जोस डी अंचीता उनका जन्म 19 मार्च, 1534 को सैन क्रिस्टोबल डे ला लगुना, स्पेन में हुआ था। बाद में, उन्होंने कोयम्बटूर में कोलेजियो दास आर्टेस में अध्ययन किया, और सोसाइटी ऑफ जीसस में शामिल हो गए। वह भारतीयों को पकड़ने के मिशन के साथ, 13 जुलाई, 1553 को ब्राजील पहुंचे।
पुजारी स्वदेशी को बदलने में मदद करने के लिए अपनी कविता और नाटकों का इस्तेमाल किया कैथोलिक धर्म के लिए, पहला तुपी व्याकरण लिखने के अलावा। उनकी मृत्यु के बाद, 9 जून, 1597 को, एस्पिरिटो सैंटो के रेरिटिबा में, उन्हें 1980 में धन्य घोषित किया गया और अंत में 2014 में विहित किया गया।
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जोस डी अंचीता की जीवनी
जोस डी अंचीता 19 मार्च, 1534 को सैन क्रिस्टोबल डे ला लगुन में पैदा हुआ था, स्पेन में। उनके पिता - जुआन डी एंचीता - एक शाही मुंशी थे। बाद में, १५४८ में, युवा जोस डी अंचीता, जो सात साल की उम्र से लैटिन का अध्ययन कर रहे थे, पुर्तगाल के कोयम्बटूर गए, जहां उन्होंने कोलेजियो दास आर्टेस में अध्ययन किया।
1551 में, वह सोसाइटी ऑफ जीसस में शामिल हो गए. इस समय के आसपास, उन्होंने एक पुरानी बीमारी, अस्थि तपेदिक विकसित की, जिसके कारण उनकी पीठ में मोड़ आ गया। 19 साल की उम्र में वे ब्राजील चले गए. इस प्रकार, वह भारतीयों को पकड़ने के मिशन के साथ 13 जुलाई, 1553 को साल्वाडोर पहुंचे।
ब्राजील में, जेसुइट्स ने कोलेजियो डी पिराटिनिंगा की स्थापना की, जहां उनके भाई अंचीता वह १५५४ के बाद से लैटिन के प्रोफेसर थे. कैटेचिसिस के काम के लिए, उन्होंने जल्द ही तुपी सीख ली और भारतीयों के साथ संवाद करने में सक्षम हो गए। तो, 1555 में, पहला तुपी व्याकरण लिखा था, जो चार दशक बाद प्रकाशित होगा।
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फ्रांसीसी, फादर मैनुअल दा द्वारा समर्थित स्वदेशी विद्रोह के दौरान, तामोओस के परिसंघ के रूप में जाना जाता है नोब्रेगा (१५१७-१५७०) और जोस डी एनचिएटा भारतीयों और के बीच शांति प्राप्त करने के मिशन के साथ इपेरोइग गए। पुर्तगाली। पुर्तगालियों के हमले से बचने के लिए अंचीता को भारतीयों ने बंधक बना लिया था सात महीने के लिए।
अंचीता के रक्षकों का दावा है कि उसने पुर्तगाली उपनिवेशवादियों की क्रूरता से भारतीयों का बचाव किया। हालांकि, एंटोनियो टोरेस के अनुसार, अपनी पुस्तक में मेरे प्यारे नरभक्षी, अंचीता, जब "उसने अपने प्रचार मिशन में खुद को शक्तिहीन पाया, तो उसने कानों में घोषणा की उनके नागरिक, सैन्य और चर्च के वरिष्ठों ने कहा कि सबसे अच्छा कैटेसिस तलवार और छड़ी थी लोहा"।
इसके अलावा टोरेस के अनुसार, जिन्होंने "मेम डी सा को एक बार और सभी के लिए टैमोओस को समाप्त करने के लिए राजी कर लिया था, वह जेसुइट जोस डी एंचीटा था, जिसका मिशन भारतीयों का प्रचार और शांति था"। "स्कोर सेट करने के समय, उन्होंने बैरिकेड्स के पीछे एक सैनिक की जगह लेने के लिए माला और मिसाल को पीछे छोड़ दिया"।
