हमारे छात्र क्या चाहते हैं?

"छात्र पत्र चरित्र के लिए परीक्षा हैं, न कि के लिए"
बुद्धि। चाहे वर्तनी, संस्करण बनाना या गणना करना, यह सीखने के बारे में है कि कैसे
चाहते हैं ”(अलैन)।

हम, जो उच्च शिक्षा प्राप्त करते हैं और प्राप्त करते हैं, वे जानते हैं कि हमारे छात्रों में चरित्र, बुद्धि और सीखने की इच्छा के निर्माण में योगदान देने का कार्य कितना चुनौतीपूर्ण है।

मैं ऐसे समय से हूं जब ज्ञान केवल प्रमाण पत्र प्राप्त करने के लिए उपयुक्त नहीं था। मानव कद के योग्य सामाजिक मॉडल के ब्राजील के लिए एक राष्ट्र परियोजना के निर्माण को प्रमाणित करने के लिए ज्ञान की सेवा करनी चाहिए।

जब हम जानना चाहते थे तो एक और प्रेरणा व्यक्तिगत शिक्षा की इच्छा से जुड़ी हुई थी, जो एक अस्तित्वपरक शैली की इच्छा पर केंद्रित थी जो दिलचस्प और परिणामी हो। इस प्रक्रिया में, स्वतंत्रता, न्याय और जिम्मेदारी वे मूल्य थे जिन्होंने बैंकों में जाने पर हमारा मार्गदर्शन किया विश्वविद्यालय के छात्रों और हमने उन लोगों से कक्षाओं के लिए अपने कान खोले जो मास्टर्स की भूमिकाओं के प्रदर्शन में हमारे सामने खड़े थे और सलाहकार। दूसरे शब्दों में, प्रमाणन के बजाय, हमने प्रशिक्षण का अनुसरण किया।

हालाँकि, आज चीजें उलटी दिख रही हैं। "नौकरी बाजार" भगवान के प्रसिद्ध मंदिर के लिए पासवर्ड जैसे प्रमाण पत्र की तलाश में क्रॉस-आंखों की भीड़ हमारे छात्रों को भ्रमित कर रही है और उनकी आत्माओं को सुस्त कर रही है।
मुझे संदेह है कि पश्चिमी आधुनिकता की शुरुआत के बाद से जो ज्वारीय लहरें विकसित हुई हैं और जो स्वयं को मानव-केंद्रितता में स्थापित करते हैं और व्यक्तिवाद हमारे छात्रों को उनमें शामिल कर रहा है वही। यह क्रूर विचारधारा नागरिकों को, सामान्य रूप से, और शिक्षाविदों को, विशेष रूप से, जीवन क्या है की विस्तारित धारणा से वंचित करती है। अपने आप में व्यक्ति, लेकिन अपने अस्तित्व के मूल में विभाजित, उनके पास जो कमी है, वह है सामाजिक जिम्मेदारी, जो सार्वजनिक मामलों और सामान्य अच्छे की धारणा से जुड़ी है, के साझा आयाम समाज में जीवन।

अब यह अनिवार्य प्रतीत होता है कि हर कीमत पर अपनी नाभि पर नजर रखें, भले ही इस रवैये की कुटिलता ठोकर का कारण बने। जब समाज में जीवन का सामूहिक पक्ष उन्हें अधिक मानवशास्त्रीय आयाम से जैविक और ठोस नागरिकता के लिए कहता है। गहरा।

इस नई लहर के कारण, आग और लोहे से व्यक्तिगत सफलता की, एक निश्चित एमएमए नैतिकता हमारी कक्षाओं में बाढ़ लाती है। इस नैतिकता के संकेत तब देखे जा सकते हैं जब कम से कम प्रयास का नियम, शून्य इच्छा का नियम और का सिद्धांत शून्य प्रतिबद्धता पैदा की जाती है ताकि यह आरोप कि "शिक्षक बहुत मांग कर रहा है" मुंह में प्रकट हो विश्वविद्यालय छात्र।

अगर हम कांत से सहमत हो सकते हैं जब वे कहते हैं कि "मनुष्य वह है जो शिक्षा उसे बनाती है", तो हम पूछ सकते हैं: यह प्रमाणित शिक्षा कौन बना रहा है? विश्वविद्यालय के बाद की अवधि में हम क्या पुरुष और महिला पाएंगे, जब प्रमाणित पुरुषों और महिलाओं के हाथों में ब्राजील होगा? क्या यह "हर आदमी अपने लिए" मानदंड और "हर चीज में और किसी भी कीमत पर किसी भी लाभ" नियम का पुनरुत्थान होगा जो हमारे सिर पर प्रबल होगा?

बाजार के समाधान के लिए ये मुद्दे बहुत गंभीर हैं। हमारे हिस्से के लिए, शायद यह अच्छे प्रशिक्षण की भूमिका पर ध्यान केंद्रित करने का समय है। परंतु... क्या यही हमारे छात्र चाहते हैं?

प्रति विल्सन कोरिया*
स्तंभकार ब्राजील स्कूल

____
*विल्सन कोर्रिया एक दार्शनिक, मनोचिकित्सक, यूनिकैंप से शिक्षा में पीएचडी, विश्वविद्यालय में प्रोफेसर हैं फ़ेडरल डू टोकैंटिन्स, कैम्पो यूनिवर्सिटारियो डी अररियास, और सबर एनसिनार पुस्तक के लेखक (साओ पाउलो: ईपीयू, 2006). ईमेल पता: [email protected].

ब्राजील स्कूल - शिक्षा

स्रोत: ब्राजील स्कूल - https://brasilescola.uol.com.br/educacao/o-que-querem-nossos-estudantes.htm

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