समाजशास्त्र के महान विचारकों में, मैक्स वेबर (1864-1920) को सबसे प्रभावशाली लेखकों में से एक माना जाता है। उनके कार्यों में विषयों की एक विशाल श्रृंखला है और वे राजनीतिक विचार, कानून, इतिहास और अर्थशास्त्र के क्षेत्रों पर केंद्रित हैं। स्पष्ट कारणों से यह विशेषता अत्यधिक मूल्यवान साबित हुई: सामाजिक दुनिया इन सभी शाखाओं के सीधे संपर्क में है, जिसमें वेबर ने अपना काम समर्पित किया था।
समाजशास्त्र के क्षेत्र में दो अन्य महान विचारकों से पहले, कार्ल मार्क्स और एमिल दुर्खीम, वेबर ने भी उन महान शहरों के बीच में आने वाले सामाजिक परिवर्तनों को समझने की कोशिश की जो यहाँ रहते थे औद्योगिक क्रांति. अनुभवजन्य टिप्पणियों पर आधारित अध्ययनों के माध्यम से, वेबर ने उन केंद्रीय बिंदुओं की पहचान की, जिन पर उन्होंने प्रमुख अवधारणाओं का निर्माण किया, जो उनके बाकी सिद्धांतों के आधार के रूप में काम करते थे।
मैक्स वेबर के लिए सामाजिक कार्य
शायद वेबेरियन सिद्धांत की सबसे महत्वपूर्ण अवधारणा है "सामाजिक कार्य”, जो, लेखक के अनुसार, होना चाहिए अध्ययन का मुख्य उद्देश्य समाजशास्त्र के। वेबर पहलुओं से अधिक चिंतित थे व्यक्ति के करीब
ठीक है क्योंकि उनका मानना था कि यह केवल संस्थानों की संरचना या विषय की आर्थिक स्थिति नहीं थी जो उनके कार्यों को प्रेरित करेगी। वेबर के लिए, विचार, विश्वास और मूल्य सामाजिक परिवर्तन के मुख्य उत्प्रेरक थे. उनका मानना था कि व्यक्तियों के पास आजादी के लिये कार्य तथा संशोधित आपकी वास्तविकता. इसलिए, सामाजिक क्रिया कोई भी क्रिया होगी जिसका अर्थ और उद्देश्य उसके लेखक द्वारा निर्धारित किया गया हो। दूसरे शब्दों में, एक सामाजिक क्रिया का गठन उसके लेखक की मंशा के आधार पर एक क्रिया के रूप में किया जाता है जो वह अपने वार्ताकार से प्रतिक्रिया के संबंध में चाहता है।मानवीय संबंध और, बदले में, इन संबंधों के संदर्भ में डाले गए कार्यों का अर्थ उनके अभिनेताओं के लिए धन्यवाद है। संचार और सामाजिक अंतःक्रिया की प्रक्रिया को समझने के लिए यह समझना आवश्यक है कि वहां मौजूद कार्यों की भावना और इससे भी महत्वपूर्ण बात यह है कि उनके प्रयास में कार्रवाई के लेखक का उद्देश्य objective संचारी। स्पष्टीकरण को बेहतर ढंग से स्पष्ट करने के लिए, हम एक हाथ मिलाने की क्रिया के साथ उदाहरण दे सकते हैं, जिसमें सामान्य रूप से, अनंत अर्थ हो सकते हैं। हालांकि, कार्रवाई के लेखक, इसे निष्पादित करते समय, यह इरादा रखता है कि उसका वार्ताकार उस अर्थ को समझता है जिसे वह अपने कार्य में स्थापित करना चाहता था, न कि केवल यह कि वह हाथ मिलाने के कार्य के सामान्य अर्थ को समझता है।
सामाजिक क्रियाओं के प्रकार
वेबर ने अभी भी जोर दिया चार प्रकार की सामाजिक क्रियाएं: साध्य के संबंध में तर्कसंगत कार्रवाई, मूल्यों के संबंध में तर्कसंगत कार्रवाई, भावात्मक कार्रवाई और पारंपरिक कार्रवाई। अंत की ओर तर्कसंगत कार्रवाई एक विशिष्ट अंत को ध्यान में रखकर की गई क्रियाओं को संदर्भित करती है, अर्थात, लेखक एक लक्ष्य को प्राप्त करना चाहता है और इसे प्राप्त करने के लिए तर्कसंगत रूप से कार्य करता है। दूसरी ओर, मूल्यों के संबंध में तर्कसंगत कार्रवाई, उन कार्यों को संदर्भित करती है जो उस विषय के नैतिक मूल्यों के अनुसार किए जाते हैं जो इसका अभ्यास करता है। भावात्मक क्रिया तब कॉन्फ़िगर की जाती है जब कोई विषय उनकी भावनाओं के आधार पर उस लक्ष्य को ध्यान में रखे बिना कार्य करता है जिसे वे प्राप्त करना चाहते हैं। पारंपरिक क्रिया प्रथा और आदत के आधार पर अभिनय से संबंधित है, अर्थात विषय बिना कारण के परंपरा के पूर्वधारणा से कार्य करता है।
