केल्विनवाद: ऐतिहासिक संदर्भ, मूल, सिद्धांत

हे कलविनिज़मएक धार्मिक सिद्धांत था जो स्विट्जरलैंड में उभरा, प्रोटेस्टेंट सुधार के ठीक बाद। इसके संस्थापक जॉन केल्विन का मानना ​​था:

• पूर्वनियति में;

• अच्छे रीति-रिवाजों का मूल्यांकन करने में; तथा

• पूंजी संचय की रक्षा में।

हे काम और धन के लिए अनुकूल स्थिति इसने कई यूरोपीय बुर्जुआ को केल्विनवाद का पालन करने के लिए प्रेरित किया। पाँच बिंदुओं में, केल्विन ने नए सिद्धांत के दिशा-निर्देशों को रेखांकित किया, जैसे कि यह थीसिस कि परमेश्वर उन्हें चुनता है जिन्हें बचाया जाएगा और जिन्हें शापित किया जाएगा। केल्विन के नए विचारों ने दुनिया भर में नए चर्चों के गठन को प्रोत्साहित किया, जैसे कि प्रेस्बिटेरियन और रिफॉर्मेड।

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केल्विनवाद का इतिहास

• धर्मसुधार

1517 में प्रोटेस्टेंट सुधार का उदय हुआ, कब मार्टिन लूथर कैथोलिक पादरियों की प्रथाओं पर सवाल उठाया जो बाइबिल की शिक्षाओं के अनुरूप नहीं थे, जैसे कि भोग के लिए शुल्क लेना। उस लूथर के विरोध का इशारा यूरोप के विभिन्न हिस्सों में, अन्य धार्मिक आंदोलनों को ट्रिगर किया, जिन्होंने न केवल उनकी आलोचना की कैथोलिक सिद्धांत, लेकिन इसके माध्यम से नए ईसाई संप्रदायों के उद्भव के लिए जगह भी खोली विश्व। जर्मन में लूथर के बाइबिल के अनुवाद ने अन्य लोगों को पवित्र शास्त्रों तक पहुंचने और इसकी व्याख्या करने में सक्षम होने की अनुमति दी। उस

अन्य नेताओं को अपने स्वयं के धार्मिक सिद्धांतों को विस्तृत करने के लिए प्रेरित किया। और वेटिकन के हस्तक्षेप के बिना, बाइबिल के पाठ को पढ़ने के विभिन्न तरीकों की उत्पत्ति हुई। इस प्रकार, कई ईसाई चर्च उभरे, जिन्होंने थोड़े समय में, हजारों विश्वासियों को प्राप्त किया और पूरे यूरोपीय महाद्वीप में फैल गए। इसके साथ, कैथोलिक चर्च ने पश्चिमी ईसाई दुनिया पर अपना आधिपत्य खो दिया।

इस दौरान कई राष्ट्रीय राज्य गठन में थे, और निरंकुश शासक इन नए राष्ट्रों पर शासन करने लगे थे। प्रोटेस्टेंट सुधार इन राजाओं के लिए कैथोलिक धर्म से संबंध तोड़ने और नए धार्मिक सिद्धांतों का पालन करने के लिए एक महान उत्प्रेरक था, जिनके विचार उनकी शक्तियों के अनुकूल थे। ईसाई धर्म के इतिहास में इस मील के पत्थर के बारे में अधिक जानने के लिए पाठ पढ़ें: धर्मसुधार.

• स्विट्जरलैंड में ऐतिहासिक संदर्भ

स्विट्ज़रलैंड, १५वीं शताब्दी के अंत में, पवित्र जर्मनिक साम्राज्य से अलग हो गया और यह एक ऐसा राज्य बन गया जिसमें वाणिज्य मजबूत हुआ। स्विस बुर्जुआ कैथोलिक चर्च के सूदखोरी पर प्रतिबंध, यानी ब्याज वसूलने से नाखुश थे। नए धार्मिक सिद्धांतों के प्रसार के साथ, काम और धन का संचय पाप नहीं रह गया, और बुर्जुआ जल्दी से उनका पालन करते थे।

वाणिज्यिक स्वतंत्रता के अलावा, स्विट्ज़रलैंड नए धार्मिक सिद्धांतों के प्रति सहिष्णु बन गए. 1531 में कैथोलिक और प्रोटेस्टेंट के बीच गृहयुद्ध के बाद, "पीस ऑफ कप्पल" पर हस्ताक्षर किए गए, जिसमें स्विट्जरलैंड में धार्मिक सहिष्णुता स्थापित की गई और प्रोटेस्टेंट स्वतंत्र रूप से कार्य कर सकता था। धार्मिक स्वतंत्रता के इसी सन्दर्भ में केल्विनवाद का उदय हुआ और उसने स्वयं को स्थापित किया।

