हे प्राकृतवाद यह एक अवधि शैली है जिसे समय में सीमित माना जा सकता है, क्योंकि यह 17 वीं शताब्दी के अंत में शुरू हुई और 20 वीं शताब्दी के मध्य तक चली। यह बैरोक (17वीं शताब्दी) के बाद से शास्त्रीय मूल्यों (15वीं और 16वीं शताब्दी) के साथ तोड़ने वाला पहला स्कूल था, हालांकि इसने कोशिश की, यह पूरी तरह से सफल नहीं हुआ। स्वच्छंदतावाद की शुरुआत से, जो कुछ भी क्लासिक के विरोध में था, उसे रोमांटिक के रूप में वर्गीकृत किया गया था (एक शब्द जिसका इस्तेमाल रोमांटिकतावाद से जुड़ा हुआ था)। नीचे, इन दो महत्वपूर्ण साहित्यिक विद्यालयों की मुख्य विशेषताओं के बारे में जानें: शास्त्रीयतावाद और स्वच्छंदतावाद.
क्लासिसिज़म:
बुद्धि
कारण
निष्पक्षतावाद
अवैयक्तित्व
ग्रीको-रोमन पुरातनता की खेती (मूर्तिपूजक पौराणिक कथा)
संतुलन
विषय
स्पष्टता
गण
प्राकृतवाद:
अनुभूति
संवेदनशीलता
आत्मीयता
व्यक्तित्व
मध्य युग की पूजा (ईसाई धर्म)
उत्साह
उमंग
मनुष्यशास्त्रीयता का वह संतुलित, स्वस्थ, नैतिक और अनुशासित था। समाज में जीवन के लिए बहुत खुशी दिखा रहा है। रूमानियत का आदमी वह आहत, अनुशासनहीन, अस्थिर, आत्मकेंद्रित, निराशावादी और नैतिक रूप से असंबद्ध था। वह व्यक्तिवादी और एकाकी नायक थे। जबकि क्लासिकिज्म में निश्चितता और सत्य की निरंतर खोज थी, स्वच्छंदतावाद में, निश्चितताएं मौजूद नहीं थीं, जिसके कारण मनुष्य असंतोष और पीड़ा में चला गया।
औरतक्लासिक यह अप्राप्य था, देवी, यह दिव्य प्रेम को दर्शाता है। रोमांटिक महिला, अपनी दिव्यता को पूरी तरह से न खोने के बावजूद, चूंकि उसे एक देवदूत के रूप में देखा गया था, उसका एक और चेहरा था, वह एक मोहक का था।
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प्रेम विवाद का एक और बिंदु था, जैसा कि क्लासिकिज्म में इसे कुछ के रूप में देखा गया था युक्तिसंगत, जबकि स्वच्छंदतावाद में, यह था भावुक और कामुक, क्योंकि वह प्लेटोनिक (अप्राप्य) नहीं था और फीमेल फेटले के माध्यम से अमल में ला सकता था।
प्रकृति यह इन साहित्यिक विद्यालयों की "आत्मा" को दर्शाता है, क्योंकि शास्त्रीयता में मौजूद प्रकाश, रंग, आनंद और कोमलता कला में परिलक्षित होती थी। जिस तरह स्वच्छंदतावाद में अंधकारमय और उदासीन पक्ष मौजूद था।
बंद और परित्यक्त स्थान, जैसे कब्रिस्तान और चर्च, बगल में जगहें खुरदुरा और जंगली स्वच्छंदतावाद की आत्मा की स्थिति को दर्शाता है। हालांकि, शास्त्रीयवाद ने खुले स्थानों और गूढ़ परिदृश्यों को प्राथमिकता दी।
औपचारिक पहलू के लिए, क्लासिकिज्म में नियमित रूप से छंद और मीटर (अधिमानतः सॉनेट) था, चयनित भाषा के साथ, इसलिए, बहुत सुलभ नहीं था। इसके विपरीत, रोमांटिक कविता में मुक्त छंद (बिना मीटर और बिना पद्य के) और सफेद छंद (बिना तुकबंदी के) मौजूद थे।
अब से, जब भी शास्त्रीय या रोमांटिक कार्यों का विश्लेषण करने की आवश्यकता हो, प्रस्तुत मतभेदों पर ध्यान दें।
मायरा पवनी द्वारा
पत्र में स्नातक
क्या आप इस पाठ को किसी स्कूल या शैक्षणिक कार्य में संदर्भित करना चाहेंगे? देखो:
पवन, मायरा गैब्रिएला डी रेज़ेंडे। "क्लासिकवाद बनाम स्वच्छंदतावाद"; ब्राजील स्कूल. में उपलब्ध: https://brasilescola.uol.com.br/literatura/classicismo-x-romantismo.htm. 27 जून, 2021 को एक्सेस किया गया।