सामाजिक दुनिया का युक्तिकरण
वेबर का काम एक ऐसी घटना तक भी फैला हुआ है जिसे वह आधुनिक दुनिया के लिए बहुत महत्वपूर्ण मानता है और जो उस संरचनात्मक, सांस्कृतिक और सामाजिक परिवर्तनों से संबंधित है जो आधुनिक समाजों ने इस अवधि के दौरान अनुभव किए हैं समय। यह "के बारे में हैसामाजिक दुनिया का युक्तिकरण", अर्थात्, आधुनिक व्यक्ति और राज्य संस्थानों की सोच के दिल में गहरा परिवर्तन, जैसे कि पूंजीवाद का क्रमिक निर्माण और शहरी वातावरण के विकास में राक्षसी विस्फोट, जो तब तक प्रचलित पारंपरिक संगठनों के पुनर्गठन का आधार बन गया। तब फिर।
वेबर की चिंता उन प्रक्रियाओं को समझने की कोशिश करने में थी जिनके द्वारा तर्कसंगत विचार, या चेतना, ने राज्य और सरकारों जैसे आधुनिक संस्थानों के साथ-साथ आधुनिक विषय के सांस्कृतिक, सामाजिक और व्यक्तिगत दायरे को प्रभावित किया। तर्कसंगतता के विविध रूपों के अपने संप्रदाय में, वेबर ने दो मुख्य रूपों को प्रतिष्ठित किया: औपचारिक तर्कसंगतता और वास्तविक तर्कसंगतता।
तर्कसंगतता के प्रकार
औपचारिक तर्कसंगतता यह आधुनिक समाजों की कानूनी और आर्थिक व्यवस्था के व्यवस्थित और गणनात्मक रूपों से संबंधित है। यह संस्थागत तंत्रों से जुड़ा हुआ है जो नौकरशाही तरीके से संरचित होते हैं, खुद को निश्चित नियमों द्वारा सीमित पदानुक्रम में व्यवस्थित करते हैं। वास्तविक तर्कसंगतता यह औपचारिक तर्कसंगतता तक पहुंचता है, लेकिन इसके आचरण में भिन्न होता है, जो कि लक्ष्य की ओर निर्देशित नहीं होता है। इसका मतलब यह है कि यह उस सामाजिक संदर्भ को ध्यान में रखता है जिसमें यह संचालित होता है, मूल्यों के स्वभाव के बारे में तर्कसंगत होने के कारण जो उस विशिष्ट सामाजिक दुनिया का मार्गदर्शन करता है।
आदर्श प्रकार
वेबर का समाजशास्त्रीय चिंतन में एक अन्य योगदान किसकी अवधारणा थी? आदर्श प्रकार, एक सैद्धांतिक उपकरण जो आज भी व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है। आदर्श प्रकारों की स्थापना सामान्य टाइपोग्राफी बनाने की तलाश नहीं करती है और न ही यह वर्गीकृत करने का प्रयास भी करती है अनम्य रूप से प्रश्न में वस्तु, जैसा कि विज्ञान में पाए जाने वाले वर्गीकरणों के मामले में है प्राकृतिक। आदर्श प्रकार एक अवलोकन पैरामीटर के रूप में कार्य करते हैं, एक अमूर्त सैद्धांतिक अवधारणा के साथ उल्लिखित विशेषताएं जो केवल प्रेक्षित वस्तु और के बीच तुलना के एक बिंदु के रूप में काम करती हैं सैद्धांतिक अमूर्तता। ये वैचारिक मॉडल हैं जो शायद ही कभी पूरी तरह से मौजूद हों। इस तरह, उदाहरण के लिए, हमारे लिए एक आदर्श प्रकार से सुसज्जित देश की राजनीतिक व्यवस्था को देखना संभव है, जैसे कि लोकतंत्र का, और, तुलना के आधार पर, इसे एक या दूसरे में लोकतांत्रिक राष्ट्र होने या न होने के रूप में वर्गीकृत करें समझ। इस तुलना में, हालांकि लोकतंत्र के एक मॉडल की सभी विशेषताओं को नहीं देखा जाता है, यह राजनीतिक व्यवस्था इसे अभी भी लोकतांत्रिक माना जा सकता है यदि इसके अधिकांश संगठन एक मॉडल के अनुरूप हों। लोकतांत्रिक।
किसी भी मामले में, मैक्स वेबर के व्यापक समाजशास्त्र ने समाजशास्त्रीय विचार के लिए महान सैद्धांतिक प्रगति का प्रतिनिधित्व किया। उनके काम का मूल्य अमूल्य है, इसलिए हाल की घटनाओं की जांच करने वाले कार्यों का एक बड़ा हिस्सा उनके कार्यों में मदद की तलाश में है।
लुकास ओलिवेरा द्वारा
समाजशास्त्र में स्नातक in
स्रोत: ब्राजील स्कूल - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/introducao-teoria-max-weber.htm