• जॉन केल्विन और केल्विनवाद का निर्माण

जॉन केल्विन ने एक धार्मिक सिद्धांत का विस्तार किया जिसमें कहा गया था कि भगवान ने पहले ही स्थापित कर दिया था कि किसे बचाया जाएगा और किसकी निंदा की जाएगी।

केल्विनवाद शब्द से आया है जॉन केल्विन, एक फ्रांसीसी व्यक्ति जिसका जन्म १५०९. में हुआ था और वह, कम उम्र से ही, उन्हें धर्म में रुचि थी। 18 साल की उम्र में, उन्हें पहले ही धर्मशास्त्र का मास्टर घोषित कर दिया गया था। १५३३ और १५३४ के बीच वह प्रोटेस्टेंटवाद में परिवर्तित हो गया, लेकिन फ्रांस में, जो मुख्य रूप से कैथोलिक था, वहां कोई धार्मिक स्वतंत्रता नहीं थी। स्विट्जरलैंड चले गए. यह देश केल्विन के लिए अन्य प्रोटेस्टेंट धार्मिकों के साथ बातचीत करने के लिए अनुकूल था।

केल्विन प्रस्तुत पूर्वनियति, अर्थात्, यह विश्वास कि परमेश्वर ने सृष्टि से पहले ही चुन लिया था कि किसे बचाया जाएगा और किसकी निंदा की जाएगी। यह जानने के लिए कि ईश्वरीय निर्णय क्या था, आस्तिक को सुराग की तलाश करनी चाहिए और अच्छे रीति-रिवाजों के आधार पर एक सही जीवन जीना चाहिए। जॉन केल्विन के लिए, क्रूस पर मसीह की मृत्यु सभी मानव जाति को बचाने के लिए नहीं थी, बल्कि शुरू से ही परमेश्वर के चुने हुए लोगों को बचाने के लिए थी।

केल्विनो ने अपने विचारों को किताबों में प्रकाशित किया। सबसे महत्वपूर्ण 1536 में प्रकाशित "द इंस्टीट्यूट ऑफ द रिफॉर्म्ड रिलिजन" है, जिसका पूरे यूरोप में सुधारवादी विश्वास के गठन और केल्विनवाद के विस्तार पर प्रभाव था। जिनेवा अकादमी की नींव इसने नए प्रोटेस्टेंट सुधारकों के निर्माण और धार्मिक उत्पीड़न के कारण दूसरे देशों से भागे लोगों का स्वागत करने में एक मौलिक भूमिका निभाई। केल्विन ने प्रोटेस्टेंटवाद के विभिन्न पहलुओं को समेटने की कोशिश की, प्रोटेस्टेंट चर्चों और उनके सिद्धांतों को एकजुट करने के लिए।

दौरान अंग्रेजी क्रांति, केल्विनवाद ने एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, क्योंकि निरंकुश राजाओं के खिलाफ लड़ने वाले बुर्जुआ ने ताज द्वारा लगाए गए धार्मिक प्रथाओं के निषेध को स्वीकार नहीं किया था। वर्तमान में, केल्विनवाद दुनिया भर के कई देशों में मौजूद है। ब्राजील में, सिद्धांत औपनिवेशिक काल में आया था, लेकिन यह केवल उन्नीसवीं शताब्दी के अंत में गणतंत्र की घोषणा और धार्मिक स्वतंत्रता की गारंटी के साथ विस्तारित हुआ।

स्विटज़रलैंड वह राज्य था, जिसने १५वीं शताब्दी के दौरान, धार्मिक सहिष्णुता को अपनाया, जिससे विभिन्न धार्मिक सिद्धांतों के बीच बहस की अनुमति मिली।

केल्विनवाद के लक्षण और विचार

केल्विनवाद एक धार्मिक सिद्धांत है, जिसे सुधारवादी विश्वास भी कहा जाता है। जॉन केल्विन के धार्मिक विचार का केंद्रीय बिंदु पूर्वनियति है. केल्विनवादी का मानना ​​है कि दुनिया के निर्माण के बाद से, भगवान ने स्थापित किया कि कौन से व्यक्ति बचाए जाएंगे और कौन से व्यक्ति शापित होंगे। अपनी आत्मा के लिए पूर्व-स्थापित नियति को जानने के लिए, आस्तिक को सुराग की तलाश करनी चाहिए और भगवान के लिए एक सही और आज्ञाकारी जीवन बनाए रखना चाहिए। जैसा कि केल्विनवादियों ने "शुद्ध जीवन" की वकालत की, उन्हें प्यूरिटन कहा गया।

