हे कुरुपिरा, में सबसे प्रसिद्ध पात्रों में से एक ब्राज़ीलियाई लोकगीत, एक पौराणिक प्राणी के रूप में जाना जाता है जो जंगल की रक्षा करता है। इसकी किंवदंती की उत्पत्ति स्वदेशी लोगों में हुई है, जो कि famous में बहुत प्रसिद्ध है उत्तरी ब्राजील की, विशेष रूप से Amazonas और Para में। यह किंवदंती काफी पुरानी है, जिसका उल्लेख १६वीं शताब्दी से है।
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कुरुपिरा की किंवदंती
कुरुपिरा को अक्सर a. के रूप में चित्रित किया जाता है बौना आदमी जो का मालिक है केशलाल और यह पैरतकविरोध (एड़ी आगे)। इस बात पर जोर देना महत्वपूर्ण है कि कुरूपिरा का भौतिक विवरण उस स्थान के अनुसार भिन्न हो सकता है जहां किंवदंती का पुनरुत्पादन किया जाता है।
कुछ जगहों पर, कुरुपिरा is गंजा; दूसरों में, वहाँ है तनबालदार तथा दांतहरा। वैसे भी, जिन विशेषताओं का उल्लेख किया गया है, वे हैं: छोटा कद, लाल बाल और पीछे के पैर। इसके अलावा, इसके महान शारीरिक शक्ति।
जंगल के रक्षक के रूप में कुरुपिरा उन सभी के खिलाफ हो गया जिन्होंने इसे नष्ट कर दिया था और इसलिए, स्वदेशी लोगों द्वारा बहुत डर के साथ देखा गया था। स्वदेशी लोगों का मानना था कि कुरुपिरा
भीगी बिल्ली तथा मारे गए जो जंगल में शिकार करने या पेड़ गिरने के लिए गए थे।डर इतना अधिक था कि स्वदेशी लोगों ने कुरुपिरा के शिकार होने से बचाने के लिए जंगल में प्रवेश करने पर उपहार की पेशकश की। किंवदंती कहती है कि कुरुपिरा को प्राप्त करना पसंद था धुआं तथा शराब उपहार के रूप में। शिकारियों को डराने के अलावा, कुरुपिरा उन्हें जंगल में खो जाने के लिए भी जिम्मेदार था और जिस तरह से वे इसे छोड़ते थे उसे भूल जाते थे।
एक प्रकार का शिकारियों को सताना यह कुरूपिरा की लगातार सीटी बजाने की क्रिया थी। उससे बचने के लिए अगर वह आपको जंगल के बीच में पाता है, तो एक बेल के टुकड़े में गाँठ बाँधना आवश्यक है। अब, जंगल में कुरुपिरा को अपने दम पर ढूंढना लगभग असंभव है, क्योंकि इसके पीछे के पैर इसके स्थान की संभावना को कम करते हैं।
कुरुपिरा वनों का एक प्राकृतिक निवासी है, इसलिए इसे खोजने के लिए घने जंगल में प्रवेश करना आवश्यक है। इस प्रकार, यह एक बड़ी मानव उपस्थिति वाले स्थानों में होने से बचता है, केवल मनुष्यों के पीछे तब जाता है जब वे शिकार करने या पेड़ों को काटने के लिए जंगल में प्रवेश करते हैं।
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नाम कुरुपिरा कहां से आया है?
कुरुपिरा से आता है टूपी और इसके अर्थ को लेकर विशेषज्ञों में मतभेद है। सबसे अच्छी ज्ञात परिभाषा वह है जो यह निर्धारित करती है कि कुरुपिरा का अर्थ है "लड़के का शरीर", लेकिन अन्य परिभाषाएँ भी हैं, जैसे"pustules में आच्छादित"या"पपड़ीदार त्वचा”.
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कुरुपिरा की कथा कब प्रकट हुई?
