनैतिकता में अत्यंत महत्वपूर्ण प्रश्नों के ज्ञान के स्रोत हैं। कुछ सुकराती प्रतिबिंब, जैसे कि नैतिकता के साथ सरोकार और यह जागरूकता कि किसी विषय पर केवल एक ही सही दृष्टिकोण नहीं है, चिकित्सा नैतिकता में मौलिक हैं।
प्लेटो ने सवाल किया, उदाहरण के लिए, बीमारियों द्वारा चिह्नित अनुभव की गुणवत्ता और अस्वस्थ जीवन को लम्बा करने की इच्छा।
अरस्तू की विवेक की अवधारणा निर्णय लेने और नुकसान से बचने के लिए पूर्व विश्लेषण की क्षमता को सारांशित करती है। विवेक को लाभ के सिद्धांत से जोड़ा जा सकता है, जो स्वास्थ्य पेशेवरों को अपने रोगियों के लिए सर्वोत्तम उपचार की तलाश करने के लिए प्रेरित करना चाहिए।
बायोएथिक्स का क्या महत्व है?
बायोएथिक्स तेजी से महत्वपूर्ण हो गया है क्योंकि चिकित्सा के विकास और वैज्ञानिक नवाचारों के उद्भव ने चिकित्सा आचरण की नैतिक सीमाओं के बारे में नए प्रश्न पैदा किए हैं।
बायोएथिक्स इन सीमाओं को समझने में मदद करता है जिन पर अधिक संवेदनशील क्षेत्रों में वैज्ञानिक अनुसंधान और चिकित्सा प्रक्रियाओं में विचार किया जाना चाहिए। बायोएथिक्स का उद्देश्य यह सुनिश्चित करना है कि प्रक्रियाएं प्रत्येक समाज में सबसे अधिक विकसित नैतिक और नैतिक मूल्यों के अनुसार हों।
स्वास्थ्य के अलावा, बायोएथिक्स परिवर्तनों के नियमन जैसे मुद्दों में महत्वपूर्ण हो सकता है (ट्रांसजेनिक) खाद्य पदार्थों में या दवा और कॉस्मेटिक परीक्षणों में आनुवंशिकी जो में किए जाते हैं जानवरों।
स्वास्थ्य में जैवनैतिकता का अनुप्रयोग
स्वास्थ्य में बायोएथिक्स का उद्देश्य यह सुनिश्चित करना है कि रोगियों को उनकी स्थिति के लिए सबसे उपयुक्त उपचार प्राप्त हो, बिना उपचार के उनके व्यक्तिगत सिद्धांतों का उल्लंघन किए।
मुद्दों के कुछ उदाहरण जिनका स्वास्थ्य क्षेत्र में सावधानीपूर्वक विश्लेषण किया जाना चाहिए:
- मानव जीनोम से संबंधित अनुसंधान करना;
- क्लोनिंग अनुसंधान और परीक्षण में नैतिक भावना और नैतिक सीमाएं;
- गर्भपात होने के बारे में नैतिक और नैतिक मुद्दे;
- सबसे उपयुक्त उपचार पर निर्णय;
- इच्छामृत्यु प्रक्रिया के लिए पसंद का अधिकार;
- गरिमा और सहायक मृत्यु के साथ मृत्यु का अर्थ;
- अनुसंधान के लिए स्टेम सेल का उपयोग,
- निषेचन प्रक्रियाओं में अंडों को जमना और उनका निपटान करना कृत्रिम परिवेशीय;
- प्रत्यारोपण और अंग दान पर निर्णय।
नर्सिंग में बायोएथिक्स का अनुप्रयोग
नर्सिंग में, बायोएथिक्स पेशे के महत्व को पहचानने के लिए प्रासंगिक है और देखभाल के तहत रोगियों को देखभाल प्रदान करते समय नर्सों की देखभाल होनी चाहिए।
मुख्य उद्देश्यों में से एक यह सुनिश्चित करना है कि नर्सों का काम सबसे अधिक प्रदान किया जाता है आवश्यक देखभाल और मानवीकरण की योजना बनाने के बीच संतुलन के साथ यथासंभव मानवकृत उपस्थिति।
नर्सिंग में बायोएथिक्स के अनुप्रयोग के कुछ उदाहरण हैं:
- गंभीर रूप से बीमार रोगियों में उपशामक देखभाल का प्रबंध करना,
- बेहोश रोगियों में नर्सिंग देखभाल के बारे में महत्वपूर्ण निर्णय।
- नर्सों और रोगियों के बीच एक भरोसेमंद संबंध का विकास।
जैवनैतिकता का इतिहास
पुस्तक के प्रकाशन में पहली बार जैवनैतिकता की अवधारणा का प्रयोग किया गया बायोएथिक्स: जानवरों और पौधों के संबंध में मनुष्यों के नैतिक संबंधों की समीक्षाएस पुस्तक फ्रिट्ज जहर (1895-1953) द्वारा लिखी गई थी और 1930 के दशक में प्रकाशित हुई थी।
जब उन्होंने इस अवधारणा का निर्माण किया, फ्रिट्ज उस सम्मान की बात कर रहे थे जो प्रकृति के साथ मनुष्य के संबंधों को आधार बनाना चाहिए, यह तर्क देते हुए कि यह संबंध नैतिकता पर विचार करने में विफल नहीं हो सकता है।
बायोएथिक्स जैसा कि हम आज जानते हैं, 1970 के दशक में चिकित्सक आंद्रे हेलगर्स (1926-1979) के काम से थोड़ी देर बाद उभरा।
वह रोगियों की गरिमा और नैतिक मूल्यों के सम्मान को सुनिश्चित करने पर ध्यान देने के साथ, विशेष रूप से मानव प्रजनन में चिकित्सा पद्धति में नैतिकता के अनुप्रयोग का अध्ययन करने में अग्रणी थे।
ब्राजील में जैवनैतिकता
ब्राजील में, बायोएथिक्स कुछ दशक पहले, ठीक 1990 के दशक में उभरा। चिकित्सा के अभ्यास और नैतिकता के संबंध में कानूनों के निर्माण के बाद देश में यह अवधारणा और भी महत्वपूर्ण हो गई।
ब्राजील में जैवनैतिकता में रुचि के विकास को प्रभावित करने वाले अन्य कारकों पर शोध किया गया मानव जीनोम और क्लोनिंग और नियामक निकायों का निर्माण, जैसे कि ब्राज़ीलियाई सोसाइटी ऑफ़ बायोएथिक्स, की स्थापना 1995 में।
2000 के दशक की शुरुआत में ही देश में बायोएथिक्स को अधिक महत्व मिला। विषय में अधिक रुचि के साथ, अधिक शोध किया गया और जैवनैतिक अनुसंधान पर कई कार्यक्रम आयोजित किए गए।
ब्राजील ने इस विषय पर अधिक विशेषज्ञता पाठ्यक्रम प्राप्त किए, जिससे जैवनैतिकता में विशेष प्रशिक्षण वाले पेशेवरों की संख्या में वृद्धि हुई।
के अर्थ भी देखें नैतिक तथा नैतिक मूल्य.