केल्विनवादी सिद्धांत कहता है कि व्यक्ति ईश्वर के साथ अपना संबंध तब तक स्थापित कर सकता है, जब तक उसका अनुभव पवित्रता और अच्छे रीति-रिवाजों के अभ्यास पर आधारित है. केल्विन ने इस तथ्य पर आपत्ति जताई कि कैथोलिक चर्च आस्तिक के लिए ईश्वर से संबंधित होने का एकमात्र तरीका था। प्रत्येक विश्वासी को ईश्वर से एक प्रतिभा, एक उपहार प्राप्त हुआ, और उसे अपनी योग्यता को विकास में लाना था। इस प्रकार, केल्विनवाद काम और उसके फल को महत्व देता है, पूंजी संचय के रूप में।

पूंजीपति कैथोलिक चर्च में जो देखा गया था, उसके विपरीत, जो कि सूदखोरी के खिलाफ था, काम के इस मूल्य निर्धारण के कारण उन्होंने सुधारित विश्वास को अपनाया। मैक्स वेबर, अपनी पुस्तक "द प्रोटेस्टेंट एथिक्स एंड द स्पिरिट ऑफ कैपिटलिज्म" में, के गठन और विस्तार में सुधारवादी विश्वास के प्रभाव का विश्लेषण करता है। पूंजीवाद यूरोप में।

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केल्विनवाद के पाँच बिंदु

ट्यूलिप उन पांच बिंदुओं का प्रतीक बन गया जो कैल्विनवादी सिद्धांत का मार्गदर्शन करते हैं।

ट्यूलिप कैल्विनवादी सिद्धांत के पांच बिंदुओं का प्रतीक बन गया। इनमें से प्रत्येक प्रारंभिक बिंदु अंग्रेजी में फूल के नाम के अक्षरों से मेल खाता है: "ट्यूलिप"।

- कुल भ्रष्टता (कुल भ्रष्टता): मूल पाप के कारण, जिसे आदम और हव्वा ने बाइबिल की उत्पत्ति की पुस्तक में बताया था, मनुष्य इस पाप के प्रभाव में बुरा पैदा होता है। उसके लिए अच्छा करने के लिए, भगवान की कार्रवाई आवश्यक है।

- बिना शर्त चुनाव (बिना शर्त चुनाव): मनुष्य की मुक्ति स्वयं पर या उसके अच्छे कर्मों पर निर्भर नहीं करती है। कौन बचा सकता है परमेश्वर है और वह चुनता है कि कौन बचाया जाएगा और किसे दोषी ठहराया जाएगा। केल्विनवादियों के लिए, यह ईश्वरीय विकल्प अनुचित लग सकता है, लेकिन चूंकि हर कोई पाप में था और भगवान ने कुछ को चुना, सिद्धांत के अनुसार, यह उचित होगा।

- सीमित प्रायश्चित (सीमित प्रायश्चित): क्रूस पर यीशु मसीह की मृत्यु का अर्थ समस्त मानवजाति का उद्धार नहीं था, बल्कि परमेश्वर के चुने हुए लोगों का था।

- अप्रतिरोध्य अनुग्रह (अप्रतिरोध्य अनुग्रह): वह व्यक्ति जिसे परमेश्वर द्वारा चुना गया है, उसकी बुलाहट को अस्वीकार नहीं कर सकता।

- संत की दृढ़ता (संतों की तपस्या): ईश्वर की पुकार का उत्तर देकर मनुष्य अपने विश्वास को सदा के लिए ग्रहण कर लेता है और कठिनाइयों के बावजूद अपने विश्वास में दृढ़ रहता है।

केल्विनवाद और लूथरनवाद के बीच अंतर

केल्विनवाद और के बावजूद लूथरनवाद प्रोटेस्टेंट सुधार से उत्पन्न हुए हैं, दोनों के बीच कुछ सैद्धांतिक मतभेद हैं। मुख्य अंतर मोक्ष में है। जबकि लूथरन का मानना ​​​​है कि वफादार का विश्वास और अच्छे काम उन्हें मोक्ष की ओर ले जाते हैं, केल्विनवादी उद्धार को संसार के निर्माण से पहले ही परमेश्वर द्वारा पहले से ही पूर्ण और परिभाषित कुछ के रूप में मानते हैं।

