पुनर्जागरण की कला


हे पुनर्जन्म 14 वीं शताब्दी के दौरान समृद्ध शहर फ्लोरेंस, इटली में पैदा हुआ एक सांस्कृतिक आंदोलन था। पुनर्जागरण के आदर्श 16वीं शताब्दी के अंत तक पूरे यूरोप में फैल गए। इस आंदोलन के कलाकारों ने ग्रीको-रोमन संस्कृति के मूल्यों को बचाने का लक्ष्य रखा, उनके अनुसार, किस काल में परित्यक्त काल के रूप में जाना जाता है? मध्य युग.

पुनर्जागरण ने मानव अस्तित्व को अग्रभूमि में रखा, मध्ययुगीन काल में जो हुआ उसके विपरीत, जब धार्मिक मूल्यों के साथ अत्यधिक चिंता थी। जैसा कि कैथोलिक चर्च यूरोप में सबसे शक्तिशाली संस्था बन गया था, इसने समाज में उत्पादित और प्रसारित होने वाली हर चीज को नियंत्रित किया।

पुनर्जागरण के पुरुषों द्वारा भगवान को नकारा नहीं गया था, हालांकि मनुष्य और सांसारिक मामलों की चिंता पहले स्थान पर होनी चाहिए। पुनर्जागरण संस्कृति का आधार था मानवतावाद, आंदोलन जो मुख्य विशेषताओं के रूप में प्रस्तुत किया गया:

  • मानवकेंद्रवाद: मनुष्य ब्रह्मांड के केंद्र के रूप में।

शास्त्रीय पुरातनता संस्कृति और अध्ययन की पुनर्प्राप्ति।

  • तर्कवाद: सत्य की खोज जांच के माध्यम से होनी चाहिए, क्योंकि मनुष्य एक तर्कसंगत प्राणी है।

पुनर्जागरण कला का विकास

यूरोप में बुर्जुआ वर्ग की मजबूती ने पुनर्जागरण के आदर्शों के विस्तार को प्रेरित किया। पुनर्जागरण के विद्वानों और कलाकारों को धनी बैंकरों और व्यापारियों द्वारा वित्तपोषित किया गया था जिन्हें. के रूप में जाना जाता है संरक्षक, ये सामाजिक मान्यता के बदले कलाकारों के काम को वित्तपोषित और प्रचारित करते थे। कला के कार्यों की सुंदरता ने शहरों के लिए महान प्रतिष्ठा पैदा की, जिसके कारण संरक्षक सर्वश्रेष्ठ कलाकारों को काम पर रखने के लिए प्रतिस्पर्धा करने लगे।

पुनर्जागरण कला के लक्षण

पुनर्जागरण और इसकी सबसे विविध अभिव्यक्ति फ्लोरेंस में उभरी, लेकिन जैसे ही यह यूरोप के अन्य क्षेत्रों में फैल गई, इसने प्रत्येक स्थान की विशिष्टता हासिल कर ली। प्रत्येक कलाकार के निर्माण की स्वतंत्रता के बावजूद, पुनर्जागरण कला में कुछ विशेषताएं समान थीं, जिनमें शामिल हैं:

यथार्थवाद: कलाकारों ने अपनी रचनाओं को अधिकतम वास्तविकता के साथ प्रस्तुत करने की मांग की, इसके लिए उनके कार्यों के केंद्र में मनुष्य और प्रकृति थे। इस वास्तविकता तक पहुंचने के लिए, उन्होंने मानवीय भावनाओं और भावनाओं को व्यक्त करने के उद्देश्य से तकनीकों का विकास किया।
सांसारिक सुखों और शरीर की सुंदरता को अत्यधिक महत्व दिया जाता था, जिसे पहले मध्ययुगीन समाज द्वारा पाप माना जाता था।

परिप्रेक्ष्य तकनीक: इस तकनीक के उपयोग ने कैनवस में गहराई और मात्रा की भावना पैदा की। इसका उपयोग केवल ज्यामितीय आकृतियों और गणितीय अध्ययनों के उपयोग से ही संभव था। कला के कार्य भी अथक वैज्ञानिक अध्ययनों का परिणाम थे।

ग्रीको-रोमन संस्कृति की सराहना: पुनर्जागरण ने मानवीय भावनाओं और प्रकृति के साथ यूनानियों और रोमनों के संबंधों की प्रशंसा की। उनके लिए शास्त्रीय पुरातनता की इन दो महान सभ्यताओं द्वारा बनाई गई हर चीज मध्य युग के दौरान धार्मिक हठधर्मिता के कारण खो गई थी।

