हे प्राकृतवाद वह एक था आंदोलनसौंदर्य तथा सांस्कृतिक जिसने 18वीं और 19वीं शताब्दी में शास्त्रीय मूल्यों को पीछे छोड़ते हुए समाज में क्रांति ला दी थी आधुनिकता कला में। तब रोमांटिक कृतियाँ पर आधारित थीं के मान पूंजीपति, सामाजिक वर्ग जिसने कई देशों में निरंकुश अभिजात वर्ग की जगह ले ली।
लेखकों
स्वच्छंदतावाद 18वीं और 19वीं शताब्दी के सबसे महान कला आंदोलनों में से एक है। इसलिए, सैकड़ों लेखक रोमांटिक कला का हिस्सा थे। उनमें से, लेखकों को उजागर करना संभव है
गोएथे, जर्मनी से;
इंग्लैंड के लॉर्ड बायरन;
पुर्तगाल से कैमिलो कास्टेलो ब्रैंको और अल्मेडा गैरेट;
फ्रांस से विक्टर ह्यूगो;
गोंकाल्वेस डायसी, अल्वारेस डी अज़ेवेदो, कास्त्रो अल्वेस तथा जोस डी अलेंकारे, ब्राजील की।
जोहान वोल्फगैंग वॉन गोएथे जर्मन स्वच्छंदतावाद के महान नामों में से एक हैं और "युवा वेरथर की पीड़ा" के लेखक हैं।
विशेषताएं
हे प्राकृतवादप्रत्येक देश में, इसकी विशिष्टताएं होती हैं। हालांकि, कुछ को नोटिस करना संभव है सामान्य मूल्य कई देशों में जिन्होंने इस सौंदर्य को विकसित किया, अर्थात्:
स्वयं centeredness (व्यक्ति को दुनिया के केंद्र के रूप में देखा जाता है);
भावुकता बढ़ा हुआ;
राष्ट्रवाद;
आदर्श बनाना का माही माही और के महिलाओं;
सुरअवसादग्रस्तता (कई रोमांटिक लेखकों के विशिष्ट, आसानी से पाए जाने वाले, उनमें से, एक भाषण जो इसे बढ़ाता है पलायनवास्तविकता का, चाहे द्वारा मौत, चाहे द्वारा सपना है या यहां तक कि कला द्वारा ही)।
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चरणों
कम से कम कई देशों में उत्पादित रोमांटिक कार्यों के सेट को देखकर पहचानना संभव है तीन इस कला के रुझान या चरण:
अति भावुक रूमानियत: की तरह काम करता है युवा वेरथर की पीड़ा, जर्मन गोएथे द्वारा, या इंग्लैंड से लॉर्ड बायरन की कुछ कविताएँ भी, एक मजबूत भावुकता प्रस्तुत करती हैं, आम तौर पर अवसादग्रस्त, मौत या सिड़ पसंद लीक एक विनाशकारी वास्तविकता का। ब्राजील में, अलवारेस डी अज़ेवेदो को एक लेखक के रूप में पढ़ा जा सकता है जो इस रोमांटिक प्रवृत्ति के साथ संवाद करता है।
सामाजिक रूमानियत: इसके मुख्य प्रतिपादक के रूप में फ्रांसीसी लेखक विक्टर ह्यूगो, जैसे क्लासिक्स के लेखक हैं दुखी तथा नोट्रे डेम डी पेरिस (के रूप में भी जाना जाता है नोट्रे-डेम का कुबड़ा), यह रोमांटिक पहलू लोगों के दुखों का प्रतिनिधित्व करता है और रिपोर्ट good पर सामाजिक बुराइयां जो समाज के हाशिए के हिस्सों के साथ हुआ।
राष्ट्रवादी रूमानियत: अभी भी विक्टर ह्यूगो के प्रभाव में है, साथ ही साथ 18वीं और को समझने के लिए मौलिक ऐतिहासिक तथ्यों के साथ संवाद कर रहा है XIX (जैसे फ्रांसीसी क्रांति या, ब्राजील में, 1808 में शाही परिवार का आगमन), कई लेखकों ने मजबूत कार्यों के साथ काम किया सुर राष्ट्रवादी. आंदोलन भारतीय ब्राजीलियाई, गोंकाल्वेस डायस और जोस डी अलेंकर जैसे लेखकों द्वारा निर्मित, इस प्रवृत्ति के साथ संवाद।
विक्टर ह्यूगो एक फ्रांसीसी उपन्यासकार, कवि, नाटककार, निबंधकार, कलाकार, राजनेता और मानवाधिकार कार्यकर्ता थे।
ऐतिहासिक संदर्भ
स्वच्छंदतावाद से संबंधित मुख्य ऐतिहासिक तथ्य हैं:
फ्रेंच क्रांति (1789-1799);
से सैनिकों द्वारा पुर्तगाल पर आक्रमण नेपोलियन बोनापार्ट (1807);
ब्राजील में शाही परिवार का आगमन (1808);
ब्राजील की स्वतंत्रता (1822).