कैल्विनवादी आस्तिक और ईश्वर के बीच कोई मध्यस्थता स्वीकार नहीं करते हैं, जबकि लूथरन के सदस्यों में मौलवी और मंत्री कुछ धार्मिक शक्तियों के साथ उनके संस्कार हैं। एक और अंतर अस्थायीता में है: लूथरवाद प्रोटेस्टेंट सुधार के पहले चरण में उभरा, और केल्विनवाद अगले चरण में स्थापित किया गया था।

केल्विनवाद पर सारांश

• कैल्विनवाद 1536 में जॉन केल्विन द्वारा बनाया गया एक धार्मिक सिद्धांत है, जो पूर्वनियति का बचाव करता है, अर्थात उद्धार पहले से ही ईश्वर द्वारा निर्धारित किया गया है।

• पूर्वनियति के अलावा, केल्विनवादियों का मानना ​​है कि काम को ईश्वर की ओर से उपहार के रूप में महत्व दिया जाना चाहिए, अच्छा रीति-रिवाजों का सख्ती से पालन किया जाना चाहिए, और व्यक्ति का भगवान के साथ उचित संबंध हो सकता है, बिना बिचौलिये।

• केल्विनवाद और लूथरनवाद में जो अंतर है वह है मोक्ष। जबकि केल्विनवादी उद्धार को पहले से ही ईश्वर द्वारा निर्धारित कुछ मानते हैं, लूथरन मानते हैं कि विश्वास और अच्छे कार्य विश्वासियों के उद्धार का मार्ग खोलते हैं।

हल किए गए अभ्यास

प्रश्न 1 - प्रोटेस्टेंट सुधार के तुरंत बाद, कैथोलिक चर्च की शिक्षाओं की आलोचना करने, बाइबिल की पुनर्व्याख्या करने या ईसाई धर्म पर नई शिक्षाओं का विस्तार करने के लिए कई धार्मिक सिद्धांत सामने आए। केल्विनवाद उन सिद्धांतों में से एक था जो १५वीं शताब्दी में उभरा। इस संबंध में यह कहना सही है कि:

ए) केल्विनवादियों का मानना ​​​​है कि मैरी, यीशु की माँ, केवल वही है जो ईश्वर के संबंध में विश्वासयोग्य लोगों की मध्यस्थता कर सकती है, और अब कैथोलिक चर्च नहीं।

बी) नए धार्मिक सिद्धांत का विस्तार करते हुए, जॉन केल्विन ने पुष्टि की कि काम को तुच्छ जाना जाना चाहिए और सूदखोरी एक नश्वर पाप था।

ग) पूंजीपति वर्ग ने काम के मूल्य निर्धारण और सूदखोरी की निंदा न करने के कारण कैल्विनवाद का पालन किया।

डी) लूथरन, केल्विनवाद के उद्भव के बाद, मार्टिन लूथर द्वारा विस्तृत पूरे सिद्धांत को त्याग दिया और जॉन केल्विन के विचारों का पालन किया।

संकल्प

वैकल्पिक सी. जॉन केल्विन ने कैथोलिक चर्च द्वारा सूदखोरी की निंदा की आलोचना की। उनके सिद्धांत के अनुसार, प्रत्येक व्यक्ति को ईश्वर से एक उपहार प्राप्त हुआ, जिसे विकसित किया जाना था, इसलिए केल्विनवादियों द्वारा काम को महत्व दिया गया था।

प्रश्न 2 - लोगों के उद्धार के बारे में, केल्विनवाद इस बात की पुष्टि करता है कि परमेश्वर ने पहले ही चुन लिया है कि किसे बचाया जाएगा और किसकी निंदा की जाएगी, यानी प्रत्येक व्यक्ति के भविष्य को पहले ही मैप किया जा चुका है और इसे बदला नहीं जा सकता है। यह सिद्धांत, जो केल्विनवादी सिद्धांत के केंद्र में है, कहलाता है:

ए) समृद्धि सिद्धांत।

बी) भविष्यवाणी सिद्धांत।

सी) घोषणा सिद्धांत।

डी) रहस्योद्घाटन का सिद्धांत।

संकल्प

वैकल्पिक बी. केल्विनवाद के अनुसार, पूर्वनियति का सिद्धांत कहता है कि सृष्टि से पहले ही उद्धार और दंड की स्थापना परमेश्वर द्वारा की जा चुकी थी। यीशु मसीह की मृत्यु सभी के लिए मुक्ति नहीं थी, बल्कि केवल चुने हुए लोगों के लिए थी।

कार्लोस सीजर हिगाओ द्वारा
इतिहास के अध्यापक

स्रोत: ब्राजील स्कूल - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/ataques-igreja-calvinismo.htm