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शीर्ष पुनर्जागरण कलाकार

गियोटो डि बॉन्डोन: इतालवी चित्रकार और वास्तुकार, उनके कार्यों में व्यक्त यथार्थवादी लक्षण उन्हें पुनर्जागरण आंदोलन के अग्रदूतों में से एक बनाते हैं। उसका मुख्य काम करता है के अलावा, सभी संतों की मैडोना, यहूदा के चुंबन, विलाप और अंतिम निर्णय से दिखते हैं।

माइकल एंजेलो बुओनोरोटिक: चित्रकला, स्थापत्य और मूर्तिकला में विशिष्ट थे। उनकी मुख्य रचनाएँ सिस्टिन चैपल की छत की पेंटिंग और पिएटा, डेवी और मोइसेस जैसी मूर्तियां थीं।

राफेल सैन्ज़ियो: कई मैडोनास (बच्चे यीशु के साथ वर्जिन मैरी का प्रतिनिधित्व) की पेंटिंग द्वारा पहचाना गया था। उनके कार्यों ने आंकड़ों की स्पष्टता के आधार पर एक शैली प्रस्तुत की। धार्मिक विषयों से प्रेरित रचनाओं के बावजूद, राफेल ने इंसान को चित्रित करने और वास्तविक दुनिया का पता लगाने की मांग की। उनके कार्यों में यथार्थवादी विशेषताओं को स्पष्ट रूप से माना जाता है। उनकी सबसे प्रसिद्ध रचनाओं में से एक वेटिकन की दीवारों में से एक पर चित्रित एथेंस का स्कूल है।

लियोनार्डो दा विंसी: पुनर्जागरण काल ​​​​के सबसे पूर्ण कलाकारों में से एक व्यापक विषयों पर अपने वैज्ञानिक अध्ययन के लिए खड़ा था। चित्रकार, मूर्तिकार, वैज्ञानिक, इंजीनियर, भौतिक विज्ञानी, लेखक आदि। लियोनार्डो ने अपने वैज्ञानिक अध्ययनों की तुलना में अपने कलात्मक कार्यों में अधिक पहचान प्राप्त की। मुख्य कार्य: मोना लिसा, लास्ट सपर।

सैंड्रो बॉटलिकली: शास्त्रीय पौराणिक कथाओं के दृश्यों के प्रतिनिधित्व के लिए मान्यता प्राप्त है। उनकी मुख्य कृतियों में ओ नैसिमेंटो डी वीनस ई प्रिमावेरा हैं।

फ़िलिपो ब्रुनेलेस्ची: उनकी मुख्य रचना फ्लोरेंस में गिरजाघर का गुंबद था, जो पुनर्जागरण वास्तुकला का एक मॉडल था।

Donatello: मानव आकृति को ऊंचा करने के बावजूद, कलाकार धार्मिक विषयों के साथ अपनी मूर्तियों के लिए जाना जाता था। उनकी मुख्य रचनाएँ साओ जॉर्ज और गट्टामेलता थीं।

आर्किटेक्चर

ग्रीको-रोमन संस्कृति ने पुनर्जागरण कलाकारों को प्रभावित करना जारी रखा, वास्तुशिल्प कार्य इस नियम से बच नहीं पाए। शास्त्रीय संस्कृति के बचाव ने ईसाई धर्म के तत्वों को बुतपरस्त दुनिया की अभिव्यक्तियों के साथ जोड़ने की मांग की। सुंदरता की निरंतर खोज ने वास्तुकारों को कलात्मक रूप से परिपूर्ण कार्यों के निर्माण में निवेश करने के लिए प्रेरित किया जो उनकी व्यक्तिगत विशेषताओं को छापते थे।

यूक्लिडियन ज्यामिति (ज्यामिति, दो और तीन में) का उपयोग करके वास्तुशिल्प कार्यों की सावधानीपूर्वक गणना की गई थी आयाम, अलेक्जेंड्रिया के यूक्लिड के पदों के आधार पर) घरों, चर्चों, विला के निर्माण में लागू किया गया था, स्मारक, आदि

प्रकटीकरण के नए साधन

प्रेस के आविष्कार, साहित्यिक और कलात्मक अकादमियों ने पुनर्जागरण कार्यों के प्रसार में योगदान दिया। कृतियों और कलाकारों के प्रसार के नए साधनों ने पुनर्जागरण को १६वीं शताब्दी तक पूरे यूरोप में पहुँचा दिया। जर्मन जोहान्स गुटेनबर्ग द्वारा आविष्कृत चल प्रकारों का उपयोग करने वाली पुस्तकों द्वारा हस्तलिखित पुस्तकों के प्रतिस्थापन ने इस सांस्कृतिक आंदोलन के प्रसार को सुविधाजनक बनाया।

लोरेना कास्त्रो अल्वेस
इतिहास और शिक्षाशास्त्र में स्नातक किया

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