वैसे भी, १५६५ में, के दौरान गुआनाबारा बे में पुर्तगालियों और फ्रांसीसियों के बीच युद्ध, अंचीता ने एक नर्स के रूप में काम किया और युद्ध में घायल हुए पुर्तगालियों की देखभाल करने के मिशन पर काम किया। उसी वर्ष, वह बहिया गए, जहाँ उन्होंने धर्मशास्त्र का अध्ययन किया और १५६६ में, उन्हें एक पुजारी ठहराया गया।
गुआनाबारा खाड़ी में वापस, 1567 में, उन्होंने फ्रांसीसी की हार देखी और बाद के वर्षों में, साओ विसेंट की कप्तानी में बने रहे। 1577 तक, बन गएअगर ब्राजील में सोसाइटी ऑफ जीसस का प्रांतीय, एक समारोह जो उन्होंने अगले दस वर्षों में किया।
फिर वह एस्पिरिटो सैंटो के राज्य में चले गए और, अपने जीवन के अंत में, 1596 में, वे रेरितिबा चले गए, जहां 9 जून, 1597 को 63 वर्ष की आयु में उनकी मृत्यु हो गई। सदियों बाद, 22 जून, 1980 को, उन्हें पोप जॉन पॉल द्वितीय (1920-2005) द्वारा धन्य घोषित किया गया था। 3 अप्रैल 2014 को, पोप फ्रांसिस द्वारा विहित किया गया था और कैथोलिक चर्च के संत बन गए थे.
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जोस डी अंचीता के काम के लक्षण
जोस डी अंचीता की कृतियाँ किसका हिस्सा हैं? के कैटेचिकल साहित्य 16 वीं शताब्दी और निम्नलिखित विशेषताएं हैं:
उपयोगिता समारोह;
ईश्वरवाद;
गीतवाद;
सुसमाचार प्रचार चरित्र;
नाटक;
स्वदेशी संस्कृति का अवमूल्यन
जोस डी एंचीता द्वारा काम करता है
क्रिसमस पार्टी ऑटो (1561)
मेम डी सान के महान कारनामों में से (1563)
धन्य वर्जिन मैरी की कविता, भगवान की माँ (1563)
साओ लौरेंको के पर्व का रिकॉर्ड (1583)
साओ सेबेस्टियाओ. की सूचना (1584)
ग्वारपारिमो गांव में (1585)
सांता उर्सुला की रिपोर्ट (1595)
साओ मॉरीशस नोटिस (1595)
ब्राज़ील के तट पर सबसे अधिक इस्तेमाल की जाने वाली भाषा की व्याकरण कला (1595)
जोस डी एंचिएटा की कविताएँ
हेकवितासंत एग्नेसो यह एक छोटे दौर (पांच अक्षरों के पीछे) से बना है, जो कि में बहुत आम है मध्य युग, तथा इस बारे में बात करता है कि कैसे संत की छवि लोगों को खुशी देती है. वह इस बात पर जोर देती है कि उसके विश्वास के कारण सेंट इनस का सिर कट गया था, और वह लोगों की मदद करने के लिए आती है।
उसे अपनी काव्य आवाज में, "बेकर" कहा जाता है, क्योंकि वह "नया गेहूं" लाती है, जिसे ईसाई शिक्षण के रूप में समझा जा सकता है। हालांकि मुझे गीत यह देखकर दुख होता है कि लोग "भूखे नहीं चलते / यह नया गेहूं":
सुंदर भेड़ का बच्चा,
लोग कितने आजाद हैं,
क्योंकि तुम्हारा आना
इसे एक नई आग दें।
पवित्र भेड़ का बच्चा,
यीशु से प्रिय,
आपका पवित्र आगमन
शैतान चकित करता है।
इसलिए यह आपके लिए गाता है,
खुशी के साथ, लोग,
क्योंकि तुम्हारा आना
इसे एक नई आग दें।
[...]
कुंवारी सिर,
विश्वास से कट गया,
तुम्हारे आने से,
अब किसी का नाश नहीं होता।
[...]
तुम हो, छोटे मेमने,
सुंदर यीशु की,
लेकिन आपके पति
वह तुम्हें पहले ही रानी बना चुका है।
बेकर भी
आप अपने लोगों के हैं,
तुम्हारे आने से,
तुम उसे नया गेहूँ दो।
यह Alentejo. से नहीं है
तुम्हारा यह गेहूं,
लेकिन यीशु दोस्त
यह आपकी इच्छा है।
मैं मर जाता हूं क्योंकि मैं देखता हूं
कि हमारे लोग
भूखे मत चलो
इस नए गेहूँ से।
[...]