ब्राजील में स्वच्छंदतावाद
ब्राजील के रोमांटिक आंदोलन का प्रारंभिक मील का पत्थर पुस्तक का प्रकाशन था काव्य आह और लालसा, में गोंकाल्वेस डी मगलहेसी, में 1836.
कविता में, ब्राज़ीलियाई स्वच्छंदतावाद की कम से कम तीन पीढ़ियों की पहचान करना संभव है: मैंभारतीय, आप तुमअति-रोमांटिकऔर यह सीऊदबिलाव.
गद्य में, जोस डी अलेंकारे मुख्य लेखक थे, और उनके काम ब्राजील के समाज को उनके वातावरण में चित्रित करते हैं शहरी, ग्रामीण या फिर भी पौराणिक - जैसा कि उपन्यासों के मामले में है iracema तथा गुआरानी, जो भारतीयों और यूरोपीय लोगों के बीच मिश्रण के रूप में ब्राजील के लोगों के निर्माण के मिथक का वर्णन करना चाहते हैं।
पुर्तगाल में स्वच्छंदतावाद
पुर्तगाली स्वच्छंदतावाद को दो चरणों में समझा जा सकता है:
पहला पल: अल्मीडा गैरेट और अलेक्जेंड्रे हरकुलानो जैसे लेखक अपने कार्यों, मुद्दों में विषयवस्तु बनाते हैं ऐतिहासिक तथा राजनीति जिसमें उस समय पुर्तगाल शामिल था।
दूसरा क्षण: कैमिलो कास्टेलो ब्रैंको जैसे लेखक पुर्तगाल में स्वच्छंदतावाद को सबसे करीब लाते हैं भावुक तथा अहंकारपूर्ण, स्ट्रोक बढ़ाना अति-रोमांटिक सौंदर्यशास्त्र का।
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निर्माण
प्रत्येक देश में स्वच्छंदतावाद के मुख्य कार्य हैं:
जर्मनी
गेटे
युवा वेरथर की पीड़ा (1774)
फ्रांस
विक्टर ह्युगो
दुखी (1862)
नोट्रे डेम डी पेरिस (1831)
इंगलैंड
लॉर्ड बायरन
डॉन जुआन (1824)
पुर्तगाल
अल्मीडा गैरेट
मेरी भूमि में यात्रा करता है (1846)
कैमिलो कास्टेलो ब्रैंको
विनाश प्यार (1861)
ब्राजील
गोंकाल्वेस डायसी
दूसरा कोना (1848)
नवीनतमकोने (1851)
आपटिम्बिरासो (1857)
कोने (1857)
अल्वारेस डी अज़ेवेदो
लीरासेबीस साल (1853)
रातपरमधुशाला (1855)
कासिमिरो डी अब्रू
स्प्रिंग्स (1859)
कास्त्रो अल्वेस
फोमचल (1870)
आपगुलाम (1883)
जोस डी अलेंकारे
गुआरानी (1857)
iracema (1865)
टिल (1871)
भद्र महिला (1875)
सारांश
हे प्राकृतवाद यह १८वीं और १९वीं शताब्दी के मध्य की कला शैली थी। सामान्य तौर पर, रोमांटिक कार्य पूंजीपति वर्ग के मूल्यों के उदय के निशान होते हैं, जो उस समय, निरंकुश राज्य का सिद्धान्त.
रोमांटिक आंदोलन का कई देशों में प्रतिनिधित्व था, और, में स्वच्छंदतावाद को बेहतर ढंग से समझने के लिए ब्राजील, कम से कम जर्मनी, फ्रांस, इंग्लैंड और के रोमांटिक सौंदर्यशास्त्र को जानना दिलचस्प है पुर्तगाल। कुछ मुख्य लेखक इस आंदोलन के हैं: गोएथे, विक्टर ह्यूगो, लॉर्ड बायरन, अल्मेडा गैरेट और कैमिलो कास्टेलो ब्रैंको।
एम. फर्नांडो मारिन्हो द्वारा
स्वच्छंदतावाद को बनाने वाली विशेषताओं के बारे में आपके ज्ञान के आधार पर, चिपके रहें प्रश्न का उत्तर देने के लिए साक्ष्य में साहित्यिक प्रस्तुतियों का विश्लेषण। संदर्भित करता है:
क - दोनों कविताओं में व्यक्त प्रेम के विषय को देखते हुए विषय पर अपने भाव दर्ज करें।
अभी भी कास्त्रो अल्वेस के बारे में बात करते हुए, अब स्पष्ट अंशों पर ध्यान दें, इन और ऊपर वर्णित कविता के बीच तुलना स्थापित करें, और फिर टिप्पणी करें।
वी
कमीनों के भगवान भगवान!
तुम मुझे बताओ, भगवान भगवान!
पागल हो तो... अगर यह सच है
स्वर्ग से पहले इतना आतंक?!
हे समंदर, तू मिटा क्यों नहीं देता
अपनी रिक्तियों के स्पंज की तरह
तेरे लबादे से इस धुंध...
सितारे! रातें! तूफान!
विशालता से रोल!
मैं समुद्र में बह गया, आंधी!
[...]
कास्त्रो अल्वेस