कुरुपिरा की किंवदंती का पहला उल्लेख जोस डी अंचीता द्वारा 1560 में किया गया था।
यह ठीक से ज्ञात नहीं है कि कुरुपिरा की कथा कब प्रकट हुई, लेकिन यह ज्ञात है कि यह है सबसे पुराने में से एक ब्राज़ीलियाई किंवदंतियाँ क्योंकि ब्राज़ील में बसने वाले पुर्तगालियों द्वारा इसका उल्लेख सबसे पहले किया गया था। में 1560, जेसुइट पुजारी जोस डी अंचीता, साओ विसेंट (साओ पाउलो राज्य के वर्तमान तट) में स्थापित, कुरुपिरा का उल्लेख किया.
यह उल्लेख उनके द्वारा लिखे गए एक पत्र में था और जिसे इतिहासकार लुइस दा कैमारा कैस्कुडो द्वारा पुन: प्रस्तुत किया गया था:
|1|यह सर्वविदित है, और यह सामान्य ज्ञान है कि कुछ राक्षस हैं और ब्राजीलियाई [स्वदेशी लोग जो निवास करते थे ब्राज़ील] वे कोरुपिरा कहते हैं, जो अक्सर जंगल में भारतीयों पर हमला करते हैं, उन्हें कोड़े मारते हैं, उन्हें चोट पहुँचाते हैं और मार डालो। इसके साक्षी हमारे भाई हैं, जिन्होंने कभी-कभी अपने लिए मरे हुओं को देखा।
कुरुपिरा के बारे में अन्य रिपोर्ट पुर्तगाली जेसुइट से जुड़ी हुई हैं फर्डिनेंडकार्डिन, १५८४ में, या पुजारी को साइमनमेंवास्कोनसेलोस, १६६३ में, और पुजारी को जोआओडैनियल, १७९७ में|2|. ये उल्लेख इस तथ्य को पुष्ट करते हैं कि किंवदंती वास्तव में प्रसिद्ध थी और पूरे ब्राजील के क्षेत्र में फैली हुई थी।
इसके अलावा, विद्वानों का कहना है कि जैसे-जैसे मिथक फैलता गया, कुरुपिरा को के रूप में जाना जाने लगा अन्यनाम, कैपोरा की तरह। कैपोरा को सी के नाम से जाना जाता है।अजमोदा और यह कुरुपिरा से बहुत संबंधित है और से भी सैसी-पेरेर, इन किंवदंतियों के बीच मौजूद समानताओं की संख्या के कारण।
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ऐसे विद्वान भी हैं जो बताते हैं कि कुरुपिरा मिथक के बीच उभरा नौसी, स्वदेशी लोग जो एकर के क्षेत्र में निवास करते हैं। मिथक अन्य लोगों को प्रेषित किया जा रहा था, जैसे कि कैरेबियन और, अंत में, तुपी गुआरानी. यह अन्य संस्कृतियों से पौराणिक प्राणियों से संबंधित हो सकता है, जैसे कि चुडियाचक, संस्कृति में मौजूद है इंका, उदाहरण के लिए।
विद्वान आमतौर पर कुरुपिरा को एक पौराणिक कथा के साथ जोड़ते हैं जिसे. में जाना जाता है परागुआ और पर अर्जेंटीना. यह अर्जेंटीना और परागुआयन किंवदंती के बारे में है कुरुपी, जंगलों और जानवरों के रक्षक के रूप में जाना जाता है, लेकिन यह भी महान यौन अपील वाला प्राणी है।
ग्रेड
|1| कैमरा कैस्कुडो, लुइस दा। ब्राजील के लोकगीत शब्दकोश। साओ पाउलो: एडियोउरो, एस/डी, पी. 332.
|2| कैमरा कैस्कुडो, लुइस दा। ब्राजील के मिथकों का भूगोल। साओ पाउलो: ग्लोबल, २०१२, पृ. 94-95.
डेनियल नेवेस द्वारा
इतिहास में स्नातक