पहले से ही इसकी लंबी कविता सबसे पवित्र संस्कार के लिए यह एक बड़े दौर (सात शब्दांश पद्य) से बना है, जो मध्ययुगीन कविता की विशेषता भी है। यह उस क्षण की बात करता है जब कैथोलिक मेजबान को प्राप्त करते हैं, प्रतीकात्मक रूप से मसीह के शरीर के रूप में माना जाता है:
ओह क्या रोटी, ओह क्या खाना,
ओह क्या दिव्य व्यवहार है
यदि हमें पवित्र वेदी पर दिया जाए
हर दिन।
वर्जिन मैरी का बेटा
पिता परमेश्वर ने यहाँ क्या भेजा
और हमारे लिए क्रूस पर से गुजरा
कच्ची मौत।
और आप के लिए हमें आराम करने के लिए
सैक्रामेंटो में छोड़ दिया
हमें बढ़ाने के लिए
तुम्हारी कृपा।
[...]
जब तुम मेरी आत्मा में प्रवेश करते हो
और तुम इसे एक तम्बू बनाते हो,
यह आप से एक अवशेष है
आपको क्या रखता है।
जबकि उपस्थिति बनी रहती है
अपने दिव्य चेहरे से,
स्वादिष्ट और मीठा स्वाद
इस रोटी का
मेरा भोजन बनो
और मेरी सारी भूख,
विनम्र निमंत्रण हो
मेरी आत्मा से।
[...]
क्योंकि मैं बिना खाए नहीं रहता,
आप के रूप में, आप में रहते हुए,
मैं तुम में रहता हूँ, तुम्हें खा रहा हूँ,
मधुर प्यार।
[...]
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जोस डी अंचीता को श्रद्धांजलि
Anchieta राजमार्ग, जो साओ पाउलो को सैंटोस से जोड़ता है।
टेनेरिफ़, स्पेन में फादर जोस डी अंचीता का स्मारक।
24 जून, 1980 को राष्ट्रीय कांग्रेस के एक गंभीर अधिवेशन में दिए गए भाषण।
9 जून - अंचीता दिवस के सेंट जोसेफ।
एंचीता पैलेस, एस्पिरिटो सैंटो की सरकार की सीट।
एस्पिरिटो सैंटो राज्य में एंचीटा शहर।
साओ पाउलो राज्य में, साओ विसेंट में फादर जोस डी अंचीता की मूर्ति।
जोस डी अंचीता के बारे में सारांश
जोस डी अंचीता की जीवनी:
- जन्म तिथि: 19 मार्च, 1534।
- जन्म स्थान: सैन क्रिस्टोबल डे ला लगुना, स्पेन।
- 1548 में कोयम्बटूर में कोलेजियो दास आर्टेस में प्रवेश।
- 1551 में सोसाइटी ऑफ जीसस से संबद्धता।
- अस्थि क्षय रोग का वाहक।
- 13 जुलाई, 1553 को ब्राजील आगमन।
- मिशन: ब्राजील के भारतीयों को समझाना।
- Colégio de Piratininga में लैटिन के प्रोफेसर।
- तमोइयो परिसंघ के दौरान भारतीयों को बंधक बना लिया।
- १५६६ में नियुक्त पुजारी।
- १५७७ में ब्राजील में सोसाइटी ऑफ जीसस का प्रांतीय नियुक्त किया गया।
- मृत्यु तिथि: 9 जून, 1597।
- मृत्यु का स्थान: एस्पिरिटो सैंटो राज्य में रेरिटिबा।
- बीटिफिकेशन: 22 जून, 1980।
- विहितकरण: ३ अप्रैल २०१४।
जोस डी अंचीता के काम की विशेषताएं:
- उपयोगिता समारोह;
- केंद्रवाद;
- गीतकारिता;
- प्रचार चरित्र;
- नाटक;
- स्वदेशी संस्कृति का अवमूल्यन।
वार्ली सूजा द्वारा
साहित्य शिक्षक
